Историмор, или Трепанация памяти. Битвы за правду о ГУЛАГе, депортациях, войне и Холокосте

Историмор, или Трепанация памяти. Битвы за правду о ГУЛАГе, депортациях, войне и Холокосте
Автор книги: id книги: 657349     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 299 руб.     (3,2$) Читать книгу Купить и читать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Документальная литература Правообладатель и/или издательство: АСТ Дата публикации, год издания: 2016 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-17-098145-8 Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В новой книге Павла Поляна собраны работы о соотношении памяти и беспамятства, политики и истории: проблематика, которая, увы, не перестает быть актуальной. «Историомор» – неологизм и метафора – это торжество политики, пропаганды и антиисторизма (беспамятства) над собственно историей, памятью и правдой. Его основные проявления очевидны: табуизирование тем и источников («Не сметь!»), фальсификация и мифологизация эмпирики («В некотором царстве, в некотором государстве…») и отрицание, или релятивизация, установленной фактографии («Тень на плетень!»).

Оглавление

Павел Полян. Историмор, или Трепанация памяти. Битвы за правду о ГУЛАГе, депортациях, войне и Холокосте

Об этой книге

Войны памяти

Память о ГУЛАГе и депортациях

Низкорослый гигант, или биография как история болезни: Иосиф Сталин и его победы

Нацпроект история

Уроки и навыки сталинизма, или союз Павловского и ГЛАВПУРа (Картинки с конференции)

Увековечение памяти о депортированных – дело рук самих депортированных: о мемориализации тотальных насильственных миграций[33]

Железный Феликс: музеон или музей?

Пустоши памяти

Память о войне

1945 || Человек на обочине войны

1945 || Освобождение Аушвица: Еврейская катастрофа – без евреев!

1950–2015 || «Как закалялась ложь»: историография Второй мировой в кривых зеркалах главпуровской идеологии

2000 || «Гитлер капут?..» (Заметки на полях книги отзывов)

2005 || Ваше благородие – госпожа победа

2005 || Юбилей a la glavpour: Российский организационный комитет «Победа» как естественная монополия

2010 || Вертикаль в историю: историомор в уголовном кодексе

2010 || Шана Това, или О методологии истории (из киевских впечатлений)

Умань и Бабий яр[219]

2005–2015 || Жертвы двух диктатур и нескольких демократий: бывшие советские военнопленные

2015 || ГЛАВПУР бессмертный! Особенности глорификации 70-летия победы

Рыцари памяти

Зов истории, зов памяти (Анна Турец)

Человек на фоне ковенского гетто (Тамара и Виктор Лазерсоны)

«А когда расстреливают – больно?» (Маша Рольникайте)

Человек на фоне восстания (Александр Печерский)

Верстатка памяти, или еврей на фоне антисемитизма (Владимир Порудоминский)

Праща Леонида, или высвобождение из плена (Леонид Котляр и «Леонтий Котлярчук»)

Ужас пережитого (Софья Анваер и «Софья Анджапаридзе»)

Прорванная плотина (Виталий Семин)

Приключения текста: «Сыра́ земля», музей-тюрьма, контрабанда и цензура (Антон Лопатёнок и Берл Марк)

Очевидное – недоказуемое (Элла Максимова)

Эль-де-хаус: история одного кельнского дома (Гестапо – Антифашистский музей)

Пенсия от дочери коменданта ШТАЛАГа 359 (Ильзетраут Липпхардт)

Панъевропейский взгляд (Музей Второй мировой войны в Гданьске)

Агенты беспамятства

Отрицание и геополитика Холокоста[363]

Отрицатели или ревизионисты?

Советские и постсоветские традиции замалчивания и отрицания Холокоста

Интернационал антисемитов: конференция отрицателей Холокоста в Тегеране и ее мировое эхо

Наказания отрицателей и исторический арбитраж

Вместо заключения: Прогибаться не будем!

Иллюстрация

Отрывок из книги

Есть такая поговорка: «Когда говорят пушки – музы молчат».

Фактически это не так, да и муз не одна, а девять. Но та муза, с которой мы профессионально имеем дело, – муза истории, наша несравненная Клио, дочка Зевса и богини памяти Мнемозины, с папирусом или тубусом в руке, – действительно предпочитает под канонады помалкивать.

.....

Материальное увековечение памяти жертв этнических депортаций и маркирование территории бывшего СССР, на которой эти депортации осуществлялись, соответствующими знаками мемориальной культуры – относительно новый исторический феномен, насчитывающий самое большее два с половиной десятилетия. Насколько можно судить, самые первые из выявленных памятников – крест в поселке Тит-Ары Булунского района Республики Саха (Якутия) и памятник немцам-трудармейцам в Нижнем Тагиле – появились лишь в 1989–1990 гг., то есть уже в эпоху перестройки, но еще до распада Советского Союза.

Не забудем, что для трех народов – немцев, крымских татар и турок-месхетинцев – и годы перестройки, и постсоветский период продолжали быть временем борьбы за свою территориальную реабилитацию, то есть возвращение в районы, откуда их депортировали: так что, по-хорошему, им было не до памятных знаков. Не до памятников долгое время было и чеченцам, поскольку Чечня и в 1990-е, и в 2000-е гг. практически жила в состоянии войны.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Историмор, или Трепанация памяти. Битвы за правду о ГУЛАГе, депортациях, войне и Холокосте
Подняться наверх