Оглавление
Рудольф Пихоя. Записки археографа
Предисловие
Часть 1. Воспоминания студента истфака УрГУ
Воспоминания студента истфака УрГУ[6]
Часть 2. Очерки по истории покаянной дисциплины домонгольской Руси
Проблема источников для становления древнерусского покаянного права[19]
Возникновение памятников покаянной дисциплины Древней Руси в XI веке[57]
Митрополит Иоанн II как канонист и дипломат[105]
Формирование удельных школ покаянной дисциплины в XII веке. Поучения игумена Андреевского монастыря Григория и митрополита Климента Смолятича
Формирование новгородской школы толкования канонического права. Канонические ответы новгородского епископа Нифонта и их источники
Новгородский архиепископ Иоанн и изменения в покаянной дисциплине во второй половине XII века
О проблеме епитимийника белгородского епископа Максима
Развитие новгородской практики покаянной дисциплины: правило Аще двоеженец второй половины XII – конца XIII века[357]
Часть 3. Уральская археография
Уральская археографическая экспедиция и изучение истории духовной культуры. Урала[391]
Приписки конца XVI века на листах Острожской библии из собрания Уральского государственного университета[412]
В. Н. Татищев и формирование приписной деревни Урала[496]
Отношение к царской власти и социально-утопические представления
К вопросу о мировоззренческих представлениях горнозаводского населения Урала
Часть 4. Архивная революция в России двадцать лет спустя
Архивы для России. 1990-1991 годы[745]
Архивы в России. 1992-1993 годы[799]
Завершение. 1994-1995 годы[842]
Часть 5. Статьи последних лет
Расходный материал «строительства социализма» К вопросу о судьбе зауральских крестьян Ельциных[863]
Как хоронили Сталина, или Жизнь после смерти[931]
Источники по истории заговора против Хрущёва[948]
Политбюро ЦК КПСС и предыстория введения военного положения в Польше: хроника событий[977]
Власть. Номенклатура. Собственность. Об одной из причин распада СССР
Востребованная история. Отечественная историческая наука в 20-30-е годы XX века[1033]
Список сокращений
Список научных публикаций профессора, доктора исторических наук Р. Г. Пихои[1145]
Отрывок из книги
Не хочу вдаваться в увлекательную игру по определению понятия «археография». Этим делом за последние 150 лет занимались многие и много[1]. Отмечу лишь, что термин был введён в язык отечественной науки уже в первой половине XIX в., Π. М. Строевым в связи с организацией археографической экспедиции по поиску памятников древней письменности. Инициатива Павла Михайловича привела к появлению в 1834 г. одного из старейших научных учреждений, профессионально занимавшихся исследованием и публикацией исторических источников по отечественной истории, – Археографической комиссии при Министерстве народного просвещения. Комиссия пережила три революции, перешла в ведение Академии наук и после нескольких преобразований стала Историко-археографическим институтом. После закрытия последнего, на его основе в 1936 г. был создан Институт истории АН СССР. Спустя 20 лет, в 1956 г. по предложению академика М. И. Тихомирова была воссоздана Археографическая комиссия.
За историей этого учреждения скрывается содержание предмета археографии в России, которое, по справедливому замечанию С. О. Шмидта, включает в себя науку о собирании, описании и издании письменных источников.
.....
Мне кажется, он иногда специально эпатировал, дразнил посланцев власти, отстаивая за собой право говорить и делать то, во что верил сам. На каком-то очередном юбилее Великой Октябрьской революции его пригласили на трибуну как единственного к тому времени участника Гражданской войны. Он вышел и стал говорить, что никакого выстрела «Авроры» не было, потому что 25 октября 1917 г. сидел в рукописном отделе и изучал греческие рукописи в библиотеке Салтыкова-Щедрина, недалеко от Зимнего дворца, и артиллерийского выстрела не слышал. Его частая и не только мной слышанная присказка – «русская история заканчивается восстанием декабристов. Дальше начинается журналистика».
Такую ересь, подрывавшую основы советской мифологии и политической символики, не простили бы никому. Профессору Сюзюмову это сходило с рук. Он раздражал и злил одних, которые могли шипеть и говорить гадости вслед, вызывал восторг и почитание у других и у всех – бесспорное признание его учёности.
.....
