Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение. Догматические основы почитания Богоматери
Глава 1. Житие Пресвятой Богородицы
Глава 2. Иконы Божией Матери
Икона Божией Матери «Владимирская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Владимирская» и храмы, построенные в его честь
Чудеса и исцеления от иконы Пресвятой Богородицы «Владимирская»
Сказание «О чюдесех Пресвятыя Богородица Володимирьскои иконы»
Повесть (сказание, слово) о чудесном спасении Москвы заступничеством Богоматери
Цикл повестей о новейших чудесах от Владимирской иконы Пресвятой Богородицы
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Владимирская»
Тропарь, глас 4
Молитва
Икона Божией Матери «Живоносный Источник»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник», чудеса и исцеления от этой иконы
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник»
Тропарь, глас 4
Молитва
Икона Божией Матери «Иверская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Иверская»
Греческое сказание
Славянские сказания
Чудеса и исцеления от иконы Пресвятой Богородицы «Иверская»
Чтимые списки Иверской иконы Пресвятой Богородицы и храмы, построенные в ее честь
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Иверская»
Тропарь, глас 1
Молитва
Молитва, чтомая в часовне Иверской иконы Божией Матери пред ее образом на молебне
Икона Божией Матери «Почаевская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Почаевская»
Чудеса и исцеления от иконы Пресвятой Богородицы «Почаевская»
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Почаевская»
Тропарь, глас 4
Молитва
Икона Божией Матери «Донская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Донская»
Чудеса и исцеления от иконы Пресвятой Богородицы «Донская»
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Донская»
Тропарь, глас 4
Молитва
Икона Божией Матери «Казанская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Казанская». Чудеса и исцеления от этой иконы
Чтимые списки иконы Пресвятой Богородицы «Казанская» и храмы в ее честь
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Казанская»
Тропарь, глас 4
Молитва
Икона Божией Матери «Озерянская»
Краткая история появления образа Пресвятой Богородицы «Озерянская»
Чудеса и исцеления от иконы Пресвятой Богородицы «Озерянская»
Тропарь и молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Озерянская»
Тропарь, глас 3
Молитва
Заключение
Литература и другие источники
Божия Матерь стоит во главе сонма святых, прославляемых Церковью. Почитание святых и молитва к ним является древнейшей традицией Церкви, сохраняющейся с апостольских времен. Несправедливы обвинения в адрес Церкви, будто она поклоняется людям наравне с Богом, нарушая заповедь «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4, 10). Греческое богословие четко различает служение (греч. latreia) Богу и почитание (греч. proskynesis) святых, которым воздается честь не как богам, но как людям, достигшим духовной высоты и соединившимся с Богом. Смысл православного почитания святых излагает прп. Иоанн Дамаскин (VIII в.) (Слово 3-е «Об иконах»): «Достопоклоняемы святые – не по естеству своему, мы поклоняемся им, потому что Бог прославил и соделал страшными для врагов и благодетелями для приходящих к ним с верою. Поклоняемся им мы не как богам и благодетелям по естеству, но как рабам и сослужителям Божиим, имеющим дерзновение к Богу по любви своей к Нему. Поклоняемся им, потому что сам Царь относит к Себе почитание, когда видит, что почитают любимого Им человека не как Царя, но как послушного слугу и благорасположенного к Нему друга».
Святые тесно связаны между собой и со Христом. Поклоняясь святым, мы почитаем Христа, Который живет в них: «Христос есть начало, середина и конец. Он есть во всех – и в первых, и в средних, и в последних… – говорит преподобный Симеон Новый Богослов (XI в.). – Те, кто из рода в род через исполнение заповедей становятся святыми, приходя на смену прежним святым, соединяются с ними, озаряясь, подобно им, и принимая благодать Божию по причастию, и все они становятся как бы некой золотой цепью, будучи каждый отдельным звеном, соединяющимся с предыдущим через веру, дела и любовь». Золотая цепь христианской святости тянется от апостольского века до наших дней: и сейчас есть немало святых – тайных и явных, – которые когда-нибудь будут прославлены Церковью.
.....
По возвращении в Палестину Святое Семейство вновь поселилось в Назарете (Мф. 2, 23). По преданию, Богородица занималась рукоделием, учила грамоте местных детей. Она по-прежнему пребывала в молитве и богомыслии. Каждый год все Семейство отправлялось – по существующему обычаю – в Иерусалим на праздник Пасхи. Во время одного из подобных путешествий уже покинувшие храм Иосиф и Богородица не заметили, что отрок Иисус, Которому было тогда 12 лет, остался в Иерусалиме. Они думали, что Иисус идет в Галилею с кем-либо из их родственников или знакомых; не найдя Его среди них и будучи обеспокоены этим, Иосиф и Богородица возвратились в иерусалимский храм. Они нашли здесь Иисуса, беседующего с иудейскими учителями, поражавшимися присущей Ему не по летам мудрости. Богородица сказала Ему о той скорби, которая охватила Ее и Иосифа, когда они не нашли Его среди соплеменников. Господь ответил Ей: «Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лк. 2, 49). Тогда они не поняли смысла сказанных Господом слов. И все же Богоматерь сохранила все Его слова в Своем сердце, смутно предугадывая то будущее, что ожидает Ее Сына и Саму Богородицу (Лк. 2, 41–51).
Изюм. Свято-Преображенский собор
.....