Философы Древней Греции
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Роберт Брамбо. Философы Древней Греции
Введение
Иония и Италия
Фалес. Первооткрыватель психики и философии
Анаксимандр. Идея нейтральной материи
Анаксимен. Изменение без личности
Пифагор и его школа. Музыка сфер
Математика и космология пифагорейцев
Гераклит. Отношение времени к вечности
Парменид. Логика и мистицизм
Зенон Элеиский. Парадокс движения1
Эмпедокл. Слишком много воображения
Демокрит и атомистическая теория. Материализм
Афины. Школа Греции
Анаксагор. Ум упорядочивает все
Архелай. Первый афинский ученый
Софисты. Как добиться успеха в Афинах
Сократ. Поиск себя
Платон. Порядок, факт и ценность
Идеи Платона и современные теории образования
Платон: тесты и применения
Аристотель. Упорядочение всей действительности
I. Биография
II. Причинно-следственные связи у Аристотеля
III. Система видов реальности по Аристотелю
IV. Теоретическая наука
A. Философия природы
B и C. Математика и метафизика
V. Практические науки
A. Политика
B. Поэтика
C. Этика: человеческое «я»
D. Заключение
Заключение
Примечания
Фалес
Анаксимандр
Анаксимен
Пифагор и его школа
Гераклит
Парменид
Зенон элеискии
Эмпедокл
Демокрит и атомистическая теория
Афины
Анаксагор
Архелай
Софисты
Сократ
Платон
Аристотель
Заключение
Отрывок из книги
Рассказ о греческой философии от ее самых ранних этапов до вершины ее развития в Афинах в IV веке до н. э. начинается с того, что произошло в начале VI века до н. э. на греческой границе. На востоке в Ионии, части греческого мира, в которую входили острова Эгейского моря и греческие города на побережье Малой Азии, и на западе в Южной Италии и на Сицилии возникли новые идеи. Эти идеи заставили людей Запада по-другому видеть мир: вместо взгляда, который мы сейчас ощущаем как чуждый и примитивный, они принесли новое мировоззрение, имеющее заметное сходство с нашим.
В раннегреческом мире единственным методом исторического фиксирования событий и объяснения природы еще была мифология. А с мифологической точки зрения мир устроен так, что все события, которые в нем происходят, – это результат решений и вмешательства более или менее капризных личностей, похожих на нас. Это мир, построенный по образцу человеческого, где причинами всех событий являются многочисленные боги, каждый из которых управляет какой-то частью мира, а законов природы нет и предсказуемого порядка мало. В таком мире человек должен довольствоваться мифологическим «объяснением» в форме эстетически правдоподобного рассказа. Так что греческая философия появилась на свет в мире, где не было точной истории, не было науки, не было чистой математики, не было даже представления о тех различиях, которые мы сейчас принимаем без доказательств, – между сознанием и материей, субъектом и объектом, одушевленными и неодушевленными объектами, чудом и естественной причиной. Вместо истории было собрание легенд, из которых одни точно отражали реальное прошлое, а другие вели свое начало от древних мифов о сотворении мира. Вместо науки не было ничего, если не считать технические приемы и вычисления, которые неизбежно должны были предшествовать науке. Правда, на Ближнем Востоке вавилоняне выполнили большую работу в области ведения астрономических записей и математических вычислений, но когда они смотрели за пределы своих таблиц и искали дальнейшие объяснения, то обращались к астрологии. Чистая, не прикладная математика еще не была открыта.
.....
Некоторые предполагают, что Фалес просто повторил ближневосточные мифы о великом потопе и о сотворении мира; другие считают, что он был только инженером, которому жившие позже почитатели приписали и дар философского прозрения. Но ни одна из этих версий не согласуется с фактами. Совершенно верно, что Фалес был здравомыслящим, деловым и нормальным человеком, а это не совпадает с распространенным представлением о философе как аскете и мистике, который излагает свои мысли загадочно и поэтически. Но само это представление подразумевает довольно односторонний взгляд на то, что такое философия.
Читатель, которому нравится заниматься историческими расследованиями, найдет литературные источники и исследовательские работы, которые восхитительно реконструируют и интерпретируют слова и дела Фалеса. В частности, книга «Жизнь и мнения выдающихся философов», составленная Диогеном Лаэрцием в III веке н. э., полна анекдотов и рассказов о Фалесе. Ее весело и приятно читать, хотя Диоген некритически относился к своим источникам и его информация часто недостоверна.
.....
Пользователь
Книга несколько поверхностная
Авторы не приводят толком мысли описываемых философов – по большей части, книга состоит из того, как эти мысли были поняты авторами.Таким образом, у читателя отнята возможность сравнить.А тем самым, у читателя отнята возможность думать – авторы дают читателю готовые пережеванные выводы, правильность или ошибочность которых никак читателем не может быть установлена.Литература такого рода напоминает старый анекдот о Рабиновиче, разочаровавшемся в Паваротте, арии которого напел Мойша.Увы, книга не стоит времени, потраченного на ее чтение.