Мифы помогают нам найти смысл жизни в нашем запутанном, жестком, нелогичном мире. Ролло Мэй приводит примеры, когда именно, осознавая влияние мифологических сюжетов на жизнь современного человека, клиенты получали облегчение своим душевным страданиям. Миф – это вечность, проламывающаяся сквозь время. За эту работу Ролло Мэй получил золотую медаль Американского психологического общества.
Оглавление
Ролло Мэй. Взывая к мифу
Предисловие
Часть 1. Для чего нужны мифы?
Глава 1. Что такое миф?
Глава 2. Наши личные кризисы в мифах
Глава 3. В поисках наших корней
Глава 4. Миф и память
Глава 5. Фрейд и тайна мифов
Часть 2. Мифы в Америке
Глава 6. Великий миф Нового Света
Глава 7. Индивидуализм и наша эра нарциссизма
Глава 8. Гэтсби и американская мечта
Часть 3. Мифы Западного мира
Глава 9. Психоаналитик и путешествие в ад
Глава 10. Пер Гюнт: мужские проблемы в любви
Глава 11. И снова о «Шиповничке»
Глава 12. Фауст: миф о силе патриархальности
Глава 13. «Фауст» Гете и Просвещение
Глава 14. Фауст в двадцатом веке
Глава 15. Дьявол и творчество
Часть 4. Мифы для выживания
Глава 16. Великий круг любви
Отрывок из книги
Будучи практикующим психоаналитиком, я обнаружил, что современная психотерапия – после того как все аспекты конкретного случая приняты во внимание – практически полностью сводится к решению проблем, связанных с тем, что люди ищут мифы и стремятся к ним. Тот факт, что западное общество почти полностью избавилось от мифов, стал главной причиной появления и дальнейшего развития психоанализа. Фрейд и другие придерживающиеся иных концепций специалисты-психотерапевты ясно показали, что язык мифов является важнейшим элементом психоанализа.
Огромный интерес к телепрограммам Джозефа Кэмпбелла, посвященным мифам, – это очевидный показатель распространенной во всех западных странах потребности в них. Но в отличие от Кэмпбелла, говорящего в своих программах о мифах почти что исключительно Азии, Индии, Китая, Малой Азии, эта книга посвящена мифам, которые здесь и сейчас живут в сознании и в бессознательном современных людей Запада.
.....
Многие аспекты влияния мифов на нашу жизнь, их вклад в нее можно разделить на четыре рубрики. Во-первых, миф дает нам ощущение своей идентичности, отвечая на вопрос «кто я такой?». Когда Эдип восклицает: «Мне надо понять, кто я такой и откуда я родом!»[20], и когда Алекс Хейли ищет свои корни, этим они оба иллюстрируют эту функцию мифа.
Во-вторых, мифы позволяют нам ощущать себя частью сообщества. Подтверждение факта того, что наше мышление мифологично, просматривается и в нашей верности своему городу, нации и даже своему колледжу и его спортивным командам. Это привело к появлению таких явлений, как «троянцы» или «49-ники»[21], в основе природы которых лежит мифическое начало. Эти явления были бы абсолютным абсурдом, если бы мы не учитывали того, что они иллюстрируют важную связь людей с общественным интересом, патриотизмом и другими подобными глубинными чувствами и отношениями к обществу и нации.
