Оглавление
Плутарх. Застольные беседы
Плутарх, очерк жизни и творчества
Книга первая
Вопрос I. Надо ли философствовать за вином
Вопрос II. Должен ли хозяин дома указывать угощаемым их места за столом или предоставить выбор места им самим
Вопрос III. Почему вошло в почет так называемое консульское место
Вопрос IV. Каким должен быть симпосиарх
Вопрос V. Какой смысл имеют слова «Эрот поэтом делает»
Вопрос VI. О винолюбии Александра{84}
Вопрос VII. Почему старики предпочитают несмешанное вино
Вопрос VIII. Почему люди старшего возраста лучше разбирают буквы издали
Вопрос IX. Почему пресная вода лучше отмывает одежду, чем морская
Вопрос X. Почему в Афинах хор Эантидской филы никогда не ставился на последнее место{109}
Книга вторая
Вопрос I. Какие вопросы и какие насмешки Ксенофонт считает уместными на симпосиуме и какие нет
Вопрос II. Почему в осеннюю пору люди более склонны к еде
Вопрос III. Что родилось раньше, курица или яйцо
Вопрос IV. Древнейшее ли из гимнастических состязаний борьба
Вопрос V. Почему Гомер изо всех видов гимнастических состязаний на первое место ставит кулачный бой, далее борьбу и, наконец, бег
Вопрос VI. Почему сосна, пихта и подобные им деревья не поддаются прививке
Вопрос VII. О реморе{216}
Вопрос VIII. Почему лошадей ликоспадов{219} считают норовистыми
Вопрос IX. Почему мясо овец, задранных волками, лучше на вкус, а шерсть более подвержена вшивости
Вопрос X. Предпочтителен ли обычай древних подавать каждому из обедающих отдельную порцию или нынешний – подавать общее блюдо
Книга третья
Вопрос I. Надо ли за вином возлагать на себя цветочные венки
Вопрос II. Горяч или холоден по своей природе плющ{267}
Вопрос III. Почему женщины меньше подвержены опьянению, а старики больше
Вопрос IV. Холоднее или горячее женская природа, чем мужская
Вопрос V. Холодно ли вино по своей природе
Вопрос VI. О надлежащем времени полового общения
Вопрос VII. Почему молодое вино не опьяняет
Вопрос VIII. Почему крепко пьяные меньше сумасбродствуют, чем так называемые выпившие[5]
Вопрос IX. О правиле «Пять кубков – да{317}, три кубка – да, четыре – нет»
Вопрос X. Почему мясо загнивает скорее при Луне, чем при Солнце{321}
Книга четвертая
Вопрос I. Лучше ли усваивается разнообразная пища, чем простая
Вопрос II. Почему трюфели, как можно полагать, порождаются грозой и почему считается, что молния не поражает спящих
Вопрос III. Почему на свадебный обед приглашают много гостей
Вопрос IV. Земля или море доставляет нам больше пищи{385}
Вопрос V. Поклонение или отвращение побуждает иудеев воздерживаться от мяса свиньи{403}
Вопрос VI. Каков бог у Иудеев
Вопрос VII{418} Почему дни, названные по именам планет, не сохраняют порядка планет, а идут в измененной последовательности; а также и о положении Солнца
Вопрос VIII. Почему кольца с печатями принято носить на безымянном пальце
Вопрос IX. Следует ли носить на кольце изображения богов или мудрых мужей
Вопрос X. Почему женщины не едят сердцевину латука
Книга пятая
Вопрос I. Почему нам доставляет удовольствие слушать тех, кто подражает гневающимся или горюющим, и неприятно слушать самих тех, кто испытывает такие чувства
Вопрос II. О древности состязаний в поэзии
Вопрос III. Какова причина того, что пиния считается посвященной Посидону и Дионису; а также о том, что первоначально победителей на Истмийских играх{438} увенчивали пинией, позднее сельдереем, а ныне снова пинией
Вопрос IV. О выражении ζωρότερον δε κέραιε
Вопрос V. Надо ли приглашать на обед много гостей
Вопрос VI. По какой причине в начале обеда гостям бывает тесно, а позднее – просторно
Вопрос VII. О тех, у кого так называемый дурной глаз
Вопрос VIII. Почему Гомер называет яблоню «ясноплодной», а Эмпедокл яблоки – «пышносочными»
Вопрос IX. В чем причина того, что смоковница, имеющая столь терпкую древесину, приносит самые сладкие плоды
Вопрос X. Что такое «друзья соли и боба», а также почему Гомер назвал соль божественной{501}
Книга шестая
Вопрос I. В чем причина того, что лишенные пищи и питья страдают больше от жажды, чем от голода?
Вопрос II. Вызываются ли голод и жажда недостатком пищи и питья или расстройством проводящих их пор
Вопрос III. Почему питье утоляет и голод, а еда только усиливает жажду
Вопрос IV. По какой причине зачерпнутая в колодце вода, если оставить ее на ночь в воздухе того же колодца, становится холоднее
Вопрос V. По какой причине охлаждают воду брошенные в нее камешки или свинцовые бляхи
Вопрос VI. Почему полова и теплое укрытие предохраняют снег от таяния
Вопрос VII. Надо ли процеживать вино
Вопрос VIII. В чем причина булимии{533}
Вопрос IX. Почему Гомер, придавая всем прочим жидкостям подобающие им эпитеты, только масло называет жидким
Вопрос X. Почему мясо жертвенных животных быстро становится мягким, если его подвесить насмоковницу
Книга седьмая
Вопрос I. Против тех, кто упрекает платона, сказавшего, что выпитое проходит через легкие{555}
Вопрос II. Что означает у Платона κερασβόλοζ{572} и почему семена, попавшие на рога быков, становятся жесткими (άτεράμονα,)
Вопрос III. Почему лучшим оказывается вино из средней части бочки{582}, масло из верхней, а мед из нижней
Вопрос IV. Почему у древних римлян был обычай не убирать со стола остатки еды, прежде чем уносить самый стол, и не гасить до этого лампу
Вопрос V. О том, что следует всемерно избегать увлечения извращенной музыкой{599}, и как этого остерегаться
Вопрос VI. О так называемых тенях: следует ли являться на обед приглашенному тем, кто сам получил приглашение от хозяина дома
Вопрос VII. Надо ли приглашать на симпосий флейтисток
Вопрос VIII. Какая музыка предпочтительна за обедом
Вопрос IX. О том, что проводить совещания за едой и питьем было в обычае у греков так же, как и у персов
Вопрос X. Правильно ли поступали, проводя совещания за вином
Книга восьмая
Вопрос I. О днях рождения некоторых выдающихся людей, а также о тех, кого считают рожденными от бога
Вопрос II. Какой смысл вложил Платон в утверждение, что бог всегда остается геометром
Вопрос III. Почему звук ночью раздается сильнее, чем днем
Вопрос IV. Почему каждые из священных игр имеют свой отличительный венок{749}, но венок из ветвей финиковой пальмы принадлежит всем играм; а также почему особо крупная разновидность фиников носит название николаевских
Вопрос V. Почему плывущие по нилу набирают воду до наступления дня
Вопрос VI. О тех, кто с опозданием является на обед, а также о названиях трапез
Вопрос VII. О пифагорейских наставлениях, предписывающих не допускать в доме присутствия ласточек, и поднявшись с постели, убирать ее
Вопрос VIII. Почему пифагорейцы чуждались употребления в пищу рыб более всякой другой животной пищи
Вопрос IX. Возможно ли возникновение новых болезней и по каким причинам
Вопрос X. Почему мы не доверяем осенним снам
Книга девятая
Вопрос I. Об уместном и неуместном цитировании стихов{865}
Вопрос II. По какой причине альфа занимает первое место среди букв
Вопрос III. Какая пропорция лежит в основе числа гласных, полугласных и согласных
Вопрос IV. Которую руку Афродиты поранил Диомед{902}
Вопрос V. Почему Платон назначил Аяксу двадцатым подойти к выбору своей участи
Вопрос VI. В чем скрытый смысл мифа о поражении Посидона{923} и почему афиняне исключают из счета второй день месяца Боэдромиона
Вопрос VII{929} По какой причине различаются три разряда мелодий{930}
Вопрос VIII. В чем различие между интервалами консонантными и симфоническими
Вопрос IX. В чем причина созвучности; а также почему при созвучии голосов носителем мелодии оказывается более низкий{931}
Вопрос X. Почему лунные затмения происходят чаще солнечных{932}, хотя точки пересечения видимых орбит солнца и луны с эклиптикой равночисленны
Вопрос XI. О том, что мы не остаемся одними и теми же{933}, ибо наша субстанция течет
Вопрос XII. Полагать ли число звезд четным или нечетным{934} более убедительно
Вопрос XIII. Об одном противоречии в третьей рапсодии «илиады»
Вопрос XIV. Различные предания о числе муз
Вопрос XV. Троякое содержание пляски: движение, образ, показание; пояснение этих обозначений; что общего между поэзией и орхестикой{992}
Список сокращений
