Оглавление
Розалия Рупова. От Маковца до Редриковых гор (сборник)
Раздел 1. Маковец
«Распахнуты врата…»
«Луч солнца сослужил на литургии…»
Опыт неба
Часть и Целое
Молитва
Венок сонетов как модель бытия
Предисловие к венку сонетов «Кастальский ключ»
Кастальский ключ. Венок сонетов. Магистрал
Вселенские Соборы. Поэма
Византийское действо. Историческая драма
Патриарх Никон
«– Дай силы, Боже, это претерпеть…»
Гимн в честь Московской Духовной Академии
Естественная теология
Диэлектрики
О числах
Математическая антропология
Технические шифры
«Я задыхаюсь в мире символов…»
Коротко
Ответ Григору Нарекаци
Возражение Козьме Пруткову
Возражение Парацельсу
Возражение на одно монашеское наставление
«I can» and «I must»
Песнь Иоанна Дамаскина
«Высоколобая Россия…»
Раздел 2. В зеркале любви
«Дышу не воздухом, а светом…»
«В этом мире сферическом…»
«Я не могу тебя назвать своим…»
Перихорисис
Зеркало любви
Радуга
Шарада
Буриме
Тишина
Ваал
Шахматы
«Я сделала виток вокруг земли…»
«Пью валерьянку…»
«Отпусти…»
«Моя взволнованная роща…»
На смерть В.А. Никитина
Живой Будда
«Пусть я сухую палку поливаю…»
Дар
Раздел 3. Редриковы горы
В Редриковых горах
«От Маковца до Редриковых гор…»
«Прославлю Редриковы горы…»
«Какие здесь травы!..»
«В черно – белом учительском платье…»
«Со звоном вызревший люпин…»
«Как Офелия, крылья раскинув…»
Встречи и впечатления
Крапива или парадоксы любви
«Поют невидимые птицы…»
«Запела скрипка старой двери…»
Январь
«Я, как книги, читаю деревья…»
«Пронзительный утренний свет…»
«Момент кристальной чистоты…»
«Дерева. И вспорхнувшие птицы…»
«Когда от тяжести поникла голова…»
Мир как икона
«Закинув голову, смотреть на небеса…»
Отрывок из книги
Что такое венок сонетов? Это довольно сложная поэтическая форма, возникшая в Европе в период позднего Средневековья, получившая широкое распространение, но ныне существующая исключительно на русском языке. В 2015 году меня пригласили выступить на конференции, посвященной «сонетам, сонетистам и сонетологам». Пригласили потому, что я на тот момент уже написала несколько венков. Готовясь к докладу, я решила поделиться особыми впечатлениями, связанными с написанием венка. Доклад не складывался. Как можно о стихах говорить в прозе? Тогда я решила написать свой доклад в форме венка сонетов, в котором изложить все мои микрооткрытия в этой области. Трудность задачи раззадорила, но в итоге венок сонетов сложился.
Дискуссии о моделях и моделировании достигали высокого накала в первой половине ХХ века в связи с кибернетическим бумом. Поставленная в естествознании, эта тема затем была перенесена в гуманитарные сферы. В философском словаре Г. Шмидта утверждается: «Понятие модели распространяется не только на пространственно – статические данности, но и в равной степени на изменяемые во времени процессы, а также на совокупность идей, логических связей, языковых высказываний и т. д.»[1]. В частности, возможны концептуальные модели, к которым относятся модели – метафоры. В эту группу вписываются художественные тексты. Такая концептуальная оговорка защитит нас от механистического понимания венка сонетов в роли модели. И всё же. Если перейти от попытки научной рефлексии в ту творческую лабораторию, где рождается литературный феномен венка сонетов, то можно свидетельствовать следующее:
.....
3. Магистрал, концентрирующий в себе узловые темы, являет в свёрнутом виде картину причинно – следственных связей, как бы их рефлексию. Внутри самого венка они вплетены в примыкающие темы, т. е. существуют как события в живом историческом процессе. Таким образом, магистрал выступает в этом процессе как герменевтическая система, извлекающая смыслы событий, ключевые слова.
4. Продолжая космологические уподобления, можно выяснять род каузальности или характер причинно – следственных связей, содержащихся в венке сонетов. Их строгость, на первый взгляд, наводит на мысль о жестком Лапласовом детерминизме. Однако, смысловая свобода, кажущаяся даже чрезмерной, приводит нас к вероятностной природе, как характеристике пространственно – временного континуума венка сонетов. А свобода и вероятность выступают как проявления высшего закона, не обеспокоенного возможностью своего нарушения.
.....
