Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие редактора
1. Любовь, которая не умирает
2. Целительная сила бодхичитты
3. Спокойствие в неопределённости
4. Мудрость безысходности
5. Любящая доброта. Важнейшая практика
6. Любящая доброта и медитация
7. Зачем медитировать?
8. Шестичастная поза
9. Правдивых историй не бывает
10. Сидячая медитация
11. Четыре качества майтри
12. Корень страдания
13. Погода и Четыре благородные истины
14. Факты жизни. Непостоянство
15. Не причинять вреда
16. Дхарма
17. Практика внимательности и воздержание
18. Расслабьтесь так, как есть
19. Работа с афоризмами
20. Афоризм «Все активности следует выполнять с одним намерением»
21. Превращая стрелы в цветы
22. Ничего плотного
23. Факты жизни. Отсутствие собственного «я»
24. Оставаться посредине
25. Афоризм «Из двух свидетелей выбирай основного»
26. Подойти к краю
27. Факты жизни. Страдание
28. Надежда и страх
29. Расслабьтесь (и сделайте что-нибудь по-новому)
30. Четыре напоминания
31. Небеса и ад
32. Три бесплодные стратегии
33. Противоположность сансары
34. Развитие четырёх безмерных качеств
35. Практика любящей доброты
36. Развитие сострадания
37. Практика сострадания
38. Развитие способности к сорадованию
39. Практика равностности
40. Мыслить шире
41. Будь там, где ты есть
42. Тонглен и бесстрашие
43. Тонглен. Ключ к осознанию взаимосвязанности
44. Четыре стадии тонглен
45. Работайте с тем, что есть
46. Знакомство со страхом
47. Осознание страдания
48. Афоризм «Измени своё отношение, но оставайся естественным»
49. Любящая доброта и тонглен
50. Афоризм «Если ты можешь практиковать даже с отвлечениями, ты хорошо тренирован»
51. Углубление тонглен
52. Пустая лодка
53. Три яда
54. Тонглен на месте
55. Работайте с тем, что есть (снова и снова)
56. Проживайте свою жизнь
57. Видеть то, что есть
58. Будда
59. Сейчасность
60. Сердце повседневной жизни
61. Расширение круга сострадания
62. Неудобства
63. Расширяем круг ещё больше
64. Что такое карма?
65. Взросление
66. Афоризм «Не жди аплодисментов»
67. Шесть способов жить с состраданием
68. Праджня
69. Щедрость
70. Дисциплина
71. Терпение
72. Радостное усердие
73. Медитация
74. Позволить миру говорить за себя («Не давай неверных интерпретаций»)
75. Медитация и праджня
76. План поддерживать открытость
77. Афоризм «Оставь любую надежду на плод»
78. Прохладное одиночество
79. Афоризм «Тренируйся в трёх сложностях»
80. Общаться из сердца
81. Большие тиски
82. Любопытство и круг сострадания
83. Расширение охвата практики тонглен
84. Афоризм «Будь благодарен всем»
85. Препятствия как вопросы
86. Шесть способов пребывания в одиночестве
87. Полностью переработанный
88. Окончательный выбор
89. Методы работы с хаосом
90. Мгновенная равностность
91. Неудобная правда
92. Пребывая в состоянии бесстрашия
93. Сущностный парадокс
94. Не за что держаться
95. Афоризм «Вали всю вину на одно»
96. Этот самый миг – идеальный учитель
97. Приглашение в практику наших неоконченных дел
98. Четыре способа удержаться на своём месте
99. Развитие прощения
100. Удерживать парадокс
101. Сангха
102. Такой же, как я (Мгновенное сострадание)
103. Афоризм «Практикуй пять сил, краткие сердечные наставления»
104. Обратить вспять колесо сансары
105. Путь – это цель
106. Усиление невроза
107. Сострадательное исследование
108. Афоризм «Всегда поддерживай радостный ум»
Посвящение заслуг
Словарь
Библиография
В эту книгу вошли 108 практических учений из разных работ Пемы Чодрон. Это 108 сущностных наставлений о том, как жить в духе буддизма махаяны. Слово «махаяна» означает «великая колесница». Это путь, постепенно выводящий нас из тесного мира одержимости самими собой в более обширный мир – мир родства со всеми человеческими существами. Вошедшие в книгу учения дают представление о воззрении махаяны, позволяют опробовать медитативные практики, предлагаемые этой традицией, а также подсказывают, как мы могли бы привнести это воззрение и медитацию в свою повседневную жизнь.
Пема Чодрон опирается на длинную линию духовных учителей и учений. Её стиль неповторим, однако ничего из того, чему она учит, не принадлежит ей самой. Сильнее всего на её учения повлиял её собственный коренной гуру Чогьям Трунгпа Ринпоче. Трунгпа Ринпоче был одним из первых тибетцев, представивших буддизм западным людям на английском языке. Его учения сочетали мудрость линий тибетского буддизма кагью и ньингма с мудростью царства Шамбалы. Шамбала – это легендарное просветлённое общество, основанное на представлении о фундаментальной добродетели, практике медитации и активности по развитию бодхичитты – пробуждённого сердца любящей доброты и сострадания. Предание гласит, что первый царь Шамбалы получил учения от Будды, практиковал их и передал своим подданным. Ринпоче называл эту светскую традицию медитации Священным путём воина, делая упор на изначально пробуждённом качестве (фундаментальной добродетели), которое есть в нас самих и в нашем окружении. Практикуя медитацию, мы обнаруживаем фундаментальную добродетель и учимся развивать бодхичитту. Благодаря этому воззрению, практике и активности даже самые обыденные ситуации становятся средствами достижения просветления.
.....
В этой книге Пема учит сидячей медитации, тонглен, работе с афоризмами, а также практикам устремления к безмерным качествам как вратам к пробуждённому сердцу бодхичитты. Благодаря ежедневной практике сидячей медитации мы знакомимся с естественной открытостью своего сердца. Мы начинаем стабилизироваться и укрепляться в ней. Встав с подушки для медитации, в своей повседневной жизни мы начинаем экспериментировать: держать своё сердце открытым даже перед лицом неприятных обстоятельств. Практики тонглен и афоризмов позволяют нам почувствовать вкус того, чего мы боимся, и сделать шаг в сторону того, чего мы привыкли избегать. Чтобы ещё больше расширить свои границы и раскрыть свои сердца, мы практикуем расширение четырёх безмерных качеств: любящей доброты (майтри на санскрите), сострадания, радости и равностности через устремление распространить эти качества на других.
Кроме того, мы можем выполнять определённые активности, которые на санскрите называются парамитами, чтобы выйти за пределы странной человеческой тенденции защищаться от радости своего пробуждённого сердца. Пема Чодрон называет эти активности – щедрость, терпение, дисциплину, усердие, медитацию и праджню, или мудрость, – шестью способами сострадательной жизни. Основа всех этих практик – развитие майтри, безусловной любящей доброты к самим себе, которая говорит: «Работай с тем, что есть».
.....