Оглавление
Павел Соболев. «Самые странные в мире»: Что не так с книгой Хенрика?
Введение
ПЛЮСЫ КНИГИ
Тёмные стороны коллективизма
Менталитет как культурный паттерн
Аналитическое мышление против холистического
Индивидуализм и инновации
Протестантизм и грамотность
МИНУСЫ КНИГИ
1. Прайминг
2. «Беспристрастная просоциальность» людей Запада?
3. Когда возникла «странная» психология?
4. Ох уж этот «Этнографический атлас» Мёрдока
5. Очень странный взгляд на моногамию и полигинию
6. «Врождённая» склонность к полигинии
7. Жуткие последствия полигинии у мормонов?
8. Ещё одна нестыковка
9. Фантазии самодостаточны и в фактах не нуждаются
10. Имела ли Церковь реальное влияние?
11. Проблемы с датировками. БОЛЬШИЕ проблемы с датировками!
12. Проблемы с интенсивностью родства
13. Большая жертва корреляций
14. Очень странные дела. Очень странные расчёты
15. Коротко о других косяках
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ УСПЕШНОСТИ ЗАПАДА
1. Все дороги ведут в Рим, (Или почему Хенрик его проигнорировал)
2. Забытые евреи
3. Идеи Аджемоглу и Робинсона
ДРУГИЕ СУЩЕСТВЕННЫЕ ФАКТОРЫ
Чума
Польза политической раздробленности Европы
Литература
Отрывок из книги
Хенрик приводит богатейший экспериментальный и статистический материал, демонстрирующий отличия людей западной культуры от людей других культур – и это, как уже было сказано, в науке, кажется, мало кто оспаривает. Различия действительно ощутимые. Например…
Хенрик затрагивает вопрос индивидуалистических и коллективистских культур. Как известно, индивидуализм – это приоритет прав и свобод личности, с которыми коллектив (группа) должны считаться, а коллективизм – это приоритет общественных интересов, общего над личным. То есть в первом случае группа должна учитывать интересы всех своих членов, а во втором – интересы отдельной личности несущественны, а всё делается сугубо во благо коллектива. Как бы в социальной психологии эту дихотомию ни пытались порой оспорить, в общих контурах она продолжает существовать.
.....
Иными словами, одни видят рыб, другие – воду вокруг них. Эта склонность в психологии называется поленезависимостью и полезависимостью соответственно. Если человек склонен воспринимать картинку в целом – это полезависимость, а если же человек без проблем умеет вычленять на картинке разные объекты – это поленезависимость. Это всё так же является элементами аналитического восприятия и холистического.
А теперь вопрос: если культура формирует не только наш характер, но и способ восприятия и мышления, – как это влияет на развитие права, науки, инноваций? Именно этим и занимается Хенрик в книге – показывает, как культурные особенности психики лежат в основе институтов, которыми мы гордимся в современном мире.
.....
