Оглавление
Робин ван ден Аккер. Метамодернизм. Историчность, Аффект и Глубина после постмодернизма
Предисловие к русскому изданию
Метамодернизм: Критическое введение
Метамодернизм. Историчность, аффект и глубина после постмодернизма
Благодарности
Глава I. Периодизируя 2000-е, или Появление метамодернизма. Робин ван ден Аккер и Тимотеус Вермюлен
Раздел I. Историчность
i. Историчность метамодерна. Робин ван ден Аккер
Глава 2. Метамодерн, «quirky» и кинокритика. Джеймс МакДауэлл
Глава 3 «Возлюбленная» Тони Моррисон и становление историопластичной метапрозы. Джош Тот
Глава 4. Супергибридность: неодновременность, сотворение мифов и многополярный конфликт. Йорг Хейзер
Глава 5. Космический ремесленник: виртуозность маньеристов и современные ремесла. Сьерд ван Туинен
Раздел II. Аффект
ii. Аффект метамодерна. Элисон Гиббонс
Глава 6. Четыре лика постиронии. Ли Константину
Глава 7. Радикальная беззащитность: новое ощущение собственного «я» в творчестве Дэвида Фостера Уоллеса. Николин Тиммер
Глава 8. Современный автофикшен и аффект метамодерна. Элисон Гиббонс
Глава 9. Шутка, переставшая быть смешной. Размышления о ситкоме метамодерна. Грай С. Растед и Кай Ханно Швинд
Раздел III. Глубина
iii. Глубина метамодерна, или «Глубиноподобие» Тимотеус Вермюлен
Глава 10. Реконструируя глубину: аутентичная литература и ответственность. Ирмтрауд Губер и Вольфганг Функ
Глава 11. Между правдой, искренностью и сатирой: политика постправды и риторика аутентичности. Сэм Брауз
Глава 12. Заметки о перформатистской фотографии: познание красоты и трансцендентности после постмодернизма. Рауль Эшельман
Глава 13. Эпилог. Размышления о том, как писать об искусстве после постмодернизма. Джеймс Элкинс
Библиография
Отрывок из книги
С тех пор как около десяти лет назад мы переосмыслили понятие метамодернизма, мы не перестаем удивляться обнаружившейся у этого термина способности распространяться за пределами научного сообщества по всему миру. Прежде всего мы воспринимали метамодернизм как своеобразное «вторжение» научной концепции в академическую дискуссию о пост-постмодернистской культуре западных капиталистических обществ; в дискуссию повсеместную, но которая, казалось, ни к чему уже не вела. Это предисловие, написанное по случаю перевода на русский язык книги «Метамодернизм: историчность, аффект и глубина после постмодернизма», дает нам возможность на мгновение остановиться и поразмыслить над различными причинами того, почему все это может (или нет) иметь место.
Первый ключ к тому, чтобы разгадать своего рода загадку каким образом анализ культурных тенденций одной исторической ситуации (скажем, Нью-Йорка, Лондона или Берлина) может иметь отношение к анализу культурных тенденций другой исторической ситуации (к примеру, Москвы, Пекина или Стамбула), может быть найден в концепции абстрактной тотальности. Эта абстрактная тотальность и есть капитализм, который захватил весь земной шар, включая и наше бессознательное, как выразился однажды Фредрик Джеймисон. Эта глобальная форма капитализма, которая представляет собой четвертую реконфигурацию капиталистических обществ во всемирно-историческом масштабе, сформировалась и получила свое истинное воплощение в 2000-е, которые так же повлияли на возникновение метамодернизма, как 1960-е – на возникновение постмодернизма.
.....
Маньковская Н.Б. 1999. От модернизма к постпостмодернизму via постмодернизм // Коллаж-2 / Кругликов В.А. (ред.). М.: ИФ РАН. 132 с. С. 18–25.
Оже М. 2017. Не-места. Введение в антропологию гипермодерна. М.: Новое литературное обозрение.
.....
