Оглавление
Osho. Was nun?
WAS. NUN?
INHALT
VORWORT. Die Spiritualität der Zukunft – eine Rebellion des Individuums
1. KAPITEL. Diesseits und Jenseits – zum Verständnis der großen Spaltung
Sorbas der Buddha – die Verbindung von Erde und Himmel
Ist diese Verbindung von Sorbas und Buddha eine reale Möglichkeit? Und wenn ja, warum sind nicht andere religiöse Führer schon darauf gekommen?
Die beiden Aspekte des Lebens miteinander zu verbinden, erscheint so schwierig. Es widerspricht unserer ganzen Konditionierung. Wo sollen wir anfangen?
Kannst du mehr über die Kunst sagen, diese Gegensätze in die Balance zu bringen? Mein Leben pendelt häufig zwischen Extremen, und der Weg der Mitte lässt sich offenbar über längere Zeit nur schwer aufrechterhalten
Körper und Seele – eine kurze Geschichte der Religion
Siehst du bei diesen Pseudoreligionen, wie du sie nennst, einen wesentlichen Unterschied zwischen den Religionen des Ostens und denen, die im westlichen Kontext entstanden sind?
Arm und Reich – die Wurzeln von Armut und Habgier
Ist nicht die menschliche Tendenz, Dinge anzuhäufen und zu horten ein Hindernis für dieses Zusammenkommen von Ost und West, wie du es voraussiehst? Könnte möglicherweise ein System wie der Kommunismus dazu beitragen, den Reichtum gerechter auf der ganzen Welt zu verteilen?
Du kritisierst die Religionen, aber spielen nicht gerade sie eine wichtige Rolle im Kampf gegen die Armut? Es gibt so viele religiöse Organisationen, die den Armen auf selbstlose Weise dienen
Ich beginne zu sehen, was für eine große Rolle die Habgier in meinem Leben spielt – und das Leiden, das sie mit sich bringt. Könntest du bitte etwas mehr Licht darauf werfen, was diese Sache namens Habgier eigentlich ist, woher sie kommt, und mir vielleicht ein paar Werkzeuge für den Umgang mit ihr geben?
2. KAPITEL. Glaube und Erfahrung – der Unterschied zwischen Wissen und Erkenntnis
Gelehrter und Kind – wie man seine kindliche Unschuld wieder erlangt
Von Kindheit an hatte ich immer das Gefühl, mehr als zwei Personen zu sein. Könntest du etwas darüber sagen?
Du hast gesagt, Wissen sei völlig nutzlos beim Prozess der Selbsterkenntnis. Kannst du bitte erläutern, worin die Entwicklung des Seins besteht?
Lohnt es sich, Energie in die Entwicklung meiner Persönlickeit zu investieren?
Was bedeutet es, wenn du sagst: „Sei einfach du selbst?“ Wie kann ich denn ich selbst sein, wenn ich nicht weiß, wer ich bin? Ich kenne viele meiner Vorlieben, Zu- und Abneigungen und Tendenzen, und sie scheinen alle ein Ergebnis dieses programmierten Biocomputers zu sein, den wir „Verstand“ nennen. Bedeutet „einfach man selbst zu sein“, dass man den gesamten Inhalt des Verstandes auslebt und gleichzeitig mit möglichst viel Gewahrsein beobachtet?
Außen und innen – wo die beiden Welten zusammentreffen
Die wissenschaftliche Sichtweise der objektiven Wirklichkeit und die subjektive Erfahrung der Existenz scheinen zwei völlig verschiedene, unüberbrückbare Dimensionen zu sein. Liegt das in der Natur der Sache oder ist es nur eine Illusion unseres Verstandes?
Wenn die Wahrheit unseres Seins schon in uns vorhanden ist, wie kommt es, dass so wenige Menschen sie gefunden haben? Und wie können wir den Unterschied erkennen zwischen dieser Wahrheit und dem ganzen Müll, den wir sehen, wenn wir nach innen schauen?
Cleverness und Weisheit – wie man sein verknotetes Denken entwirrt
Die Vorstellung, der Verstand könnte seine Macht verlieren und seine Fähigkeit zu denken einbüßen, erscheint mir beängstigend. Wie kann ein Mensch ohne den Verstand funktionieren?
Die Psychoanalyse, die sich im Westen aus der Arbeit von Sigmund Freud, Alfred Adler, C. G. Jung, Wilhelm Reich und anderen entwickelte, versucht Probleme zu lösen, die im Verstand wurzeln bzw. psychischen Ursprungs sind – wie Frustration, Konflikte, Schizophrenie, Geistesgestörtheit. Kannst du bitte etwas über den Beitrag, die Grenzen und die Unvollständigkeit der psychoanalytischen Methode im Vergleich zu deinen Meditationstechniken sagen, insbesondere was die Lösung menschlicher Probleme betrifft, die ihre Wurzeln im Verstand haben?
3. KAPITEL. Führer und Gefolgsleute – über die Verantwortung, die in der Freiheit liegt
Hirte und Schafe – die Marionette durchschneidet die Fäden des Puppenspielers
Glaubst du wirklich, dass Gott nicht existiert?
Woher rührt der religiöse Fundamentalismus? Was sind seine psychologischen Hintergründe und wie verändert sich seine psychologische Struktur im Hinblick auf andere Religionsformen, die toleranter und liebevoller zu sein scheinen?
Macht und Korruption – die Wurzeln der Politik im Innen und Außen
Man sagt, dass Macht korrumpiert, und absolute Macht korrumpiert absolut. Würdest du dem zustimmen?
Kannst du mehr darüber sagen, was Macht im spirituellen Sinne bedeutet? Nicht als Bestandteil der Politik, sondern als Energie des Guten und des Lebens selbst?
Verloren und wieder gefunden – das Wiedererlangen der Einfachheit
Was ist der Unterschied zwischen Gewöhnlichsein und Mittelmäßigkeit
Wenn jeder Mensch sein Gewöhnlichsein akzeptierte, würden dann nicht die meisten Probleme von Ungleichheit auf der Welt gelöst?
4. KAPITEL. Gewissen und Bewusstheit – über die Freiheit, die in der Verantwortung liegt
Gut und Böse – lerne, nach deinen eigenen Geboten zu leben
Du sagst, ein Gewissen sei unnötig. Wie entwickelt man aber diese innere Führung, die uns hilft, im Leben die richtigen Entscheidungen zu treffen?
Regeln und Verantwortung – die Gratwanderung der Freiheit
Brauchen wir denn nicht irgendeine Art von innerer Kontrolle? Ich habe Angst, mein Leben könnte völlig ins Chaos abgleiten, wenn ich mich nicht um ein bisschen Disziplin bemühe
Gibt es einen Unterschied zwischen Kontrolle und Disziplin? Ich war immer so hart mit mir selbst und habe das Gefühl, dass ich deswegen viel Freude im Leben verpasst habe
Reagieren und spontanes Antworten – die Fähigkeit des weichen Parierens
Nach meinem Verständnis reagiert ein unbewusster Mensch, während der Weise fähig ist, seine Emotionen einfach zu beobachten, wenn sie auftauchen, ohne mechanisch darauf zu reagieren. Aber wie ist es mit der Spontaneität? Lassen sich Spontaneität und Beobachten unter einen Hut bringen?
5. KAPITEL. Sinn und Bedeutung – vom Bekannten zum Unbekannten zum Unkennbaren
Energie und Verstehen – der Weg von der Lust zur Liebe
Kannst du uns etwas darüber sagen, wie wir die sexuelle Energie für unser Wachstum einsetzen können, zumal sie eine unserer Hauptbeschäftigungen im Westen zu sein scheint?
Dieses ganze Reden über sexuelle Transformation ist ja schön und gut, aber wenn ich tiefer in mich hineinschaue, kann ich sehen, dass ich mich mit meiner Frau langweile und Angst vor Frauen habe. Wahrscheinlich müsste ich mich zuerst darum kümmern. Was ist die Wurzel dieser Angst?
Kamel, Löwe und Kind – der Weg der Menschwerdung
Vertikale und Horizontale – der Weg in die Tiefen des Jetzt
NACHWORT
Über Osho
Das Osho International Meditation Resort