Это вторая книга из серии «Интерьеры в меняющемся мире». Народы Средиземноморья в Средние века исповедуют монотеизм (христианство, ислам), постепенно к ним присоединяется периферия цивилизованной ойкумены. Анализируются особенности развития интерьеров христианской Византии, стран, исповедующих ислам, Западной и Центральной Европы и молодой Киевской Руси. В Европе налицо растущий интерес к земной жизни. Книга адресована всем интересующимся историей интерьера, но в первую очередь – дизайнерам интерьера.Для быстрого ознакомления с основными тезисами, развернутыми в пособии подробно, соответствующие фрагменты выделены жирным шрифтом.
Оглавление
Римма Байбурова. Христианство. Ислам. Интерьеры Средневековья. Пособие для дизайнеров
Введение
Христианская Византия. 395–1453 гг
Храмы
Собор Святой Софии Константинопольской
Крестово-купольные храмы
Устройство
Убранство
Общественные сооружения
Жилые интерьеры
Большой императорский дворец
Домусы
Инсулы
Сельские жилые дома
Наполнение интерьеров
Исламские интерьеры. VII в. – настоящее время
Основные характеристики исламского стиля
Культовые и связанные с ними сооружения
Мечети и минареты
Мавзолеи
Медресе
Общественные сооружения
Жилые интерьеры
Дворцы
Жилые дома
Наполнение исламских интерьеров
Сады
Западная Европа
Раннее Средневековье. V–X вв
Храмы
Жилые интерьеры
Дворцовые комплексы
Жилые сооружения феодалов
Сельские жилища
Наполнение
Романский стиль. X–XII вв
Храмы
Жилые интерьеры
Устройство
Убранство и наполнение
Вектор эволюции романского стиля
Готический стиль. XII–XV вв
Храмы
Жилые интерьеры
Устройство
Оформление и наполнение
Преображение готического замка
Общественные сооружения
Интерьеры Руси. Сер. IX – 1-я тр. XIII в
Храмы
Кон. X–XI в
XII – 1-я тр. XIII в
Жилые интерьеры сер. IX–XIII вв
Дворцы
Городские дома
Наполнение интерьеров
Заключение
Источники иллюстраций
Отрывок из книги
Римская империя продемонстрировала высочайшие успехи человечества, достигнутые в рамках языческой картины мира. Падение Рима обозначило конец эпохи язычества и конец античности.
Но уже в недрах римской цивилизации возникло новое монотеистическое представление о мире – христианство. Согласно ему, мир создал и управляет им один единственный Бог, представленный в трех ипостасях: Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой дух. Бог-сын, Иисус Христос был явлен на Землю и подарил людям учение о Спасении души для вечной посмертной жизни, которая последует за короткой земной. Земная жизнь при этом – испытание, преддверие к жизни вечной, земное поведение человека определит, где он продолжит жизнь вечную – в раю или в аду.
.....
Ряды камней и плинфы чередовались, что являлось характерным строительным приемом в Византии. Византийские мастера в совершенстве знали античный ордер, способы возведения арок, сводов, куполов.
Одним из знаменитейших сооружений Константинополя был ансамбль Большого императорского дворца. Он располагался на возвышении в восточной части столицы между Босфором и бухтой Золотой Рог. Основанный в IV в. императором Константином дворец продолжал оформляться и в дальнейшем, в нем воплотились все успехи римской цивилизации. Громадный комплекс сооружений включал парадные залы для приемов и праздничных торжественных церемоний; покои императорской семьи (они имели выходы к морю); церкви и часовни, помещения для духовенства; залы правосудия; помещения для императорской администрации; казармы и караульни для охраны. Во дворце размещались также различные мастерские, в том числе художественные, причем наблюдал за их деятельностью непосредственно император. Были еще сокровищницы, оружейные склады. В состав дворца входили термы, сады с павильонами, площадки для игры в мяч, а столичный ипподром непосредственно примыкал к Большому дворцу. Обитало в нем ок. 20 тыс. человек.
