Оглавление
Протоиерей Лев Липеровский. Царство Небесное и пути к нему
Введение
Зарождение и рост Царствия Божия в душе человека
Притча о Сеятеле (Мф. 13, 1–23; Мк. 4, 1–20; Лк. 8, 5–15)
Притча о пшенице и плевелах (Мф. 13, 24—30; 36—43)
Притча о зерне горчичном (Мф. 13, 31—32; Мк. 4, 30—33)
Притча о закваске (Мф. 13, 33)
Притча о сокровище (Мф. 13, 44)
Притча о жемчужине (Мф. 13, 45)
Притча о неводе (Мф. 13, 47—50)
Притча о семени, брошенном в землю (Мк. 4, 26—29)
Любовь Бога к человеку, человека к Богу и людей друг ко другу
Притча о пропавшей овце (Лк. 15, 1–7)
Притча о потерянной драхме (Лк. 15, 8–10)
Притча о блудном сыне (Лк. 15, 11—32)
Притча о мытаре и фарисее (Лк. 18, 9–14)
Притча о судье неправедном (Лк. 18, 1–8)
Притча о милосердном самарянине (Лк. 10, 25—37)
Притча о милостивом царе и злом рабе (Мф. 18, 21—35)
О книжниках и фарисеях, не принявших учения о Царствии Божием
Притча о виноградарях, призванных на работу в разное время дня (Мф. 20, 1–16)
Притча о двух сыновьях (Мф. 21, 28—32)
Притча о злых виноградарях, убивших сына хозяина (Мф. 21, 33—46; Мк. 12, 1–12)
Притча о званных на брачный пир царского сына (Мф. 22, 1–14)
Притча о званных, выбиравших себе первые места, и Притча о человеке, сделавшем большой ужин (Лк. 14, 1–24)
Об ожидании конца и о пришествии Сына Человеческого
Притча о людях, ожидающих возвращения господина своего с брака (Лк. 12, 35—38)
Притча о воре, который может подкопать дом (Мф. 24, 43—44; Лк. 12, 39—41)
Притча о верном и благоразумном домоправителе (Лк. 12, 42—48; Мф. 24, 45—51)
Притча о десяти девах (Мф. 25, 1–13)
Притча о талантах (Мф. 25, 14—30)
Притча о десяти рабах и десяти минах (Лк. 19, 12—28)
О богатстве и об отношении человека к материальным ценностям
Притча о беспечном богаче (Лк. 12, 15—21)
Притча о неверном управителе (Лк. 16, 1–14)
Притча о богаче и нищем Лазаре (Лк. 16, 19—31)
Притчи Господни, изложенные в Евангелии от Иоанна
О храме тела своего
О воде живой
О Духе Божием
О зерне пшеничном
Притча о Пастыре Добром
Притча о виноградной лозе (Ин. 15, 1–6)
О человеческих путях к Царствию Божию
Исцеление Малха (Лк. 22, 49—51)
Протоиерей Лев Липеровский (1888—1963)
Отрывок из книги
Вот вышел сеятель сеять, – сказал Христос, – и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13, 1–23; Мк. 4, 3–20; Лк. 8, 5–15).
В этой притче ясно, что семя означает слово о Царствии Божием, сеятель – Христос. Почва, на которую падает семя, – души человеческие, их ум, сердце, внимание, воля. Но почва бывает разная – плодородная, средняя и дурная. В зависимости от качества почвы и семя прорастает по-разному. Притча была проста, однако ученики не поняли ее смысла и просили Христа объяснить им. Тогда Господь сказал: Кто имеет уши слышать, да слышит… Выслушайте значение притчи о сеятеле.
.....
Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял в поле своем, – сказал Христос.
Свое поле – это своя душа, то есть душа каждого человека, как самое маленькое из злаковых семян, неприметное зернышко горчицы, вырастая, дает высокое и пышное растение, так и Царство Небесное, зарождаясь в душе человека, как самая для мира неприметная идея или учение, по сравнению со всеми другими «великими идеями», учениями мира сего – заполняет все внутреннее существо человека – становится самым главным содержанием, основной сущностью его жизни и дает возможность даже посторонним людям находить около такого человека и свой покой, и духовное отдохновение: «так что птицы небесные укрываются в ветвях его» (см.: Мф. 13, 31—32).
.....
