Оглавление
Samuel Arbiser. La imperfecta realidad humana
INTRODUCCIÓN
1
Introducción
I. La realidad humana
II. La imperfección como el motor del devenir de la humanidad
III. El padecimiento humano
Bibliografía
Resumen
2
Resumen
Bibliografía
3
I) El infortunio ordinario
II) Confidencialidad en la realidad clínica
Bibliografía
1
Introducción
La necesidad de la metapsicología
El inconsciente: de su centralidad a la periferia
Bibliografía
2
La perspectiva psicosocial del psicoanálisis
La familia el Edipo5
Edipo y Narciso
Bibliografía
3
Introducción
Del modelo “arqueológico” al “diálogo analítico”
Campo teórico: del paradigma único al ECRO
Resumen
Bibliografía
4
Introducción
Identificación
Grupo interno
Resumen
Bibliografía
5
His Majesty the Baby3
Adaptación a la realidad9
Bibliografía
6
Pichon Rivière y la cultura
Concepción del hombre
Psiquis y realidad. Su articulador: el grupo interno
La realidad en “la situación analítica como campo dinámico” y la “definición operativa de la transferencia”
Realidad perceptual y lectura de la realidad. Acerca del “juicio crítico”
Adaptación a la realidad
Resumen
Bibliografía
1
Historia
Período preinstitucional
Período pionero
Período de consolidación
La crisis de los 70
Momento actual
Resumen
Bibliografía
2
Vertiente psicosocial del psicoanálisis. El hombre, habitante del “ecosistema humano”
El grupo interno
Del ECRO al Self Psicoanálitico Operativo
La angustia en la interfase de la biología y la cultura12
Resumen
Bibliografía
1
Resumen
Bibliografía
2
Antecedentes
Sincretismo. Yo sincrético
Objeto de la posición glischrocárica: núcleo aglutinado
Ansiedad propia de la posición glischrocárica: ansiedad confusional
Técnicas defensivas de la posición glischrocárica
Estructura sincicial
Consecuencias de su pensamiento en la teoría de la técnica psicoanalítica
Bibliografía
3
Una vida larga y plena
Datos biográficos y trayectoria
Argentino y platense
El clínico
Docente
Autor
El político
4
Bibliografía
5
Introducción
Algunos datos biográficos2
David Liberman, maestro3
Sentido y visión panorámica de su obra4
La psicopatología libermaniana
Las áreas semióticas
Estilos
El paciente sobreadaptado y la incidencia psicosomática10
Aparato simbólico
Bibliografía
6
Vertiente psicosocial del psicoanálisis: el hombre en la “realidad humana”
El grupo interno
Algo más sobre el ECRO
Resumen
Bibliografía
Índice
Отрывок из книги
Samuel Arbiser
La imperfecta realidad humana
.....
En cuanto a las “neurosis, psicosis y caracteropatías” se alude a una sistematización psicopatológica muy general; psicopatología que, por otra parte, se fue haciendo cada vez más amplia y precisa a medida que se fueron agregando y refinando nuevas categorías elaboradas por las contribuciones de destacados psicoanalistas posfreudianos. Las psicopatologías psicoanalíticas modeladas por las psicopatologías psiquiátricas constituyen un enfoque más bien teórico solo orientador para la “clínica”, la cual en el consultorio real no se atiene puntualmente a esos cuadros. Por eso vale la pena reconocer el esfuerzo sistematizador de David Liberman (1970; Arbiser, S., 2008) quien, partiendo del estudio del “diálogo analítico” mismo, recurriendo a la teoría de la comunicación, la semiótica y la lingüística, pretende dar cuenta de una clínica real, tal cual se presenta en los consultorios. A estos concurren personas que presentan cada una su propio heterogéneo mapa psíquico; y, desbrozando los distintos componentes de ese mapa, se busca abordar esa singularidad que hace única a cada persona incluso en su padecer.
En cambio el uso del término “infortunio ordinario”10 (de la traducción al español actualmente más difundida de las Obras completas de Freud) es coloquial y abarca el amplio espectro de los inevitables conflictos corrientes que matizan la vida de las personas en sus variados contextos. Ahí se incluyen el inagotable conjunto de las querellas interpersonales en la vida familiar, laboral o social; y todo un inacabable inventario de penurias individuales. En la sección “Temas clínicos” de mi libro (Arbiser S., 2013), en la exposición de cada caso hay un intento de correlacionar las sintomatologías a esas vicisitudes reales o conjeturales de sus respectivas historias de vida. Redundo, los inevitables “infortunios” personales que, como imperfectos seres humanos padecemos en la imperfecta realidad más allá de las metas de la seguridad, eficiencia y confort holgadamente alcanzadas por el progreso; o, a veces, precisamente porque una vez satisfechas nos desnudan las otras, en especial, una incompletud insaciable. La mera observación en nuestro derredor nos provee sobrados ejemplos en que la acumulación de poder, bienes o fama nunca son suficientes. O, en el terreno más íntimo del amor y la sexualidad, una consecución aceptable tampoco alcanza en tanto anida en el ser humano la convencida expectativa de una posible satisfacción “absoluta” que suele buscarse a través de drogas, “manuales”, “juguetes”, el “poliamor”, u otros múltiples imaginativos recursos11.
.....
