Оглавление
П. В. Крашенинников. Времена и право
Пролог
Часть первая. Зарождение права
Вступление к части первой
Глава 1
§ 1. Первобытное общество
§ 2. Возникновение цивилизаций
Глава 2. Месопотамия
Глава 3. Древний Египет
Глава 4. Древний Китай
Глава 5. Древняя Индия
Заключение к части первой
Часть вторая. Возникновение права
Вступление к части второй
Глава 1. Древняя Греция
§ 1. Колыбель права
§ 2. Древнейшие законы
§ 3. Предчувствие права
§ 4. Несостоявшееся греческое право
Глава 2. Древний Рим
§ 1. Мерная поступь Римской империи
§ 2. Квиритское право
§ 3. Римское право
§ 4. Закат Римской империи
§ 5. Восточная Римская империя
§ 6. Кодекс Юстиниана
Заключение к части второй
Часть третья. Сумерки права
Вступление к части третьей
Глава 1. Византия
Глава 2. Племена и народы Западной Европы
§ 1. Германские племена
§ 2. Остготы
§ 3. Франки
§ 4. Вестготы
§ 5. Лангобарды
§ 6. Саксы
§ 7. Норманны
Глава 3. Правовое регулирование в Западной Европе Средних веков
§ 1. Феодальное регулирование
§ 2. Каноническое регулирование
§ 3. Регулирование вольных городов
§ 4. Рецепция римского права
Глава 4. Средневековые государственные образования в Западной Европе
§ 1. Франция
§ 2. Британия
§ 3. Священная Римская империя
§ 4. Испания
§ 5. Католическая церковь
§ 6. Вольные города Средневековья
Заключение к части третьей
Часть четвертая. От возрождения и просвещения к кодификации права
Глава 1. Возрождение и Просвещение
§ 1. Несколько вводных слов
§ 2. Возрождение
§ 3. Реформация
§ 4. Право в эпоху Возрождения
§ 5. Просвещение
§ 6. Право в эпоху Просвещения
Глава 2. Великие кодификаторы
§ 1. Общие замечания
§ 2. Австрия
§ 3. Франция
§ 4. Германия
§ 5. Российская империя
§ 6. Новые формы и новое содержание
Эпилог
Отрывок из книги
Те, кто познает право или, как автор этих строк, посвятил свою жизнь служению праву, не могут не задаваться вопросами: а что, собственно, есть право? И откуда оно появилось?
В юридической литературе можно найти несколько определений понятия права: одни авторы исходят из общепринятых правил поведения граждан, устанавливаемых и поддерживаемых государством; другие видят в праве меру свободы человека, опять же гарантируемой государством; третьи считают право формой общественного сознания, а то и просто результатом психологических переживаний человека. В литературе также можно найти многочисленные теории происхождения права: например, право как божественный дар, как следствие естественных прав человека, как правила, устанавливаемые победителем некоторого конфликта, которым следуют побежденные, как результат компромисса различных противоборствующих сторон в обществе и т. д. и т. п.
.....
Для таких государств характерны высокая динамика развития и короткий период жизни. Так, шумерская цивилизация заложила основы современной архитектуры, медицины и астрономии. Впервые возникли библиотеки, архивы и художественная литература. Шумеры открыли способ улучшать свойства растений путем скрещивания и искусственного опыления, создали точный лунный календарь, ввели шестидесятеричную систему счета, заложили основы астрологии, изобрели гончарный круг, колесо повозки, плуг-сеялку, парусную лодку и многое другое, что потом заимствовали другие народы[13]. Именно здесь появились первые писаные правила общежития, которые принято называть законами.
Например, известно такое законодательное мероприятие, как реформа лугаля (царя) Лагаша Уруинимгины (XXIV в. до н. э.)[14], о чем свидетельствует надпись, сделанная на глиняном конусе, хранящемся в Лувре. Согласно этой надписи, Уруинимгина отменил некоторые поборы и налоги, восстановил справедливость в судах, издал законы, избавлявшие свободное население Лагаша от долговой кабалы, грабежей, убийств, разрушения домов. Он защитил сироту и вдову от сильного, а имущество бедноты – от посягательств со стороны знати[15].
.....
