Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава первая. Многообразие трактовок практических воззрений марксизма
Разграничение эпохи современного человека и К. Маркса
Упрощенное понимание практических воззрений Маркса и разнообразие признаков марксизма
Глава вторая. Теоретические источники практических взглядов К. Маркса
Истоки западного прагматизма: практические воззрения Аристотеля
Первый классический пример западной системы практических взглядов: воззрения И. Канта
Зарождение практического материализма: система практических взглядов Г. В. Ф. Гегеля
«Антропологическая» система практических взглядов Л. Фейербаха
Глава третья. Детальное рассмотрение истоков практических взглядов Маркса
Историческое формирование практических взглядов Маркса
Содержание практических взглядов Маркса
Современное значение практических воззрений Маркса
Глава четвертая. Практические взгляды и онтологические идеи Маркса
Коренное изменение философии в процессе критики и преодоления традиционной онтологии
Человечность и идейно-философские истоки онтологических изысканий
Ориентация на практическую ценность в исследованиях марксистской онтологии
Современное значение онтологических изысканий Маркса
Глава пятая. Практические воззрения и модернистские идеи К. Маркса
Ключевые идеи К. Маркса по вопросам модернизации
Исторический анализ К. Марксом ценностной ориентации модернизма
Рационалистическая критика К. Марксом негативных аспектов модернизации
Современные индикаторы марксистской теории модернизма
Глава шестая. Парадоксы современной практики
Интеграция и сегментация
Гомогенизация и дифференциация
Уникальность и дифференциация
Реальность и виртуальность
Процесс создания ценностей и его издержки
Цивилизация и дикость
Глава седьмая. Рациональность современной практической деятельности
Вопросы разума и рациональности
Скрытый смысл и значение вопросов практической рациональности
Проблематика практической рациональности
Оценка практической рациональности
Пути реализации практической рациональности
Относительность практической рациональности
Развитие рационального сочетания и взаимопроникновения техники и культуры
Глава восьмая. Виртуальная практика: современная форма практической деятельности
Историческая смена типов практической деятельности человечества
Суть виртуальной практики
Особенности и применение виртуальной практики
Связь и взаимодействие виртуальной и реальной практики
Глава девятая. Современное возрождение практической философии
Философский подтекст виртуальной практики
Виртуальная практика и обновление современной философии
Исследования виртуальной практики и воссоздание практической философии
Глава десятая. Реконструкция потенциала марксистской философии
Потенциал философии марксизма
Трудности и испытания для философии марксизма в современную эпоху
Реставрация практического мировоззрения и потенциала философии марксизма
Глава одиннадцатая. Глобализация и современное развитие философии марксизма
Изучение практических взглядов марксизма с позиций глобализации
Глобализация и марксистская теория общественно-экономических формаций и цивилизации
Глобализация и система ценностей марксизма
Воплощение философии марксизма в процессе практической модернизации в Китае
Глобальное видение и изменение методологии исследований философии марксизма
Письменные источники по философии марксизма существуют в объективной и завершенной форме. Тем не менее история их открытия и интерпретации несет на себе печать субъективизма, изменчивости и многообразия. К настоящему моменту все больше исследователей признают, что практические воззрения являются главным, основополагающим принципом всей философии марксизма. Однако с момента ее появления понимание практического аспекта у различных толкователей отличалось довольно сильно. Хотя мы и не можем утверждать, что количество многообразных трактовок системы практических взглядов в рамках марксизма прямо пропорционально числу исследователей, их наличие является неоспоримым фактом. Многомерность интерпретации практического применения марксистской философии обусловлена тем, что существует определенное временное разграничение между условиями жизни самого Маркса и его последователей, а также неразрывная связь с научной позицией, образом мыслей и общими жизненными ценностями каждого конкретного человека. Многообразие трактовок практических взглядов марксизма послужило причиной появления значительного количества атрибутов, связанных с данным направлением философии. Это оказало огромнейшее влияние на последующие развитие и применение философии марксизма. Современная практика и прогресс человеческой цивилизации настоятельно требуют от нас принятия кардинальных мер для определения истинных признаков марксистской философии. Это означает, что мы должны не только заново понять марксизм и отказаться от многих его атрибутов, но и пересмотреть традиционную систему изучения этой философии. Следует твердо уяснить разницу во времени между современными людьми и Марксом, а также сохранять четкое разграничение между истинной сущностью марксизма и духом времени.
Всегда существует непреложная, двусторонняя связь между философией определенного мыслителя и его эпохой. Философ живет в ритме своего времени; его мысли отражают дух эпохи; судьба мыслителя и его учения отражает судьбы поколения. К. Маркс родился 5 мая 1818 года в Трире, скончался 14 марта 1883 года. Людей современности и Маркса разделяет более чем столетний промежуток времени. При упрощенном взгляде на канву человеческой истории этот временной промежуток чрезвычайно мал. Однако если взглянуть более пристально на его содержание, окажется, что это период самых кардинальных перемен, самого быстрого развития и самых глубоких преобразований за всю историю человечества. За это сравнительно небольшое время на исторической арене произошла коренная трансформация практики человеческого существования, что немедленно вызвало глубокие сдвиги в мировоззрении, образе и формах мышления общества.
.....
Тем не менее на практике довольно быстро выяснилось, что капитализм не может спасти бывшие страны на постсоветском пространстве и в Восточной Европе, а, напротив, вызывает в них еще более серьезные проблемы. В развитых капиталистических странах многие противоречия, скрытые ранее на фоне противостояния с социализмом, проявились по-новому. Стало ясно, что государства не могут поддерживать внутренний порядок, опираясь на свои собственные силы. В последние годы западное общество снова возложило определенные надежды на марксизм; в Китае и других социалистических странах его руководящая роль только крепнет. Теоретическая поддержка марксизма в глобальном масштабе ширится день ото дня. Авторитетнейшие западные мыслители современности, такие как Ж. Деррида во Франции, Ф. Джеймсон в Америке, Ю. Хабермас в Германии, Э. Гидденс в Англии – практически единодушно ступили на путь марксизма, что вызвало бурную реакцию во всем мире. Все большее количество людей осознает: несмотря на течение времени, тенденция замены капитализма коммунизмом не меняется. Даже с учетом потенциала развития капитализма продолжают сохраняться три его главных противоречия. Проблема эпох, четко указанная Марксом, так и не получила разрешения; критический дух идей марксизма и практический подход не потеряли своего значения. Не будь критики капитализма со стороны марксизма, хронические недостатки капиталистической системы не исчезли бы сами по себе. Не играй марксизм руководящей роли, бывший Советский Союз и страны Восточной Европы не достигли бы в свое время таких впечатляющих успехов. Не будь марксизма, люди не построили бы мир таким, какой он есть сейчас. В контексте всей истории мировой философии марксизм в наибольшей степени обладает критичностью, напором и универсальностью. Идеи Маркса опередили его время и не потеряли своей блестящей сути и сегодня; они по-прежнему способны тронуть сердца и души людей. Кроме того, идеологическая разница отражает многоукладность самих идей Маркса, их сложность, а также многообразие и относительность понимания и объяснения идей марксизма.
За всю историю человечества К. Маркс первым смог с точки зрения социальной практики объяснить и понять человека, мир и связи между ними. Он твердо придерживался основополагающего принципа, гласящего, что существование социума определяет общественное сознание человека, которое оказывает обратное воздействие на существование социума. Маркс подчеркивал необходимость овладения комплексом связей в рамках системы «природа – человек – общество» и уделял большое внимание рассмотрению взаимовлияния субъектов, групп и сообществ. В числе многих социальных факторов, обуславливающих связи взаимного влияния, он выделил основные, несущие определяющее значение. На основе этого Маркс дифференцировал комплексную систему элементов общества, сформулировав системный подход в понимании смысла человеческого существования и законов всемирного развития. Философия марксизма является величайшей теоретической системой за всю историю философии и важнейшей частью методологии; она – самый главный, богатый и сокровенный источник теоретических рассуждений за всю историю человечества. Идеологическая часть марксизма сложна, состоит из многих уровней; ее формирование, развитие и распространение заняло определенный исторический период. Из процесса формирования философии марксизма видно, что идеология Маркса от докторской диссертации до «Манифеста коммунистической партии» подверглась преобразованиям: от концепции свободного разума, восхваления самосознания и веры в то, что гражданское общество решает судьбу государства, до возвеличивания человека в качестве лейтмотива всего сущего, до исторического материализма, основанного на движущей силе противоречий в отношениях производства и производственных сил, а также экономического базиса и надстройки. Процесс формирования подобных идей выражен в логике глубокого мышления. Однако если рассматривать идеи Маркса постепенно и независимо одну от другой, то способы и результаты понимания философии марксизма будут чрезвычайно разниться.
.....