Sobre la vida y poesía de Homero. El antro de las ninfas de la Odisea. Sobre los dioses y el mundo.
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Estos tres textos reflejan el interés que suscitó Homero a lo largo de toda la Antigüedad, y atestiguan diversas líneas del comentario filológico. Compuesto hacia el siglo II d.C., una época de erudición y mímesis, Sobre la vida y poesía de Homero es testimonio de ilimitada admiración por la poesía homérica y su autor. Pertenece a la tradición de exégesis alegórica de los poemas de Homero (puede compararse con las Alegorías de Homero, de Heráclito, también aparecidas en esta colección), y no se resiste a participar en la infecunda búsqueda de una biografía. Nada sabemos de su autor –se han citado y refutado los nombres de Plutarco, Porfirio y Dionisio de Halicarnaso–, que será cualquiera del sinfín de filólogos antiguos adeptos de Homero. La obra se divide en dos partes (probablemente debidas a dos autores distintos), dedicadas a vida y obra, con predominio de la segunda, un comentario de la forma y el contenido de la Ilíada y la Odisea. Porfirio (Tiro, 232 – Roma, principios de siglo IV), discípulo de Plotino, compuso con El antro de las ninfas de la Odisea un curioso comentario alegórico a un célebre pasaje homérico, en una muestra característica de un tipo de exégesis que los neoplatónicos practicaron con gran habilidad, y cuyo tono armoniza con el texto anterior. Finalmente, Sobre los dioses y el mundo, opúsculo teológico de la segunda mitad del siglo IV y de autor desconocido, es una breve, clara y amena introducción a una teología pagana ya agonizante.
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Porfirio. Sobre la vida y poesía de Homero. El antro de las ninfas de la Odisea. Sobre los dioses y el mundo.
INTRODUCCIÓN. I. LA TRADICIÓN ALEGÓRICA HOMÉRICA . FUENTES . TENDENCIAS
II. SOBRE LA VIDA Y POESÍA DE HOMERO. 1. El problema de la datación y autoría
2. Objetivo y contenido
SINOPSIS. I
II. PRIMERA PARTE : Introducción
SEGUNDA PARTE : Dicción
TERCERA PARTE : Discurso humano
CONCLUSIÓN
3. Ediciones y Traducciones
SOBRE LA VIDA Y POESÍA DE HOMERO. I
II
INTRODUCCIÓN. 1. La obra en su entorno
2. Porfirio y Homero. La cultura como sincretismo
3. Objetivo y contenido
4. Fuentes
5. Ediciones y traducciones
EL ANTRO DE LAS NINFAS DE LA ODISEA
INTRODUCCIÓN. 1. La obra: el problema de la autoría y su contexto histórico
2. Datación y objeto de la obra
3. Contenido y fuentes
4. Dicción y género literario
5. La transmisión del texto
6. Ediciones y traducciones
PRINCIPALES CUESTIONES DE LA OBRA DEL FILÓSOFO SALUSTIO
SOBRE LOS DIOSES Y EL MUNDO. I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXI
ÍNDICE GENERAL
Отрывок из книги
Podemos imaginar que el anhelo íntimo del poeta de Quíos sería a lo sumo que su gloria se conservara, como la de sus héroes, en las generaciones venideras. Anhelo humilde desde la perspectiva de casi tres mil años, como también el supuesto epitafio que los habitantes de Ios o él mismo 1 hicieron grabar sobre su tumba:
Aquí la tierra cubre la sagrada cabeza
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142 . Virtud activa.
143 . La doctrina estoica de que los buenos hombres son amigos de los dioses la tomaron de Homero.
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