Законоположительные книги Ветхого Завета
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
протоиерей Ростислав Снигирев. Законоположительные книги Ветхого Завета
1. Общие сведения о законоположительных книгах Ветхого Завета
2. Общие сведения о книге Бытия
Название
Разделение по содержанию
Основные толкователи
Богослужебные чтения
Основные богословские идеи
Бог – Творец
Творение человека
Бессмертие души
Причина существования зла в мире
Промысл Божий
Ожидание Мессии
Завет Божий
3. Экзегетический разбор важнейших мест книги Бытия
Пролог: сотворение мира (Быт. 1, 1 – 2, 3)
Первый день (Быт. 1, 1–5)
Второй день (Быт. 1, 6–8)
Третий день (Быт. 1, 9–13)
Четвертый день (Быт. 1, 14–19)
Пятый день (Быт. 1, 20–23)
Шестой день (Быт. 1, 24–31)
Седьмой день (Быт. 2, 1–3)
Происхождение (родословие) неба и земли (Быт. 2, 4 – 4, 26)
Второе повествование о сотворении мира (Быт. 2, 4–25)
Грехопадение и его последствия (Быт. 3, 1–24)
История первых детей прародителей (Быт. 4, 1–26)
Родословие Адама (Быт. 5, 1 – 6, 8)
Потомки Сифа (Быт. 5, 1–32)
Развращение допотопного человечества (Быт. 6, 1–8)
Родословие Ноя (Быт. 6, 9 – 9, 29)
Богоявление Ною. Построение им ковчега (Быт. 6, 9 – 7, 10)
Потоп (Быт. 7, 11 – 8, 19)
Завет Бога с Ноем и его потомками (Быт. 8, 20 – 9, 17)
Пророчество о сыновьях Ноя (Быт. 9, 18–29)
Родословие сынов Ноевых (Быт. 10, 1 – 11, 9)
Таблица народов (Быт. 10, 1–32)
Построение Вавилонской башни (Быт. 11, 1–9)
Родословие Сима (Быт. 11, 10–26)
Родословие Фарры (Быт. 11, 27 – 25, 11)
Происхождение Авраама (Быт. 11, 27–32)
Первое богоявление Авраму (Быт. 12, 1–3)
Переселение Аврама в Землю Обетованную и второе ему богоявление (Быт. 12, 4–9)
Аврам в Египте (Быт. 12, 10–20)
Отделение Лота и третье богоявление Авраму (Быт. 13, 1–18)
Победа над восточными царями и благословение Аврама Мелхиседеком (Быт. 14, 1–24)
Четвертое богоявление Авраму и завет Бога с ним (Быт. 15, 1–21)
История Агари и Измаила (Быт. 16, 1–16)
Пятое богоявление Авраму, переименование его в Авраама и установление завета обрезания (Быт. 17, 1–27)
Шестое богоявление Аврааму и обетование о рождении Исаака (Быт. 18, 1–15)
Гибель Содома и Гоморры (Быт. 18, 16 – 19, 38)
Авраам в Гера́ре (Быт. 20, 1–18)
Рождение Исаака (Быт. 21, 1–8)
Бегство Агари и Измаила и седьмое богоявление Аврааму (Быт. 21, 9–21)
Союз с Авимелехом (Быт. 21, 22–34)
Жертвоприношение Авраама и восьмое ему богоявление (Быт. 22, 1–19)
Родственники Авраама в Харра́не (Быт. 22, 20–24)
Смерть и погребение Сарры (Быт. 23, 1–20)
Брак Исаака и Ревекки (Быт. 24, 1–67)
Смерть и погребение Авраама (Быт. 25, 1–11)
Родословие Измаила (Быт. 25, 12–18)
Родословие Исаака (Быт. 25, 19 – 35, 29)
Рождение Иакова и Исава (Быт. 25, 19–26)
Продажа Исавом первородства (Быт. 25, 27–34)
Исаак в Гераре (Быт. 26, 1–35)
Иаков обманом получает благословение (Быт. 27, 1–40)
Бегство в Харран (Быт. 27, 41 – 28, 9)
Первое богоявление Иакову (видение лествицы в Вефиле) (Быт. 28, 10–22)
Жизнь Иакова в Харране и рождение патриархов (Быт. 29, 1 – 30, 43)
Второе богоявление Иакову и его бегство от Лавана (Быт. 31, 1–55)
Явление Иакову Ангелов в Маханаиме (Быт. 32, 1–23)
Третье богоявление Иакову и его переименование в Израиля (Быт. 32, 24–32)
Примирение Исава с Иаковом (Быт. 33, 1–20)
Избиение жителей Сихе́ма (Быт. 34, 1–31)
Четвертое и пятое богоявления Иакову. Возобновление завета (Быт. 35, 1–15)
Смерть и погребение Рахили (Быт. 35, 16–21)
Дети Иакова (Быт. 35, 21–26)
Смерть и погребение Исаака (Быт. 35, 27–29)
Родословие Исава (Быт. 36, 1 – 37, 1)
Родословие Иакова (Быт. 37, 2 – 50, 26)
Иосиф в Ханаане и продажа его в рабство братьями (Быт. 37, 2–36)
Рождение Фаре́са и За́ры от Иуды (Быт. 38, 1–30)
Иосиф в доме Потифара (Быт. 39, 1–23)
Возвышение Иосифа (Быт. 40, 1 – 41, 57)
Примирение Иосифа с братьями (Быт. 42, 1 – 45, 28)
Шестое богоявление Иакову и переселение его в Египет (Быт. 46, 1 – 47, 31)
Благословение Иаковом Ефрема и Манассии (Быт. 48, 1–22)
Благословение Иаковом своих сыновей (Быт. 49, 1–28)
Смерть и погребение последних патриархов – Иакова и Иосифа (Быт. 49, 29 – 50, 26)
4. Общие сведения о книге Исход
Название
Разделение по содержанию
Основные толкователи
Богослужебные чтения
Основные богословские идеи
Завет Божий
Всемогущество Божие
Святость
Слава Господня
Бог Сын как домостроитель спасения
5. Экзегетический разбор важнейших мест книги Исход
Плен египетский (Исх. 1)
Юность и призвание Моисея (Исх. 2 – 4)
Казни египетские (Исх. 5, 1 – 12, 36)
Первая триада казней
Вторая триада казней
Третья триада казней
Установление Пасхи
Бегство из Египта (Исх. 12, 37 – 15, 21)
Переход через пустыню (Исх. 15, 22 – 18, 27)
Дарование закона на Синае (Исх. 19, 1 – 34, 55)
Первое восхождение Моисея на Синай (Исх. 19, 1–9)
Второе восхождение Моисея на Синай (Исх. 19, 10–15)
Третье восхождение Моисея на Синай (Исх. 19, 16–25)
Четвертое восхождение Моисея на Синай (Исх. 20, 1 – 24, 8)
Пятое восхождение Моисея на Синай (Исх. 24, 9–11)
Шестое восхождение Моисея на Синай (Исх. 24, 12 – 32, 29)
Седьмое восхождение Моисея на Синай (Исх. 32, 30 – 33, 11)
Восьмое восхождение Моисея на Синай (Исх. 33, 12–23)
Девятое восхождение Моисея на Синай (Исх. 34, 1 – 35, 20)
Сооружение скинии (Исх. 35, 21 – 40, 38)
6. Общие сведения о книге Левит
Название
Разделение по содержанию
Основные толкователи
Богослужебные чтения
Основные богословские идеи
Божественное присутствие среди общины спасения
Святость
7. Экзегетический разбор важнейших мест книги Левит
Законы о жертвах (Лев. 1, 1 – 7, 38)
Законы о священстве (Лев. 8, 1 – 10, 20)
Законы о телесной чистоте (Лев. 11, 1 – 16, 34)
Законы святости (Лев. 17, 1 – 27, 34)
8. Общие сведения о книге Чисел
Название
Разделение по содержанию
Основные толкователи
Богослужебные чтения
Основные богословские идеи
Совершенствование как верность Богу в преодолении искушений
Верность Бога своим обетованиям
Святость
9. Экзегетический разбор важнейших мест книги Чисел
Приготовление к переходу через пустыню и первое исчисление народа (Числ. 1, 1 – 10, 10)
Странствование от Синая до Земли Обетованной (Числ. 10, 11 – 22, 1)
Моавитяне и Валаам (Числ. 22, 2 – 25, 18)
Приготовление ко вступлению в Землю Обетованную и второе исчисление народа (Числ. 26, 1 – 36, 13)
10. Общие сведения о книге Второзаконие
Название
Разделение по содержанию
Основные толкователи
Богослужебные чтения
Основные богословские идеи
Закон как основа существования ветхозаветной церкви
Запрет на любые связи с языческим населением и повеление об искоренении заимствованных у них обычаев
Учение о ветхозаветной общине спасения
11. Экзегетический разбор важнейших мест книги Второзаконие
Введение (Втор. 1, 1–5)
Первое обращение Моисея к народу (Втор. 1, 6 – 4, 43)
Второе обращение Моисея к народу (Втор. 4, 44 – 11, 32)
Повторение законов о ветхозаветном богослужении (Втор. 12, 1 – 28, 68)
Третье обращение Моисея к народу (Втор. 29, 1 – 30, 20)
Завершение служения Моисея (Втор. 31, 1 – 34, 12)
Библиография
Отрывок из книги
Еврейское название книги (Береши́т – «в начале», в соответствии с первым словом) отвечает традиции, принятой на Древнем Востоке. В эллинистическом иудаизме она называется в соответствии с темой, заявленной в начале книги,– Гене́сис (греч.: γένεσις – «происхождение»). По всей видимости, это сокращенное имя от γένεσις τοῦ κόσμου («происхождение мира»). В соответствии с этой традицией устанавливается название этой книги у семидесяти толковников (LXX): Γένεσις τοῦ κόσμου либо просто Γένεσις. Кроме того, в Септуагинте Γένεσις было переводом еврейского слова тольдо́т – «происхождение», «родословие», «потомство», «житие» (см.: Быт. 2, 4; 5, 1; 6, 9; 10, 1; 11, 10, 27; 25, 12, 19; 36, 1, 9 и 37, 2), которыми начинаются различные части повествования книги Бытия и выражается, таким образом, само содержание книги. Из греческого языка это слово перешло в латинские переводы (Liber Genesis в Вульгате) и затем в другие новые языки. Русское и славянское наименование этой книги – «Бытие» – является переводом греческого названия – Γένεσις. Дополнение «Первая книга Моисея» указывает на традиционное представление об авторстве книги.
1. Пролог: сотворение мира (Быт. 1, 1 – 2, 3)
.....
2. Повествование об освобождении Лота и благословении Авраама Мелхиседеком (см.: Быт. 14, 14–20) читается в качестве паремии святым отцам в силу нескольких истолковательских традиций. Во-первых, здесь упоминаются праотцы Авраам и Мелхиседек, во-вторых, число воинов Авраама – триста восемнадцать – соотносилось с количеством Никейских отцов, в-третьих, некоторые истолкователи в греческом написании числа 318 (TIH) видели изображение Креста с последующими буквами имени Иисуса.
3. Повествование о завете обрезания (см.: Быт. 17, 1–2, 4–8; 3, 9–12, 14) читается в качестве первой паремии на праздник Обре́зания, указывая на его содержательную часть.
.....