Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Рекомендация. С именем Аллаха, Милостивого, Являющего милость!
Вступление автора. С именем Аллаха, Милостивого, Являющего милость!
Раздел 1. Ознакомление с темой послания
Глава 1. Ознакомление с термином «саляфы» («предшественники»)
Глава 2. Ознакомление с термином «мурджииты»
Раздел 2. Появление, развитие и суть мурджиизма
Раздел 3. Опасность мурджиизма и его дурное влияние на индивидов и на общество
Раздел 4. Различия между убеждениями праведных предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)
Глава 1. Вера (иман) у праведных предшественников состоит из убеждений сердца (слово сердца и деяния сердца), произнесения языком (слово языка и деяния языка) и деяний органов тела, и этим они отличаются от мурджиитов
Глава 2. По мнению праведных предшественников, вера (иман) увеличивается и уменьшается, и вера верующих бывает разной. Среди людей есть благочестивые люди, которые остерегаются наказания Аллаха. Есть также грешники и нечестивцы. Есть и такие, у кого вера (иман) лишь размером в мельчайшую частицу или даже еще меньше. И есть такие, у кого не осталось от веры ничего, то есть вероотступники. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов
Глава 3. Праведные предшественники считают, что дозволена оговорка (истисна) в вере, так как они считают, что вера (иман) – это слово, дело и убеждение. Когда они делают оговорку (истисна), то подразумевают деяния, а не саму основу веры. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов
Глава 4. Праведные предшественники утверждают тесную связь между внешним и внутренним состоянием человека. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов
Глава 5. Праведные предшественники утверждают, что неверие (куфр) может проявляться как в убеждениях, так и в словах и поступках. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов
Раздел 5. Предостережение праведных предшественников от мурджиитов
Раздел 6. Предостережение современных ученых от мурджиитов
Поистине, вся хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и просим о помощи и прощении. К Нему мы обращаемся за защитой от зла наших душ и от наших скверных деяний. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение. А кого Аллах оставит без помощи, того никто не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. И я свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник. Пусть Аллах благословит и приветствует его, членов его семьи и всех его сподвижников.
Поистине, уважаемый шейх Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих, да поможет ему Аллах, написал книгу под названием «аль-Фурук бейна ′акыдат ис-саляф уа ′акыдат иль-мурджиа филь иман» («Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры»).
.....
Вопрос первый: в наше время некоторые люди, к которым проникли сомнения мурджиитов, внешне признают, что праведные предшественники считали, что вера (иман) – это слово и дело. Но мы видим, что они противоречат убеждениям праведных предшественников в определении сущности веры (имана), хотя вроде бы они соглашаются с мнением праведных предшественников на словах. Их противоречие проявляется в нескольких местах:
Эти люди высказывают подобные слова и считают, что это и есть убеждение праведных предшественников, хотя праведные предшественники непричастны к их словам.
.....