Слова. Том V. Страсти и добродетели
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Преподобный Паисий Святогорец. Слова. Том V. Страсти и добродетели
Предисловие
Раздел первый. Страсти
О борьбе со страстями
Не надо оправдывать свои страсти
Выявление страстей
Гордость – опора страстей
Страсти искореняются легко, пока они подобны молодым побегам
Как избавиться от страстей
Лучше геройски погибнуть, чем быть побеждённым страстями
Мы должны засевать своё поле, чтобы Бог благословил его урожаем
Часть первая. Матерь страстей – самолюбие
Глава первая. О самолюбии и его последствиях
От самолюбия происходят все страсти
В «безвкусном» кроется вкус Самого Христа
Любовь к себе берёт верх над любовью к ближнему
«И пусть другие пропадут пропадом!..»
Му́ка под названием «Мне хочется так»
Самолюбие лишает нас мира и радости
Глава вторая. О свободе от рабства самолюбия
Цель подвига – совлечение своего ветхого человека
Не надо преклоняться перед комфортом
Зачем беречь своё «я» для себя самого?
Когда есть самоотречение, Бог подаёт Свою благодать
Часть вторая. Гордость – корень зла
Глава первая. О том, что гордость – это генштаб страстей
Когда мы не замечаем своей гордости
Гордость проникает везде
Гордые помыслы
Глава вторая. О том, что гордость многообразна
Скрытая гордость
Эгоизм – непослушный сын гордости
Высокое самомнение
Самоуверенность
Хвастовство
Человекоугодие
Карамелька похвалы
Тщеславие
Глава третья. О последствиях гордости
Гордость отделяет нас от Бога
Принимая гордый помысел, мы губим любое доброе дело
У гордого человека вместо духовных взлётов происходят падения
Гордость делает человека посмешищем
Глава четвёртая. О том, что необходимо нанести удар по гордости
Нужно не бежать с поля боя, а воевать как положено
Наш ближний поможет нам сломать нашу гордость
Духовная ядерная реакция
Высокое положение и смиренное расположение
Не присваивай себе того, что дал тебе Бог
Часть третья. Величайшая несправедливость осуждения
Глава первая. «Не суди́те, да не суди́ми бу́дете»[50]
Осуждение исполнено несправедливости
Как мы доходим до осуждения
От осуждения уходит благодать Божия
Тот, кто осуждает других, впадает в те же грехи
Если мы снисходительно отнесёмся к ошибкам других, то Бог проявит снисхождение и к нашим ошибкам
Глава вторая. О том, как бороться с осуждением
Если мы будем заниматься собой, то не будем осуждать других
Находя другим оправдания, мы перестаём их осуждать
Не надо торопиться с выводами
Часть четвёртая. Исчадия самолюбия и гордости: зависть, гнев и печаль
Глава первая. О том, что зависть ядовита
Зависть – одна из самых тяжёлых страстей
Ревность отравляет женскую любовь
Зависть делает нас бессильными
Кто погребает собственные дарования, тот завидует дарованиям других
Добрая зависть
Глава вторая. О том, что гнев – враг мира Божия
Обратим гнев против страстей
Почему мы гневаемся
«Гне́вайтеся, и не согреша́йте»
«Угото́вихся и не смути́хся»
Смирением и молчанием мы сдерживаем гнев
Глава третья. О душевредной печали
Радость от Христа, печаль от диавола
Эгоизм всегда приносит печаль и страх
Неблагодарный человек всегда печален
Тангалашка хочет видеть нас опечаленными
Печаль истощает наши душевные и телесные силы
Прогоним нытьё и ропот духовной отвагой
Противоядие от печали – это славословие Бога
Раздел второй. Добродетели
О возделывании добродетелей
«Делание добродетели есть хранение заповедей Господних»
Все добродетели необходимо возделывать
Добродетель ближнего и нас наполняет благоуханием
Рецепты добродетелей, составленные святыми
Очистим добродетель от примесей
Гордость – похититель добродетелей
Духовная красота
Часть первая. Добродетель всего одна, и имя ей – смирение
Глава первая. «Бог смиренным даёт благодать»[100]
У смиренного человека есть все добродетели
На смиренном человеке почивает Дух Божий
Один смиренный помысел мгновенно приводит в действие благодать Божию
Глава вторая. О том, как трудиться для стяжания смирения
Как возделывается смирение
Сердечное смирение – это основа основ
Смирение на деле, а не только на словах
Испрашивая у Бога смирения, мы должны принимать унижения
«Умаляй себя во всём»
«Ниже всей твари»
Глава третья. О том, что смирение – великая сила духовной жизни
Где есть смирение, там нет места диаволу
Где глубокое смирение, там и духовное преуспеяние
Смиренные хранят своё духовное богатство в сокровищнице у Бога
Часть вторая. Любовь духовная
Глава первая. О неисчерпаемой любви Божией и о нашей любви к нему
Бомбардировка Божественной любви
Правильное распределение любви
Восхождение на Небо
Отдадим свою любовь Христу
Огнь любви Божией
Божественное рачение
Божественное безумие
Божественное опьянение
Глава вторая. О любви к ближнему
Любовь и смирение – две добродетели-сестры
Истинная любовь драгоценна
Надо удалять своё «я» из любви
Всеобъемлющая материнская любовь
Сердце никогда не стареет
Соработничество ума и сердца
«От скудости своей…»
Брось свои старые счёты в огонь любви
Любовь с состраданием
Любовь извещает
Любовь упраздняет расстояния
Глава третья. О любви ко всей твари
Связь человека с животными до и после грехопадения
Животные чувствуют любовь человека
Животные просят помощи у человека
Будем брать с животных пример
О́лет – птица любочестная
Часть третья. О благородстве и любочестии
Глава первая. О том, что в благородстве сокрыто величие Божие
Что такое благородство
Духовное благородство – это духовная справедливость
Как приобретается благородство
Благородство сродняет человека с Богом
Человек либо приобретёт благородство, либо навсегда застрянет в жалком убожестве
Глава вторая. О том, что любочестие – это любовь, исполненная огромной-преогромной благодарности
Любочестен тот, у кого благородная душа
Христос радуется нашему любочестному подвигу
Самолюбие – это враг любочестия
У любочестных людей утончённая совесть, и Бог им помогает
Часть четвёртая. Чада любви и смирения
Глава первая. О простоте и чистоте
Простота – первое чадо смирения
Простота и бесцеремонность – совсем разные вещи
«Будьте как дети»
У простого человека только добрые помыслы
Простота восстанавливает силы человека
Святая простота открывает человеку тайны Божии
Глава вторая. О вере и уповании на Бога
Всё зло сегодня рождается от неверия
Когда вера колеблется
Недоверие и маловерие
Верующий в Бога ничего не боится
«Предзре́х Го́спода пре́до мно́ю вы́ну»
Упование на Бога и доверие Ему – это самая лучшая страховка
Без правой веры не может быть истинной любви
Глава третья. О спасительном терпении
«Блаже́н муж, и́же претерпи́т искуше́ние»
Чтобы терпеть другого человека, нужно его любить
Христос утвердил человеческое спасение на терпении
Зимой мы терпим в надежде, что придёт весна
Глава четвёртая. О духовной радости
Богородица принесла радость в мир
Где Христос – там истинная радость
Духовная радость приходит в сердце, согретое внутренним деланием
Божественная радость приходит, когда ты отдаёшь себя другим
Духовная радость – это дар Божий
Духовная боль – это и есть духовная радость
Глава пятая. О том, что рассуждение – это венец добродетелей
Наша рассудительность напрямую зависит от нашего духовного состояния
В каждой добродетели необходимо рассуждение
Даже в любви требуется рассудительность
В рассудительности нет пределов и правил
Эпилог. О доброй обеспокоенности
Добрая обеспокоенность – это добрая тревога о «подвиге добром»[252]
Воспримем близко к сердцу вопрос спасения своей души
«Да́ждъ прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет»
Добрая обеспокоенность должна быть всегда
Отрывок из книги
преподо́бному Паи́сию Святого́рцу
Глас 5. Подо́бен: Собезнача́лъное Сло́во:
.....
– Если человек чрезмерно чувствительный и тонкокожий, то Бог не попускает ему познать все свои страсти сразу, «в один присест». Ведь ранимого человека, познай он разом все свои страсти, начнёт искушать диавол и сталкивать его в пропасть отчаяния: «А, так вот, значит, какие у тебя постыдные страсти, вот что ты натворил, вот ты каких наломал дров!.. Ну что же, путь ко спасению для тебя закрыт!» Так диавол может довести чрезмерно чувствительного человека до психиатрической больницы.
– Геронда, если человек подвизается годы напролёт, но преуспеяния не видит, то о чём это говорит?
.....