Оглавление
Поль Пресьядо. Квартира на Уране: хроники перехода
Введение
Мы говорим: революция
Кто защитит квир-ребенка?
Политическое родовспоможение
Candy Crush Rehab
Обезьяны Республики
Некрополитика по-французски
Права женщин на (секс-)работу
Забастовка маток
Пуля
Как Онфре запутался в гендере
Любовь в эпоху антропоцена
Феминизм без памяти
Маркос навсегда
Статистика сильнее любви
Притягательная сила разрыва
Феминизм – это не гуманизм
«Снафф»-суверенитет
Смелость быть собой[17]
Транс-Каталония
Педро Лемебель, твоя душа никогда не отступит[19]
Святой Валентин – засранец
Неолиберальный музей
Призывая аджаю
Химические презервативы
Странствия – мои любовники
Бродячий народ
В объятьях Родины-матери
Другой голос
Твое кресло меня заводит
Бейрут, любовь моя
Любить город
Кого греет долг Греции?
Школа для Алана
Забыть о том, что ты особенный
Этимологии
В честь неизвестной кормилицы
Путешествие на край постели
Бессонная ночь
Новая катастрофа в Малой Азии
Переходная идентичность
Моего тела не существует
Путешествие на Лесбос
Имя: Поль Беатрис, обращение 34/2016
Мое транстело – пустой дом
Счастье по Марксу – политическое освобождение
Место, которое приветствует тебя
Моя Беатрис была уничтожена
Афинские протесты
Собирай вещи
Наши экраны смотрят друг на друга, наши экраны любят друг друга
После книги напечатаем стул
Зад истории
Сан-Франциско, «клитор Америки»
Выставка без гражданства
Мне хотелось бы жить
Наши бизоны
Интерсексицид
Юга не существует
Твити на встрече с Историей
Неудачно рожденные – мой народ
Демократы против демократии
Движущиеся тела
Торжества
Мне не нужен президент[37]
Сын
Послание трансмужчины старому режиму сексуальности
Над книгой работали
Отрывок из книги
Пол Б. Пресьядо благодарит Фонд Luma Arles за поддержку и возможность воспользоваться писательской резиденцией для работы над этой книгой.
A Itziar,
.....
Что будет, если я скажу вам, что гомосексуальности и гетеросексуальности не существует в отрыве от бинарной и иерархичной таксономии, цель которой – защитить господство главы семейства над воспроизводством жизни. Гомосексуальности и гетеросексуальности, транссексуальности и интерсексуальности не существует вне колониальной капиталистической эпистемологии, которая отдает приоритет сексуальным практикам воспроизводства как стратегии по управлению населением и воспроизводству рабочей силы, воспроизводству населения как потребительской силы. Не жизнь себя воспроизводит, а капитал. Все эти категории – карта, навязанная властью, а не территория жизни. Но если гомосексуальности и гетеросексуальности, транссексуальности и интерсексуальности не существует, то кто же мы тогда? Как мы любим друг друга? Попробуем представить.
Мой сон возвращается, и я понимаю, что мой переход – это новая форма уранизма. Я не мужчина, я не женщина, не гетеро-, не гомо-, не би-. Я диссидент системы однозначных гендерно-половых различий. Я – многообразие космоса, запертое в бинарном политическом и эпистемологическом режиме, и я взываю к вам. Я – уранист, скованный ограничениями технонаучного капитализма.
.....
