Экономика витальности

Оглавление

Роман Максишко. Экономика витальности

I. Введение в проблематику исследования

1. Белка в колесе. Рефлексия опыта человечества

2. Проблемное пространство. Понятийно-терминологическое поле

3. Понятие витальности. Экономика витальности vs экономика капитализма, социализма и коммунизма

4. Философия витальности и новые уровни сознания

5. Системы и внесистемность: путь и векторность как альтернатива целевому развитию

6. Главные принципы экономики витальности. Альтернативное понимание качества жизни

7. Социальная трехчленность и экономика витальности

8. Этика экономики витальности: новое сознание против принципов общества потребления

9. Эстетика экономики витальности

10. Ставрион как прототип новой экономической модели

11. Этапы пути: направления и вехи

II. Философия витальности

1. Основание духовной науки

2. Человек как трансформатор энергии. Креативность как энергия

3. Живое и неживое

4. Жизнь как основа витальности

5. Понятийные дефициты

III. Методология понятийной работы

1. Метод спирали

2. Метод аналогий. Аллегории и метафоры, мифы, притчи

3. Закон Геккеля-Мюллера

4. Закон Вернадского. Исследования на стыках наук. Универсальность истины

5. Метод ритмичности

6. Метод мировоззренческой интеграции

7. Метод расслоения понятий

8. Понятие «деньги». Пример понятийной работы

8.1. Устройство понятия

8.2. Генезис понятия

8.3.1. Использование понятия

8.3.2. Формула превращения денег. Духовноэкономический МММ

IV. Базовые понятия экономики витальности

1. Братская любовь и благо как витальные потребности человека

2. Естественные и искусственные потребности человека, мифы и реальность

3. Творчество как витальная потребность человека

4. Труд как интегральная потребность и базовая категория экономики витальности

V. Труд как основная категория экономики витальности

1. Труд на благо общества. Начало экономической схемы будущего

1.1. Жертва принята и встроена в систему мироздания

1.2. Жертва принята, но не используется так, как ожидается

1.3. Жертва не принята, но и не возвращена обратно

1.4. Жертва не принята и возвращена обратно

2. Труд как коммуникация индивидов

2.1. Личная коммуникация

2.2. Безличная коммуникация

3. Труд как экономическая категория. Взгляд с точки зрения хозяйства

4. Схема труда. Эскизные наброски

5. Собственность в экономике витальности

VI. Хозяйство и экономика: способы организации

VII. Духовно-трудовая община

1. Временны́е и мыслительные рамки экономики витальности

2. Трудовая община как экономико-хозяйственная ячейка

2.1. Хозяйственная жизнь в образах

2.2. Позиции в схеме хозяйства

2.3. Общественно необходимый труд

2.4. Отношение к общественно необходимому труду в экономике витальности

3. Организация в экономике витальности

4. Конкуренция в экономике витальности

5. Обмен благами и артефактами в экономике витальности

5.1. Медитация на спичке

5.2. Отдавай, не лишаясь

5.3. Контроль и учет потребления

Выводы и заключение

Отрывок из книги

Экономика витальности базируется не на ресурсах, не на капитале и не на товарах или рыночных отношениях, а на способностях и сверхспособностях человека особенно в отношении энергии, понимаемой как творческая сила индивидуального и коллективного сознания. Энергия эта направляется на трансформацию окружающего мира, и чем более осознанно это делается, тем мощнее креативный импульс. Мир при этом представляется как единство синхронных, синфазных, синкосмических и синпроцессуальных явлений в живом четырехчленном комплексе их духовной, душевно-эмоциональной, эфирно-жизненно-энергетической и материально-физической ипостасей.

Ситуация в мире близка к катастрофической, и ответственность за этот кризис во многом лежит на науке. Коллапс неизбежен, но ученые, вооруженные старой парадигмой, не могут предложить современной цивилизации ни адекватных решений по преодолению кризиса, ни способов устройства жизни после него. Одним из таких решений должна стать экономика витальности, подразумевающая смену сознания человечества и его отношения к хозяйству, социальному и духовному устройству, включая представления об экономике, политике, культуре, религии и т.п. Для этого уже сейчас необходимо разрабатывать теорию витальности, в рамках которой создавать работоспособные экономические модели, способные действовать и в переходное время, когда старые модели начнут изрядно пробуксовывать: и в момент цунами мировых экономических и социально-политических катастроф, и в постапокалиптическую эпоху.

.....

Совершенно очевидно, что сразу – мгновенным переключением тумблера – это никому не удастся сделать. Потребуется длительный переходный период, который мы, собственно, и обозначили как эру витальности, где основной задачей будет формирование сначала субъект-субъектной парадигмы в качестве промежуточной доминанты развития, где ученые расширят поле своей деятельности, сознательно изучая индивидуальную субъективность сущностей мира и явлений, так же, как ныне они пытаются постигать ускользающую объективность. И только по мере создания соответствующего инструментария, языка и общепринятых критериев можно будет говорить о плавном перетекании в субъект-спиритуальную парадигму, где дух так же реален, как ныне материя, и с ним можно и нужно научиться работать.

Старые критерии объективности знаний в переходную эпоху постепенно перестанут действовать. Необходимо предложить новые критерии, более емкие и универсальные. Основу исследовательских процессов составит развитие личностных способностей, которые направлены на расширение восприятия многоуровневого мира и мышления.

.....