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EL EVANGELIO ENCARNADO EN LA REALIDAD
PRÓLOGO
A MODO DE PRESENTACIÓN
1. PROPEDÉUTICA Y PERSPECTIVA. 1.1. Cartas sobre gestiones
1.2. Sentido de realidad y praxis trasformadora de la realidad
1.3. La objetivación en la realidad da la medida de su espiritualidad
1.4. Valoración cristiana de su entrañamiento en la realidad
1.5. Un viraje histórico radical
2. ANÁLISIS DE CARTAS SIGNIFICATIVAS (1) 2.1. Vocación discernida y trascendente
2.2. Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios
2.3. Fraternidad presbiteral de un buen pastor
2.4. En busca de la oveja perdida
2.5. Amistad presbiteral y grandeza de alma
2.6. Autocrítica ante las reacciones a su renuncia por bloqueo interior ante lo desmesurado de las responsabilidades y la tristeza de no encontrar ayuda
2.7. Hasta en la expansión íntima, el malhumor por la contrariedad se compone con la objetividad argumental
2.8. Elogio de la madre
2.9. No vale para obispo
2.10. Un cura caminero
2.11. Una renuncia muy dolorosa
2.12. Hay que arar con los bueyes que se tienen, y con ellos ara Dios
2.13. Una renuncia sentida, pero razonable y razonada
2.14. Los demonios del orden establecido impiden la reinserción del que había sido rehabilitado de sus demonios
2.15. El que se esfuerza por rehabilitar se estrella contra la sociedad que no acepta la reinserción
2.16. Un predicador popular satisfecho del éxito de su elocuencia campesina
2.17. Pésame por la muerte de un amigo
2.18. Carta no convencional en la consagración de un obispo
2.19. Su modo de proceder
2.20. En manos de Dios cuando ya no tiene manos
2.21. De la vida activa a la vida pasiva, que es la máxima actividad
2.22. Recibir de sus feligreses da la medida de su madurez cristiana
3. BROCHERO COMO MAESTRO ESPIRITUAL
CARTAS IMPRESCINDIBLES
El cura Brochero: autorretrato epistolar
El cura Brochero: autorretrato epistolar
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2.7. Hasta en la expansión íntima, el malhumor por la contrariedad se compone con la objetividad argumental
2.8. Elogio de la madre
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