Описание книги
Эта книга о жизни, любви и смехе — трех явлениях, которые Ошо считал для человека самыми важными. Жизнь — это то, что уже случилось и является основой всего, любовь — это самое прекрасное из того, что еще может случиться, а смех — то, что расслабляет, приземляет, возвращает к реальности и придает ей вкус.
Мастер поможет вам вспомнить о том, что жизнь не является настолько уж серьезным и тяжелым делом, каким привыкли ее считать многие.
«Я против любой серьезности. Весь мой подход основан на юморе, потому что чувство юмора — это самое прекрасное духовное качество. Не истина, не бог, не добродетель — но чувство юмора. Если мы заполним всю землю смехом, танцами и пением, танцующими и поющими людьми, если мы превратим всю землю в карнавал радости, фестиваль огней, мы впервые принесем на землю истинное чувство религиозности.
Мир — это игра бога, космическая шутка. И пока вы не познаете его как космическую шутку, вы не сможете познать его главную тайну».
О чем книга
В этой книге Ошо объясняет, в чем суть любви и почему ежедневный смех необходим, а также говорит о жизни, которая вряд ли будет полной и насыщенной без первых двух условий. Ошо дает три важных формулы — он говорит, что, следуя им, любой человек легко постигнет закон счастья.
О жизни: «Люби жизнь, цвети, будь эгоистом в разумной мере, но не забывай делиться».
О любви: «Не цепляйся за любимого, не требуй любви в ответ. Дари чувства и будь счастлив. Благодари того, кого любишь за то, что он подарил тебе возможность испытать любовь».
О смехе: «Веселись, радуйся, ведь тем человек и отличается от животного, что может смеяться».
Более того — в этой книге вас ждет подарок, оставленный мистиками разных времен: хасидские и дзенские притчи, песни суфийского поэта Кабира и бродячих мудрецов баулов, для которых «Жизнь, любовь, смех» было важным жизненным принципом.
Почему книгу стоит прочитать
Если вы еще не читали Ошо, то именно с этой книги стоит начать. Если читали — то ее непременно нужно прочесть. Это удивительная по простоте и глубине воздействия книга. Слова и размышления Ошо — простые и неизмеримо многогранные — проникают в самое сердце, раскрывая новые источники силы и пробуждая стремление действовать — жить, любить и смеяться.
Для кого эта книга
? для тех, кто хочет внести в свою жизнь больше радости, света и позитива;
? для тех, кто хочет «встряхнуться» — избавиться от хандры, депрессии и зарядиться положительной энергией;
? для тех, кому близки идеи Ошо;
? для тех, кто занимается саморазвитием;
? для тех, кто интересуется восточными учениями;
? для тех, кто увлекается эзотерической литературой.
Почему решили издать
Как научиться жить в мире, полном любви и смеха? Ошо советует изменить свой фокус внимания и переместиться из головы в сердце: «Любите! Радуйтесь! Празднуйте жизнь!» В этой книге много юмора, радости и позитива — она способна изменить жизнь самого серьезного и скучного человека. И письма читателей этому подтверждение.
Книга пользуется огромным успехом как среди российских читателей, так и по всему миру. Мы уверены, что те, кто еще не читал ее, оценят по достоинству легкий дружелюбный стиль, тонкий юмор и мощную положительную энергетику автора.
Информация об авторе
Чандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) – индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление – бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.
В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью – его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности.
В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем – сразу с двумя независимыми индийскими движениями – Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев.
В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре.
Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.
На протяжение следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности – это принесло ему звание своеобразного «секс-гуру» сначала в Индии, а затем – и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием «нео-саньясины». Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам – в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем – и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру.
В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной «Раджнешпурам» в штате Орегон.
Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными – основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.
С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо.
Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников.
19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: «ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го». На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием «Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг.