Оглавление
Павел Соболев. Патриархат: истоки и древность
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ 1: Факты
1. УСМИРЁННЫЕ ОБЩЕСТВА
Мифическая связь экономики и равенства
2. ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ У СОБИРАТЕЛЕЙ
Исследовательская предвзятость
Небрежение дочерьми и престижность сына
Эксплуатация женщин
Другие элементы презрения к женщине
3. БРАК – СИМПТОМ МУЖСКОГО ГОСПОДСТВА
Насилие в браке
Основные гипотезы об истоках мужского господства и брака
ЧАСТЬ 2: На подступах к новой гипотезе
4. ДРЕВНИЙ МУЖСКОЙ КУЛЬТ
Мифы о свержении власти женщин
Карнавал женских союзов
5. РОЛЬ ОХОТЫ В СТАНОВЛЕНИИ МУЖСКОГО ГОСПОДСТВА
Загадка охоты на крупную дичь
Охота как спорт и фундамент величия
Великие охотники
Тема охоты в ритуалах мужского культа
Как давно возник мужской культ?
К вопросу о женской охоте
6. РОЖДЕНИЕ ГЕНДЕРА
Женщина становится нечистой
Мужские инициации как изгнание женского
7. УЧРЕЖДЕНИЕ БРАКА
Трамплин для мужского статуса
Жена как добыча
Почему невеста плачет?
И вновь сакральное и нечистое
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПОСЛЕСЛОВИЕ
ИЛЛЮСТРАЦИИ
ЛИТЕРАТУРА
Отрывок из книги
В этом разделе будут представлены данные, хорошо известные большинству антропологов, но среди широкой аудитории должного распространения не получившие. В трёх следующих главах сжато описаны некоторые аспекты культур охотников-собирателей, включая их эгалитаризм и реальное положение женщин. Показано, какие загадки в антропологии ещё остаются, и какие гипотезы на их счёт имеются. Всё описанное станет фундаментом для выдвижения новой большой гипотезы, которая представлена во второй части книги – На подступах к новой гипотезе, – ради которой книга и была задумана.
Популярный взгляд, будто охотники-собиратели, описанные в разных частях света, являют собой живой образец нашего «доисторического прошлого», в антропологии давно отвергнут. В действительности почти все эти народы имели длительную историю контактов как с европейскими колонизаторами, так и с вооружёнными силами других соседних обществ: бушмены столетиями воевали с бантуязычными скотоводами, а потом и с европейцами; хадза воевали с масаи и с датога; африканские пигмеи натерпелись от бельгийских колонизаторов, а в ещё более раннем прошлом, возможно, и от других соседей; андаманцы и батек веками терпели набеги малайцев, отлавливавших их для продажи в рабство, а индийские палияр когда-то были вытеснены в горы нагрянувшими скотоводами. Можно ли, зная всё это, утверждать, что дошедшие до наших дней культуры названных народов веками оставались неизменными? Можно ли утверждать, что эти народы всегда были такими эгалитарными и кроткими, как их описывали этнографы XX века? Вероятно, это будет затруднительно.
.....
«Многие наблюдатели сообщали, что традиционные хозяйственные обязанности и заботы женщин занимали гораздо больше времени и требовали большего труда, чем хозяйственные занятия мужчин… Абориген обычно старается переложить на своих жён всю работу, особенно если жён у него несколько, сам же охотится на кенгуру, валлаби и эму или бьёт копьём рыбу только тогда, когда у него бывает настроение… Мужчины постоянно заставляют ловить рыбу женщин, а сами спят или просто отдыхают в это время на стоянках… Когда женщины возвращаются с пустыми руками, мужья сурово наказывают их.
В Центральной Австралии мужчины много времени проводили в лагере, иногда вообще ничего не делая, женщины же целый день были заняты поисками пищи… Экономика общины основана в первую очередь на женском труде. Если в общине много женщин, то забот у мужчин немного. Если в общине мало женщин, мужчины должны трудиться от темна до темна… Подавляющую часть пищи добывали женщины, причём не только растительную, но и мясную: мелких сумчатых, ящериц, змей и т.п. Мужчины охотились редко, кушанья из добычи, принесённой ими (крупные виды кенгуру, морские животные, крупные птицы), считались деликатесами.
.....
