Оглавление
Протоиерей Джеймс Бернстайн. Удивленный Христом. Мое путешествие из иудаизма в православие
Предисловие
Благодарности
Часть 1. Не тот Мессия, которого ждали
Глава 1. Выросший в тени Холокоста
Иерусалимские корни
Жизнь среди чужаков
«Лавка Айка»
Звуки города
Игры с мячом
Ощущение притаившегося зла
Чемпион по шахматам
Божий Промысл в судьбе евреев
Глава 2. Обращение
Кем был Христос? Первая версия
Вторая версия
Третья версия
Переломный момент
Священные книги в мусорном контейнере
Голодовка в знак протеста
Визит к юристу с Уолл-стрит
Глава 3. Дальнейшие поиски
В чем божественность Христа?
Пророчества – реальные слова о Христе
«Очищение» избранного народа
О Христе – в древних текстах
Перевод иеговистов и Божественная любовь
Моя первая церковь
Дар говорения на иных языках
Публичная проповедь
Глава 4. Время студенчества
Всемирная выставка
Движение за гражданские права
«Великое затемнение» 1965 года
Глава 5. На Святой Земле
Предавший свой народ
Встреча с бабушкой
Шестидневная война
Самоубийство
Древний Иерусалим
Что такое ветхозаветный Израиль?
По-прежнему ли евреи – избранный народ?
Тайна слепоты Израиля
Возвращение в Америку
Часть 2. Поиски Церкви
Глава 6. Среди евангельских христиан
Война во Вьетнаме
Миссия в Квинс-колледже
«Евреи за Иисуса»
«Любовь вместо похоти»
«Иисусовы фрики»
Христианский уличный театр
Глава 7. Почему Писания недостаточно?
Вихрь противоречивых идей
Тупик в духовной жизни
«Размытое» Писание
Что было раньше – Церковь или Новый Завет?
Авторитеты и каноны
Новый взгляд на Писание
Кто решает?
Писание как попытка Бога установить взаимоотношения
Писание vs Предание
Не Бог неустройства, но Бог мира
Глава 8. Путешествие в Древнюю Церковь
Недоверие к католикам
Поиски следов
Древний чин
Разрыв ради истины
Евхаристия в центре всего
Глава 9. Новый союз
Глава 10. В поисках аутентичной Церкви
Охранение Трапезы
Чистота вероучения
Сила нравственных принципов
Вдохновение послушания
Сокрушенное единство
Как войти в правильную Церковь?
Глава 11. Ортодоксия иудейская и христианская
Богослужение: красота явления Бога
Держаться корней
Церковь на Святой Земле
Новый взгляд на Бога евреев
Новый взгляд на жертвоприношение
Новый взгляд на иудейский мистицизм
Радость и человечность
Возвращение домой
Глава 12. Куда исчезла иудеохристианская Церковь?
Назореи
Пропасть между братьями
Кто наследует назореям?
Часть 3. Глубокое погружение
Глава 13. Степень грехопадения
Снова в Нью-Йорк
Преступление и наказание?
Насколько глубоко мы упали?
Грех первородный и грех по наследству
Отзвуки богословия Августина
Друзья принимают православие
Мое рукоположение
Глава 14. Так что же такое спасение?
Нужно ли платить дьяволу?
Ублажить гневливое божество?
Теория заместительного наказания
Теория нравственного примера
О жертвоприношении
Не только прощение
О страхе и любви
Глава 15. Огонь Божией любви
Еврей и арабские христиане
Очищающий огонь
Чье адское пламя горячее?
Ужас или блаженство – наш ответ Богу
Бог продолжает любить всех
Внутри Божественного огня
Часть 4. Богословие жизни
Глава 16. Бог стал человеком, чтобы человек мог стать богом
Болезнь и лекарство
Природа человеческая и природа Христа
Жертвоприношение: умилостивление или искупление?
Распятие, Воскресение и спасение
Язык спасения Афанасия Великого
Невоспринятое не исцелено
Я сказал: вы боги[87]
Евхаристия: Божественное и человеческое
Чтобы наполнить, сначала надо опустошить
Познание Бога – это путь
Глава 17. Смиренен ли Бог?
Как любит Бог?
Умаление Бога: воплощение
Одно из Лиц Троицы пострадало за нас во плоти
Смирение: сила или слабость?
Глава 18. От славы к славе
Ад и рай – категории отношения
Как увидеть отблески Царствия Небесного?
Огненная река
Сердца из воска или из глины?
Писание о Суде: попытки понимания
Двери ада заперты изнутри
Растущее совершенство
Библиография англоязычного издания
Об авторе
Отрывок из книги
Эта книга – автобиография, осмысление собственной истории автора и его обращения в христианство. В ней изложены духовные истины и богословские взгляды, которые могут оказаться близки и понятны людям с очень разным культурным багажом. В центре всего повествования – Бог живой, явивший себя в Иисусе Христе.
Путь от Арнольда Бернстайна до отца Джеймса, от иудаизма до христианства был очень долгим и трудным. Опыт автора удивительно разнообразен, он отражает самые разные социальные и религиозные тенденции, сменявшие друг друга на протяжении всей второй половины XX века.
.....
Второй момент – Иисус принимал поклонение. С самых ранних лет меня учили Десяти заповедям. Первые две гласят: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира» (Исх. 20: 3–4). Почитания и служения достоин только Бог. При этом все четыре Евангелия дают целый ряд примеров того, как Иисус принимает поклонение. Один из таких эпизодов – исцеление слепорожденного. Иисус спрашивает его: «Ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (Ин. 9: 35–38).
Кроме того, приводится еще как минимум три случая, когда Иисусу поклоняются, как Богу, уже после Его Воскресения – женщины, пришедшие ко гробу, чтобы помазать тело Иисуса, «ухватились за ноги Его и поклонились Ему» (Мф. 28: 9); ученики «поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью» (Лк. 24: 52); и очень впечатляющее описание явления воскресшего Иисуса неверующему Фоме. Тот говорит остальным ученикам: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20: 25). Вскоре Иисус приходит к ученикам и предлагает Фоме коснуться Его ран. Но тот лишь благоговейно восклицает: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20: 28). Христос принимает это обращение Фомы и никак не поправляет Своего ученика.
.....
