Оглавление
Пема Чодрон. Как медитировать. Подружитесь со своим умом
Введение. Выбор искренней жизни
Почему мы медитируем?
Часть 1. Техника медитации
1. Подготовка к практике и принятие обязательства
2. Стабилизация ума
3. Шестичастная поза
4. Дыхание
5. Отношение
6. Безусловное дружелюбие
7. Сам себе учитель медитации
Часть 2. Работа с мыслями
8. Ум-обезьянка
9. Три уровня дискурсивного мышления
10. Мысли как объект медитации
11. Воспринимайте все дхармы как сновидения
Часть 3. Работа с эмоциями
12. Развитие близости с собственными эмоциями
13. Пространство внутри эмоций
14. Эмоции как объект медитации
15. Сделать грязную работу
16. Быть с переживанием
17. Дышать вместе с эмоцией
18. Отбросьте историю и найдите чувство
Часть 4. Работа с чувственными восприятиями
19. Чувственные восприятия
20. Взаимосвязь всех восприятий
Часть 5. Раскрыть своё сердце всему
21. Отказаться от борьбы
22. Семь наслаждений
23. Выносимая лёгкость бытия
24. Убеждения
25. Расслабление в отсутствие опоры
26. Создайте круг практикующих
27. Взращивайте чувство любопытства
28. Путь бодхисаттвы
Отрывок из книги
Ум дик. Человеческие переживания полны непредсказуемых поворотов и парадоксов, радостей и горестей, успехов и неудач. Мы не можем избежать этих переживаний в обширном пространстве своего существования. Отчасти именно они делают нашу жизнь такой величественной – и именно они делают нашу жизнь поездкой по ухабистой дороге. Если благодаря медитации мы сможем научиться быть более открытыми и принимающими по отношению ко всему дикому разнообразию своих переживаний, если сможем приблизиться к сложностям своей жизни и обуздать свой ум, мы сможем быть более стабильными и расслабленными в гуще всего, что преподносит нам жизнь.
Существует множество способов работать с умом. Один из наиболее эффективных способов использует инструмент сидячей медитации. Сидячая медитация раскрывает нас каждому отдельному мгновению нашей жизни. Каждое мгновение совершенно уникально и неизвестно. Обычно наш ментальный мир кажется предсказуемым и осязаемым. Мы верим, что продумывание всех событий и дел в нашей жизни обеспечит нам опору и безопасность. Однако это лишь фантазия, и в то же время это самое мгновение, свободное от наложенных на него концепций, совершенно уникально. Оно совершенно неизвестно. Мы никогда прежде не переживали именно это мгновение, и следующее мгновение не будет таким же, как то, в котором мы находимся сейчас. Медитация учит нас работать с жизнью напрямую, так что мы действительно можем пережить настоящее мгновение без наложенных на него слоёв концепций.
.....
Я уже упоминала третье качество, которое мы развиваем в медитации, когда говорила об устойчивости и ясном видении, – оно возникает, когда мы позволяем себе сидеть в медитации с собственными эмоциональными страданиями. Я думаю, действительно важно выделить его как отдельное качество, которое мы развиваем в практике, поскольку, когда в ходе медитации я (как и все мы) испытываю эмоциональные страдания, у меня может возникнуть чувство: «Я всё делаю не так». Итак, третье качество, которое, по всей видимости, развивается естественно, – это смелость. В нас постепенно зарождается смелость. Мне кажется, что здесь очень важно слово «постепенно», поскольку это длительный процесс. Однако со временем вы обнаруживаете, что развиваете смелость переживать свой эмоциональный дискомфорт, испытания и вызовы жизни.
Медитация – это процесс трансформации, а не волшебное превращение, когда мы упрямо хотим что-то в себе изменить. Чем больше мы практикуем, тем больше открываемся и развиваем смелость в обычной жизни. В действительности в медитации вы никогда не чувствуете, что «сделали это», что вы «наконец-то на месте». Вы чувствуете, что вы просто достаточно расслабились для того, чтобы переживать то, что всегда было в вас. Иногда я называю этот процесс трансформации «благодатью». Я использую это слово, поскольку, когда мы развиваем смелость, позволяя возникать целому диапазону эмоций, на нас могут снисходить мгновения такого прозрения, которое никогда не возникло бы из попыток концептуально понять, что именно не так с нами или с миром. Такие моменты прозрения возникают из акта сидячей медитации, которая требует смелости, а эта смелость растёт со временем.
.....
