Читать книгу Атавизмы богов – зубы иронии - Олег Джурко - Страница 1
ОглавлениеМудрость старости – часть мужества, не уверенная в своей ответственности за человека.
Ускоряя время жизни, старость экономит на неприятных впечатлениях старения, продлевая время желания жить вопреки старости.
Героизм – романтическая вседозволенность.
Подло поощрять героев исправлять головотяпство генералов.
На божьих созданиях отпечатки наших пальчиков.
Человек боится, зверь убегает…
Быт топает по душе в сапогах, остается их начистить до блеска из эстетических соображений.
Успокойте душеньку мою, если не клятвами, хотя бы обещаниями, а сам я и так перебьюсь.
Кто, кто, а последний позаботится, что бы повременил Армагеддон…
Отмены авиарейсов мешают Всевышнему быть одновременно и вовремя повсюду.
Вера, рядясь в Обряды превращается в характер.
Вера прется по головам сомнений.
ПРИТЧА. Неприятный запах некоторых красивых цветов – проклятье красоты.
Весенний снег серый, – нестираное белье Зимы в предсмертном сне.
Другие цветы – красивы, космеи – жизнерадостны.
Колокольный звон плывет над озером как облака души.
Материальность красоты не убеждает, пока ее не переиначит поэзия на свой, ритмический лад.
Боже, – думать и чувствовать, как это? Одновременно? По очереди?
Частное – присвоенная часть общественного под личную ответственность перед Всевышним.
Было бы можно свести счеты хотя бы в аду, рай опустел бы.
Я ничего доподлинно не знаю о душе своей, но отвечаю взаимностью, так и живем, оставаясь каждый при своем суверенитете.
Красота не терпит вульгарности копий.
Мифы – сюжеты современности, утратившей вкус к ироническим бесчинствам Античных нерожденных Богов.
Грех зло духовное.
Браки наших теней в Раю приветствуются как однополые.
Брак не контрафакт, но гарантия на чугунную сковородку Ада.
Искушения Дьявола как сковородка в аду, на ней и грех не шкарчит.
Учить женщину – мешать ей оставаться дурой.
Учение женщину раздражает – оно открывает глаза, – ученых тьма, но состоятельных ученых даже кот не наплачет.
Душа, оставь возвышенные наставления хотя бы когда я наедине с собою в сортире.
Всевышний – это низменная цель оголтелого себялюбия.
И святоша отплясывал на свадьбе дьявола.
Всевышний общая совесть и добра, и зла
Был бы повод, а Всевышний благословить найдется.
Всевышний штамп в удостоверении личности добра.
Всевышний – повод для действия, вот почему он в пылу битвы на знамени обеих враждующих сторон.
Всевышний судья совести.
Всевышний – алгоритм воинственности монашества.
Всевышний создал человека и его эгоизм, но не захотел придти на помощь, когда человек увяз в его болоте.
Господи, спасись из моих грехов – и помилуй их приблудных…
От человека во мне спаси Всеблагой, и помилуй за то, что я человек.
Всевышний – это эгоистическое ощущение в себе всего великолепия окружающего мира как частной собственности в границах личного, внутри забора, выстоянного личным сознанием в джунглях общественной агрессии против личной Воли к жизни.
Душа – хлыст моего животного, меры самовластья не разумеет, я мечусь между ними неприкаянный , и Всевышний мне не помощник.
Господи, смирив мою душу, смири и мое неразумное животное.
Душа отказывает в родстве своему кормильцу – моему загипнотизированному природой потомку бабуина.
Муж И жена – борьба с несовместимостью эгоизмов личного счастья.
Любовница – это приличный выход любви из неприличных обстоятельств секса.
Секс и любовь – тяжба концептуальная человека и гориллы.
Жена – поле захватнических битв женщины с любовницей без надежд на перемирие.
Когда женщина говорит, оказывается она говорит сама с собой совсем о другом.
Любовь, это когда свет выключают до ее прихода, чтобы не бежать к выключателю босиком.
Переспишь с красотой, проснешься позолоченным.
Красота архитектуры затмевает роль фундамента в ее славе.
Женщина знает наверняка, мужчина предполагает.
Дьявол – конкордат чертей на побегушках магистра магии.
Дьявол порученец Всевышнего для расправы с отступниками.
На волю жена отпускает своего мужчину – заработать.
Женщина – дневной заработок любви мужика
К семейному счастью мужа жена приводит за нос.
Головная боль жены антракт в семейном театре под занавес.
Красота выступающие за габарит части женской фигуры.
Духовные ценности складываются из гонорара, стоимости бумаги, типографикой краски и ножниц редакторов.
Кофе женщины антракт любовной сцены в пьесе жены.
Ценности духовные – натуральные эквиваленты занудства просроченного целомудрия
Мифы – творчество праздного воображения.
Нерожденные боги – упражнения праздного ума пастухов Пелопоннеса в период отела коров.
Ум украшает мифами скудное существование невежества плебса.
Нимфы – бордель плебса.
Всевышний дал нам для жизни времени больше, чем мы успеваем прожить, потому так страшна смерть.
И духовной пищей можно объесться до опупения и отравиться.
Пища Всевышних – первозданная темнота сознания создателей Всевышних.
Всевышний вовсе не вера, Всевышний – стихийная фобия человека превзойти самого себя
Всевышний не результат познания, Всевышний среда обитания души человека
Всевышним лучше бы гордиться, а не бояться.
Всевышний – апофеоз Добра, нравственный эквивалент лучшей половины человека, Дьявол- апофеоз зла, безнравственный эквивалент худшей половины. Невозможность сбалансировать враждующие эквиваленты и обрести целостность равновесия добра и зла в человеке, пугает его подсознание до отчаяния, и погружает в мороку религиозных суеверий, кончающихся безумием агрессивного атеизма, лишающего надежды примирить в себе добро и зло.
Боги бессмертны, за них умирают их созидатели.
Увидеть Бога – потерять Бога.
ПРИТЧА. Потерять Всевышнего можно, но веру… Веру – потерять невозможно. Трижды проклявший свои прежние заблуждения, трижды проклятый церковью за отсутствие обязательных ритуальных заблуждений мракобесия, остается Верующим в действенность принятых душой проклятий.
После потерянного душой Бога остается Вера Разочарования, в крайнем случае – агрессивная Вера Атеизма, – Бога – Нет!
Потерянный Бог – тоже Вера.
Не Бог – Веру, но Вера создала Бога, с человеком в одних пеленках, не Грех породил человека, но человек породил свой первородный Грех, чтобы душа не возгордилась исключительным совершенством созданного в человеке равновесия Добра и Зла…
Для человека Бог стряпчий, улаживающий вечный спор с Душой, когда Душа творит Добро и Зло в стерильных перчатках.
Всевышнего создали защититься от своей природы, которой враждебны все мифы сочиненные человеком, в том числе миф души, добра зла, тем более миф красоты и уродства, природа знает только два дела, две обязанности перед сотворенным ею существом – обеспечить любыми путями согласно законам эволюции плодовитость и стойкость в войне с нею же природой в лице других людей за существование.
Для Души цивилизация и технический прогресс страсть человека к удовольствиям лени.
Вера в будущее всего лишь привычка поесть вкуснее и обильнее завтра, поголодав сегодня.
Всевышний – лучшее в мыслящем животном, неведомо кем наделенным даром воображения, из милосердия предсказывающим будущее без поправки на животные инстинкты обжоры.
Всевышний создал женщину, да такой красивой получилось божье творение, что в свой срок появился и мужичок красавице костыль под старость.
Ад – не то женская, не то мужская половина рая.
Женщина – видение ее зеркала в золотой оправе мужчины.
Язык женщину в долгах не оставит.
Красота – мастер зеркальных галлюцинаций.
Владея мужчинкой, душечка повелевает миром.
Красота взвинчивает самооценку душечки и сбывает ей мужчин по демпинговым ценам.
