Творения

Творения
Автор книги: id книги: 147914     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 99,9 руб.     (0,97$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература Правообладатель и/или издательство: Стрельбицький Дмитрий Майєвич Дата добавления в каталог КнигаЛит: Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Преподобный Феодор Студит родился в 758 году в Константинополе в семье сборщика царских податей Фотина и его супруги Феоктисты, благочестивых христиан. Серьезное и систематическое образование преподобный Феодор получил у лучших риторов, философов и богословов столицы. В 798 году стал игуменом Студийского монастыря, который стал его трудами центром византийского монашества. Он был автором устава, предполагавшего краткие частые службы, перемежающиеся с личным трудом братии. Во время возобновления иконоборчества выступил против императора и призывал к строгому невмешательству светской власти в дела веры. Среди духовного наследия святого отца известны книги, написанные в защиту иконопочитания, наставления, послания, поучения и завещания. Православному читателю предлагается собрание творений преподобного Феодора Студита

Оглавление

преподобный Федор Студит. Творения

Поучения

Поучение 1. О том, чтобы со страхом Божиим, а не по страсти какой-либо проходить свои послушания уставщику, пономарю и попечителю о больных

Поучение 2. О присносветлом исповедании (помыслов), и о том чтобы держаться всякого добра чрез смирение

Поучение 3. О разлучении души от тела, и о том, что слезное умилостивление будет тогда великою помощию

Поучение 4. О любви во Христе, и о том, чтобы быть тщательными во всех псалмопениях и службах церковных

Поучение 5. О живущих в общежитии, что они подражают житию, т. е., правилам и образу жизни Христовых Апостолов

Поучение 6. О высокотворном смирении, чтобы тщательный в делах более и более просиявал чрез смиренное мудрование

Поучение 7. О том, что оставившие все и последовавшие Христу, получат воздаяние, хотя бы они были люди уничиженные

Поучение 8. О тех, которые трудятся в общежитии, что они получат равный венец с мучениками

Поучение 9. О недужных, что для них необходимо терпение, ибо велика им будет награда

Поучение 10. О тех, которые втуне заводят между собою предосудительную дружбу

Поучение 11. О том, чтобы повиноваться настоятелю; как повинуется железо ковачу, и таким образом жить беспопечительно

Поучение 12. О том, чтобы иметь трезвение и совершать досточудные дела блаженного послушания

Поучение 13.[23] О том, что должно внимать себе по отношению к различным явствам и о воздержании

Поучение 14. О благодарном перенесении скорбей нашей жизни

Поучение 15. О том, чтобы нам отвергнуть всякое уныние и понудить себя к деланию духовному

Поучение 16. О том, чтобы быть нам внимательными к заповедям и учению Св. Отцев наших

Поучение 17. О том, чтобы не утаивать нам лукавых помыслов, но открывать чрез исповедь

Поучение 18. О страшном дне судном

Поучение 19. О благочинии и благодарении

Поучение 20. О духовном нашем воинствовании. К саккудионским братиям

Поучение 21. О том, чтобы произволять благое, и воздерживаться от противного сему. К Трипилианским братиям

Поучение 22. Об отсечении своей воли. К саккудионским братиям

Поучение 23. О любви от всей души

Поучение 24. Об окормлении словесных овец Христовых

Поучение 25. О том, что игумен должен изъискивать и употреблять все средства, чтобы проходящие поприще мученического повиновения были в благодушии, дабы, одержав над врагами победу, они получили в награду вечные венцы от Подвигоположника Бога

Поучение 26. О том, чтобы не давать и не брать что-либо из пищи в братстве без благословения

Поучение 27. О том, чтобы с прилежанием и вниманием исполнять дела обители, как бы дела Божия

Поучение 28. О том, чтобы проводить время в трудах и делах подвижнических ради получения вечных благ

Поучение 29. О том, чтобы не ублажать иного жительства, кроме живущих в общежитии

Поучение 30. О всепагубной дерзости

Поучение 31. О кознях лукавых бесов, и о предлежащем воздаянии, тщательно совершающим свое служение

Поучение 32. О том, чтобы довольствоваться малым, и о том, чтобы принимать в монастырь отроков, калек и увечных

Поучение 33. О том, что павшие должны восставать, и полезное повествование о том, как святый старец подверг епитимии и связал (своего ученика)

Поучение 34. О том, чтобы с упованием на будущие блага переносить благодушно поношения и укоризны

Поучение 35. Должно скорбеть и молиться о тех, которые по безрассудности отделяются от братства

Поучение 36. О скорбях, случающихся в общежитии, и о том, что по мере умножения братства, Господь Бог непрестанно подает потребное

Поучение 37. О том, чтобы любить последним быть, и с благодарением переносить бесчестия и укоризны

Поучение 38. О том, чтобы мужественно переносить все, с нами встречающееся, дабы сделаться подражателями Христу, много пострадавшему за нас

Поучение 39. О том, что братия должны пребывать в мире и единомыслии

Поучение 40.[46] Перед Рождеством Христовым. О рождестве Спасителя нашего Иисуса Христа и о том, чтобы мужественно переносить труды в нашем подвижническом житии

Поучение 41.[47] В неделю мытаря и фарисея. О хранении божественных заповедей, и о праведном осуждении грешников, проводящих жизнь в лености

Поучение 42.[48] В неделю блуднаго сына. О воздержании и о предстоящем исповедничестве

Поучение 43.[49] В неделю мясопустную. О великом и светлом дне второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа

Поучение 44. В среду сырной недели. О том, что мы должны помнить благодеяния Божии и стараться всегда благоугождать Ему

Поучение 45.[51] В пяток сырной недели. О воздержании и молитве

Поучение 46.[53] В неделю сыропустную. О посте и о том, что истинныйпост истинного послушника состоит в отсечении своей воли

Поучение 47.[54] В среду первой недели. О посте, бесстрастии и чистоте

Поучение 48.[56] В пяток первой недели. О том, чтобы нам украшать вечную свою обитель божественною добродетелию

Поучение 49.[57] В первую неделю Православия. О том, чтобы сверх силы не подвизаться в Божественных подвигах, и чтобы питать душу духовными созерцаниями[58]

Поучение 50.[59] В среду второй недели. О том, чтобы блюсти душу от смертоносных страстей

Поучение 51.[60] В пяток второй недели. О единомыслии и любви, и о том, чтобы мужественно претерпевать труды добродетели, дабы получить небесное царство

Поучение 52.[61] В неделю вторую поста. О том, чтобы с кротостию и в мире проводить дни поста в уповании вечной жизни

Поучение 53.[62] В среду третьей недели. О внезапном нашем отшествии отсюду, и о том, чтобы тщательно блюсти нам ум свой от неподобающих плотских пожеланий

Поучение 54.[63] В пяток третьей недели. Поощрение к посту и к прочим благим подвигам

Поучение 55.[65] В неделю третью поста. О христианах, замученных от Болгар за то, что не хотели вкусить мяса во Св. Четыредесятницу

Поучение 56.[67] На память святых сорока мучеников. О подражании страстям Христовым

Поучение 57.[68] На Благовещение. О таинстве[69] воплощения Господа нашего Иисуса Христа, и о том, что мы должны духовно праздновать. (Сказано в день Благовещения)

Поучение 58.[70] В среду крестопоклонную. О том, что нынешняя временная пасха есть прообраз и подобие будущей вечной пасхи и терпении

Поучение 59.[71] В пяток средней недели. Когда мы умертвим плотские страсти и воскреснем добродетелями, тогда будем праздновать пасху Господу Богу нашему

Поучение 60.[73] В неделю четвертую, на весну. О том, что нам подобает обновляться более и более, чрез терпение случающихся с нами видимых и невидимых искушений

Поучение 61.[74] В среду пятой недели. О том, чтобы не предаваться лености во, время приготовления к причащению Пречистых Таин

Поучение 62. В пяток пятой недели. Как можно достигнуть того, чтобы без труда подвизаться в делании добродетелей

Поучение 63.[75] В неделю пятую поста. Те, которые, не унывая, во всю свою жизнь переносят скорби и тесноты, сподобятся от Бога великой и неизреченной радости. И на память святого Платона

Поучение 64. В среду шестой недели. Об окончании поста и поучение пред отверзением монастыря

Поучение 65.[76] В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских

Поучение 66.[77] В неделю ваий. О том, что мы не должны унывать, но быть мужественными в деле, к которому призвал нас Бог

Поучение 67.[79] Во святую и великую среду. О спасительных страстях Христовых, и о смиренномудрии и терпении

Поучение 68.[80] Во святый и великий пяток. О страшных страстях Господа нашего Иисуса Христа

Поучение 69. Слово огласительное в Св. великую неделю Пасхи[81]

Поучение 70.[84] На Вознесение Христа Спасителя. О том, что мы должны с чистыми помыслами причащаться Пречистых Таин

Поучение 71.[85] В неделю Пятидесятницы. О сошествии Святого Духа, и о смерти несчастного Евтропиана

Поучение 72.[89] На предпразднество Божественного Преображения Господа нашего Иисуса Христа. О том, что нам должно хранить красоту и благообразие души и девство неоскверненным, и о покаянии

Поучение 73. На Успение Пресвятой Богородицы. О бывшем здесь духовном торжестве, и о стяжании царства небесного

Поучение 74.[90] В начале индикта. О великом Божием даровании, о любви к Богу, о вражде к диаволу, и о смиренномудрии

Поучение 75. О том, что нам должно пребывать в алчбе и жажде, и всякую другую скорбь переносить до смерти, как мы обещались при пострижении

Поучение 76. О том, чтобы не делать сборищ и приятельских бесед, служащих к погибели душ наших

Поучение 77. О том, чтобы переносить все скорбное, случающееся с нами в общежитии, дабы получить царство небесное

Поучение 78. О том, что нам должно быть тщательными и мужественными в духовных наших подвигах, дабы сподобиться венцев терпения

Поучение 79. О благодарении и терпении

Поучение 80.[92] О послушании, единомыслии и мире

Поучение 81. О том, чтобы стяжать правое житие и удаляться порочных людей. По рождестве Богородицы

Поучение 82.[93] По случаю сбора винограда. О том, чтобы не возвращать терние и волчцы страстей, но приносить плоды добродетелей

Поучение 83.[95] О тех, которые, прельстившись наслаждениями и удовольствиями телесными, опять восстают чрез покаяние

Поучение 84.[96] О том, что по-видимому представляет великую скорбь в общежительной жизни, в сущности же составляет великую радость, ради уповаемых благ уготованных нам на небесах

Поучение 85.[97] О тесном и прискорбном пути и о добром пристанище вечной жизни

Поучение 86.[99] На Воздвижение Креста. О том, что мы не должны предаваться страстям бесчестия и считать сладострастие истинною сладостию

Поучение 87.[101] В первую неделю по Воздвижении Креста. Об исходе из сей жизни, и о упокоении в царстве небесном

Поучение 88.[102] Во вторую неделю по Воздвижении. О том, чтобы внимательно и разумно слушать Священное Писание

Поучение 89.[103] В третью неделю по Воздвижении. О том, что нам должно смиряться и ограждаться страхом Божиим, дабы избежать вреда от душепагубных бесов

Поучение 90.[104] В неделю четвертую. О том, что похвально и боголепно уму размышлять о неизреченной красоте творений Божиих

Поучение 91.[106] В неделю пятую. О том, что нам должно подражать житию наших отцев

Поучение 92.[107] В неделю шестую. О ссорящихся и гневающихся, и о мере, кротости и девстве

Поучение 93.[108] В неделю седьмую. О том, что иноки не должны ума своего прилеплять к житейским и тленным вещам мира сего, но простирать оный к высшим и бессмертным

Поучение 94.[110] В неделю восьмую. О памяти смертной и о девстве

Поучение 95.[112] В неделю девятую. О том, чтобы с послушанием, с верою и от души быть усердным на всякое служение

Завещание[113] Преподобного и богоносного Отца нашего и исповедника, Феодора Игумена Студийского

Послания

Книга I

Книга II

Книга III

Приложения

Письмо Платону, его (духовному) отцу, о почитании икон

Против иконоборцев семь глав

I. Против тех, которые говорят, что христиане, покланяясь иконе Христа, Богородицы или кого-либо из святых, обоготворяют иконы

II. Недоумевающим, почему не написано в Евангелии относительно изображения Христа

III. Против тех, которые говорят: так как на небе нет изображения человека, но (есть) образ креста, то ему и должно поклоняться

IV. Против тех, которые говорят, что священник запечатлевает приносимых ему младенцев, употребляя не икону, а образ креста

V. Против тех, которые говорят, что каждый, пользуясь образом креста, но не иконою, прогоняет в самом себе и страсть и демона

VI. Против тех, которые относительно иконы Христа приводят сказанное Богословом: «то, что почитается, неописуемо»

VII. Против тех, которые относительно иконы Христа приводят сказанное святым Григорием: «если кто покланяетея творению, хотя бы делал это во имя Христа, тот идолопоклонствует»

О почитании икон

Первое опровержение иконоборцев

Второе опровержение иконоборцев

Подвижнические монахам наставления

Четыре главы о подвижнической жизни

Устав с Богом внутреннего устройства Студийского монастыря

Как поступаем в собраниях святаго и славнаго тридневнаго воскресения Спасителя нашего. – О дереве (биле)

[О святой Четыредесятнице]

О количестве и качестве кушаний и питий и о благочинии на трапезах

О святой великой Четыредесятнице

О Благовещении

О правильности в исполнении служб

О количестве одежды и обуви и об устройстве постели и подобном

Слово на поклонение честному и животворящему кресту среди св. Четыредесятницы

О Пасхе

Изъяснение Божественной Литургии Преждеосвященных Даров

Отрывок из книги

Братие и Отцы! Как в бытность мою с вами, так и теперь предлагаю вам смиренное мое слово. Итак, послушайте со вниманием. И пусть не покажутся слова наши праздными, но как бы мы говорили в уши слушающих, так чтобы нам видеть успех ваш к лучшему чрез это наставление. Недавно я с вами разлучился, и не знаю, таковы ли вы, какими я вас оставил; ибо знаю, что диавол не спит и не нерадит о погублении душ ваших, но старается, и бодрствует, и сеет плевелы в тех, которые спят душевно, как говорит Божественное и священное Евангелие (Мф.13:25). Итак, будьте же бдительны и внимательны, чада мои, Богозванные,[1] дабы из вас кому-либо не случилось впасть в сеть диавола. Люблю я слышать о преуспеянии каждого из вас. Меня радуют в одном послушание, в другом смиренномудрие, в ином усердие; а смущения и бесчиния ваши оскорбляют и огорчают. Ненавидит душа моя сына преслушания, отвергает роптателя и гордого; отвращается праздного, потому что он недостоин даже и вкушать (пищу). Клеветника[2] и всякого празднослова вовсе не принимает, ленивого отгоняет.

Однако думаю я, сам я не подвержен ли всему этому? Ибо кто я окаянный, каждодневно побеждаемый таковыми (страстями)? Но отвращается их Сам Господь наш и Бог, Который отвращает нас от всякого зла Своими Божественными писаниями, и побуждает нас ко всякой добродетели. Не могу же я иметь покоя и оставаться без попечения о таком великом и сопряженном с опасностями деле окормления душ ваших, потому что я пастырь, хотя и не добрый, но все же я пастырь, и не знаю, как это со мной случилось. А вы овцы мои, которых собралБог, благопослушные, повседневно шествующие царским путем, по слову Господню. Итак, паситесь все, чада мои, и ходите по воле Божией; и не отставайте, некоторые из овец, увлекаемые чревобесием, от тех, которые идут добрым путем; но будьте довольны общею пищею; потому что враг душ ваших диавол следит за вами, и за малое количество зеленой травы похищает заблудшую овцу. Послушайте гласа моего, пастыря вашего, и не презирайте слов моих; ибо овца отставшая сбивается с дороги, совершенно заблуждает, и погибает различными образами.

.....

Вся благообразна и по чину да бывают, дабы, если сподобишься иметь такое устроение, ликовать тебе со святыми и братством на небесах. Смотри, чтобы стихословие псалмов совершалось без замешательства; выбирай, назначай оные и совершай пение их по чину; и пусть поется все по одному напеву, в положенный глас, ни выше, ни ниже надлежащего, но должно держаться средины, потому что так повелевают нам и святые отцы. С усердием занимайся обучением братий стихирам и седальнам, положенным (в уставе), в особенности же кто способен и приходит к тебе со многим смиренномудрием, дабы умножить талант, который дал тебе Бог, и услышать оный благословенный глас: добре рабе благий и верный, о мале был еси верен, над многими тя поставлю. (Мф.25:21).

И ты, пономарь, со страхом и великим прилежанием проходи послушание, которое тебе поручено, потому что оно поручено тебе от Бога, и есть Божественное. Наблюдай за освещением храма, как за двумя твоими очами, ибо это свет, который светится пред Богом. И если тот, кто зажигает свечу пред земным царем, имеет большую заботливость, дабы угодить царю; тем более ты, чадо мое, чтобы тебе угодить Царю всех и Богу, покланяемому и славимому от всей твари. Лампады ты должен возжигать со страхом и усердием: очищай их, оправляй светильни, и давай им умеренный свет. Светильня должна быть среди лампады, чтобы лампада не лопнула. Елей, оставшийся от лампад, употребляй, как должно; если можно, опять зажигай его; если же нет, по крайней мере употребляй на иные чистые потребности. Изо всех лампад особенное внимание обращай на неугасимые, потому что оне служат образом ветхозаветного неугасимого светильника, который был в алтаре, во Святом Святых, и горел непрестанно. Церковь мети всегда дважды в неделю, и наблюдай за церковными иконами, чтобы не пылились. Смотри же, чтобы не повредить тебе отнюдь чего-либо церковного, даже самого малого.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Творения
Подняться наверх