Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава 1. Чудеса в прошлом и сегодня
Что такое чудо?
Чудеса, свидетельствующие об истинной религии
Как избавиться от демонических сверхъестественных явлений?
Некоторые выводы
Глава 2. Схождение Благодатного огня на Гробе Господнем. 2007 год
Это происходит ежегодно
Свидетельства очевидцев и результаты экспериментов
Божие – за пределами научного познания
Попытка осмысления
Приложение. Он называл себя «Дух Дадамей»… Миф о предсказателе Авеле
Литература
Каждый православный рано или поздно в своей церковной жизни сталкивается с явлениями, которые принято называть чудесами[1]. Тот, кто живет в Церкви достаточно долго, знаком с этими явлениями на своем опыте или на опыте близких людей.
Так что же такое чудо? Общепринято под чудесами понимать сверхъестественные явления. То есть, говоря более точно, явления, выходящие за рамки законов природы. Но если сверхъестественное явление происходит, оно имеет свой источник и нуждается в правильной оценке. Чтобы оценить духовную сторону таких явлений, нужны знания, полученные через Откровение.
.....
Еще: свойство пламени не обжигать человеческое тело наблюдается не только при схождении Благодатного огня на Гробе Господнем, но и у язычников – известно, к примеру, что монголыязычники требовали от святого благоверного князя Александра Невского пройти через жертвенный огонь [2], и даже по действию демонов при молитве к Богу православного человека, находящегося в бесовской прелести. У свт. Игнатия Брянчанинова находим в связи с этим следующий важный пример.
«Некоторый Египетский инок в начале IV века сделался жертвою ужаснейшей бесовской прелести. Первоначально он впал в высокоумие, потом, по причине высокоумия, поступил под особенное влияние лукавого духа. Диавол, основываясь на произвольном высокоумии инока, озаботился развить в нем этот недуг, чтоб при посредстве созревшего и окрепшего высокоумия окончательно подчинить себе инока, вовлечь его в душепогибель. Вспомоществуемый демоном, инок достиг столь бедственного преуспеяния, что становился босыми ногами на раскаленные угли и, стоя на них, прочитывал всю молитву Господню Отче наш. Разумеется, люди, не имевшие духовного рассуждения, видели в этом действии чудо Божие, необыкновенную святость инока, силу молитвы Господней и прославляли инока похвалами, развивая в нем гордость и способствуя ему губить себя. Ни чуда Божия, ни святости инока тут не было; сила молитвы Господней тут не действовала, тут действовал сатана, основываясь на самообольщении человека, на ложно направленном произволении его, тут действовала бесовская прелесть… Упомянутый Египетский инок перешел от мнимой святости к необузданному сладострастию, потом к совершенному умоисступлению, и, кинувшись в разожженную печь общественной бани, сгорел. Вероятно, или объяло его отчаяние, или представилось ему в печи какое-либо обманчивое привидение» [3, гл. 24, отд. 1].
.....