Последний Бес. Жизнь и творчество Исаака Башевиса-Зингера

Оглавление

Петр Люкимсон. Последний Бес. Жизнь и творчество Исаака Башевиса-Зингера

Предисловие

Часть 1. Мальчик с планеты Штетл

Глава 1. «Час зачатья я помню не точно…»

Глава 2. Пожиратель книг

Глава 3. Билгорайские вечера

Глава 4. Путь мистика

Глава 5. В поисках себя

Глава 6. На переломе

Глава 7 «Сатана в Горае» (1932–1933)

Глава 8. Побег

Часть 2. Из теснин

Глава 1. Импотент

Глава 2. Оргия с мертвецами

Глава 3. Прорыв

Глава 4. Подведение итогов. «Семья Мускат» (1945–1947)

Глава 5. Счастье привалило

Глава 6. Зрелость

Глава 7. Возвращение в Польшу. «В суде моего отца» (1956)

Глава 8. Бремя выбора. «Люблинский штукарь» (1960)

Глава 9. Обретение любви и свободы. «Раб» (1960)

Глава 10. Подробности жизни (Башевис-Зингер в 60-70-е годы)

Глава 11. Подробности творчества. Произведения Башевиса-Зингера второй половины 60-х годов

Глава 12. Сказки для живых детей. Исаак Башевис-Зингер как детский писатель. 1950-1980-е годы

Часть 3. Там, где сбываются мечты

Глава 1. Между Метатроном и Сандалфоном. «Враги. История любви» (1972)

Глава 2. В поисках ответа. «Раскаявшийся» (1973)

Глава 3. Парадоксы любви. Драматургия Зингера. «Тойбеле и ее демон» (1977)

Глава 4. Игра в мемуары. «Шоша» (1974-78). «Мешуга» (1982)

Глава 5. Триумфатор

Глава 6. Закат

Глава 7. Смерть

Список использованной литературы

Литература о жизни и творчестве Исаака Башевиса-Зингера

Отрывок из книги

Согласно старым добрым канонам литературной биографии, эту главу следовало бы начать словами: великий еврейский писатель Исаак Башевис-Зингер родился 14 июля 1904 году в Радзимине в аристократической еврейской семье.

Но проблема заключается в том, что мы… не знаем точно, когда именно родился Башевис-Зингер, да и весьма приблизительно представляем себе, в каком географическом пункте Польши он появился на свет. И, таким образом, даже с самим фактом его рождения связана некая тайна.

.....

Да простит мне читатель столь длинную цитату, но именно в ней содержится ключ к мировоззрению Башевиса-Зингера и к пониманию его творчества.

Бесы, демоны, души мертвых, вселяющиеся в тела живущих, отнюдь не были для Башевиса-Зингера исключительно фольклорными персонажами. Нет, он действительно верил в реальность их существования, и именно этой, впитанной им в самом раннем детстве верой и объясняется та предельная реалистичность, которой пронизаны самые мистические из его рассказов – «Эстер-Крейндл Вторая», «Ханка», «Корона из перьев», «Сестры» и др.

.....