Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad
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Rafael E. López-Corvo. Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad
Agradecimientos
Prefacio
Introducción
CAPÍTULO I
CAPÍTULO II
CAPÍTULO III
CAPÍTULO IV
CAPÍTULO V
CAPÍTULO VI
CAPÍTULO VII
CAPÍTULO VIII
CAPÍTULO IX
CAPÍTULO X
CAPÍTULO XI
CAPÍTULO XII
CAPÍTULO XIII
CAPÍTULO XIV
CAPÍTULO XV
CAPÍTULO XVI
CAPÍTULO XVII
Bibliografía
Índice
Отрывок из книги
ESTADOS TRAUMATIZADO Y NO-TRAUMATIZADO DE LA PERSONALIDAD
UNA COMPRENSIÓN CLÍNICA SIGUIENDO APORTES DE WILFRED BION
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Pienso que dentro de nuestra cultura occidental podría atemorizar el hecho de abandonar todos los apoyos que hemos aprendido a usar a lo largo de nuestra vida. No es fácil renunciar y vivir como testigos de lo desconocido, de lo cual también somos un elemento esencial. Pienso que sería mucho pedirnos a nosotros mismos que abandonemos todo y nos concentremos en nuestro ser como algo desconocido y como una parte de este infinito misterio que es el universo. Bion, sin embargo, de forma similar a como lo hicieron los filósofos orientales, insistió en aproximarse a la mente bajo ese estado de total ingenuidad, apertura y libre de prejuicios. Se trata de una disciplina indispensable para no contaminar el estado original de la mente y ser capaz de acceder intuitivamente a su verdadero significado. Si el enfoque de Freud es considerado –siguiendo a Fairbairn (1952, p. 84)– “una psicología de los impulsos”, considero que Klein podría ser interpretada como una psicología de las emociones y Bion como una psicología de la intuición. Bion equipara el proceso intuitivo del analista de aprehender lo inconsciente, con la forma como un místico se relaciona con la deidad o con la posibilidad de contener una “idea mesiánica”. Esta sugerencia también se encuentra en la filosofía oriental. Osho (2002), Maestro de Zen Budismo, afirmó:
El camino del místico es misterioso, no puede ser explicado. El camino del escéptico es explicable: es muy científico, muy lógico y puede ser explicado paso por paso […] Pero no hay pasos en el camino del místico, sino un salto cuántico, sino un salto hacia lo desconocido […] no está basado en la lógica sino en la intuición. [p. 125]
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