Кто такие «цифровики»? Есть ли разница между деструктивной сектой и российскими реформаторами? Как наших детей уже сегодня загоняют в электронный концлагерь? Почему обучение с планшетом приводит ребенка к умственной деградации? Кому выгодно дебилизировать российских школьников? Каким образом ТНК превращаются в тоталитарные секты?
О реформе российской школы, цифровизации нашей жизни, о взаимосвязях сектантов, оккультистов, ТНК и реформаторов, единым фронтом выступающих против свободы и конституционных прав народов России, новая книга доцента МГИМО, кандидата исторических наук Ольги Четвериковой.
Читайте, и не говорите, что мы не предупреждали вас о судьбе ваших детей.
Оглавление
Ольга Четверикова. Цифровой тоталитаризм. Как это делается в России
От «Нью Эйдж» к «цифровой религии»
«Оккультизм в массы!» – современная мутация сект
Секты как партнеры корпоративного бизнеса: управление адептами
Сектантское проникновение в условиях цифрового мира
Цифровая одержимость: российские реалии, или как нас кодируют
Манипулирование по-банкирски: «Все мы будем прозрачны для цифрового мира»
Цифровой гипноз по-чиновничьи: «Оседлать цифру!»
«Современная цифровая образовательная среда» как форма идейной колонизации
Бизнес на цифровом образовании: Высшая школа экономики как игрок-ликвидатор
Очередные «пузыри» от форсайтеров
Как цифровики вторглись в школу
Почему МЭШ и РЭШ – это преступление против наших детей
§ 1. Мнение родителей проигнорировано
§ 2. Безальтернативность электронного обучения
§ 3. Незаконный эксперимент
§ 4. Вред психическому и физическому здоровью
§ 5. Умственная деградация
§ 6. Кастовая селекции и тотальный контроль
§ 7. Вовлечение в социальные сети и формирование интернет-зависимости
Русская классическая школа – фундамент наших побед
Отрывок из книги
Утверждение всеохватной новой религии стало возможным в условиях переживаемого мировым сообществом глубокого духовного и мировоззренческого кризиса. Отход от традиционной системы ценностей и отказ от официальных оценок в пользу религиозного индивидуализма делают сознание человека подверженным воздействию оккультных идей. Однако, поскольку современный человек воспитан на плюрализме и терпимости, воздействие этих идей осуществляется очень гибко, в многообразных формах, под видом распространения различных новых религиозных движений, культов и сект, активность которых в последние три десятилетия приняла угрожающий характер
Именно через них действует «Нью Эйдж», создавая для каждого сегмента общества привлекательную исключительно для него форму внедрения своих идей, а вернее, изменения сознания, вовлекая в движение широкие слои молодёжи, пожилых, преподавателей, менеджеров, медиков, политиков и пр.
.....
Позже доклады о деятельности сект были подготовлены также парламентскими комиссиями в Бельгии (1997) и Германии (1998), которые за основу определения сект взяли тот же критерий[30]. В итоге, хотя сформулированные в докладах положения – это не юридические определения, а только концепция, признание её уже дало основание использовать действующее законодательство для административных расследований, привлечения налоговых служб и возбуждения дел за злоупотребления и финансовые махинации, осуществляемые сектантскими организациями[31].
Надо отметить, что вплоть до конца 90-х годов численность наиболее опасных сект росла достаточно быстро, они легко находили адептов, поскольку европейское общество было ещё плохо знакомо с теневыми сторонами их деятельности. Когда же они оказалась в центре внимания общественности, и власти стали принимать опредёленные меры, ситуация изменилась. В 2000-х годах численность доминирующих, «классических» сект стабилизировалась, но европейцы столкнулись с новым, ещё более опасным явлением.
