Рассказы о путешествиях, паломничествах, миграциях в источниках Средних веков и раннего Нового времени. Материалы конференции

Оглавление

Сборник статей. Рассказы о путешествиях, паломничествах, миграциях в источниках Средних веков и раннего Нового времени. Материалы конференции

Посольства из Рима в Россию конца XVI в.: проблемы понимания

Reports of Medieval Travellers in the Kingdom of Hungary

«Путешествие туда и обратно»: Континентальные маршруты английских дипломатов и формирование единого церковнополитического пространства в Западной Европе (40-е – 50-е гг. XII в.)

Заселение Исландии: «выход за горизонт»[1]

Неизвестная средневековая повесть о путешествии в Ад

Жанры арабской литературы в творчестве ал-Масуди, писателя и путешественника

Социальный строй половцев в ХII – ХIII вв. по сведениям Ибн-Петахьи и Акта о половцах Ласло IV

Записки русского путешественника XII столетия с дополнениями читателей

Рассказы о путешествиях в житиях святых миссионеров Центральной Европы IX–XI веков

Дневники путешествий / травелоги как источник информации о Другом: стандарты описания, специфика жанра, проблемы интерпретации

Рассказы о перенесении мощей и паломничествах к мощам св. Параскевы Епиватской как источник по истории этно-конфессиональных отношений на Балканах в XVII в

Чешские путешествия как культурно-исторический феномен

Паломники земли русской о Болгарии (XVI–XVIII вв.)

Путешествие на Восток Мелетия Смотрицкого

Славянские миграции и странники-апостолы в ПВЛ: кто был первоучителем Руси?

Миграции народов в «Космографии» Равеннского Анонима[2]

Посмертные путешествия святых в средневековой Болгарии: инициаторы и их цели

Миграции Османской Македонии в раннее Новое время и их восприятие современниками

Сербские хождения в Святую Землю в XVII – начале XVIII в

К этимологии названий днепровских порогов у Константина Багрянородного: βράσμα νεροῦ[3]

Павел Алеппский на Украине середины XVII века

Европа графа Миклоша Эстерхази: географические горизонты имперского дипломата XVIII в

«Записки» Мартина Груневега/отца Венцеслава как исторический источник по истории армян Речи Посполитой конца XVI – рубежа XVII в

Отрывок из книги

János M. Bak

(Central European University, Budapest)

.....

Zegedin is a large country town of a single street that seems about a league in length. It is in a fertile country with abounds in all sorts of provision. Many cranes and bustards are taken here, and I saw the market place full of them, but they dress and eat them in a filthy manner. The Theis [Tisza – JMB] abounds in fish and I have no where seen a river that produces such large ones. Many wild horses are brought tither for sale, and their manner of conquering and taming them is curious, [alas, no details! – JMB]. I have been told that should any one want three or four thousand; they could be procured within the town; and they are so cheap that a very good road horse may be brought for ten hungarian florins. […] The cordelier friars [Franciscans – JMB] have a handsome church in this town, where I heard service, but it was performed a little after the hungarian mode. [?? – JMB]

After a few days ride – altogether seven from Belgrade (making more than 60 km/day) – across the Hungarian Plain, Bertrandon arrived in Pest. During his trip he noticed the great number of wild horses, the source of the rich market in Szeged. (Actually, he also heard that Pest can also supply thousands of horses; there they were sold by “stables,” i. e., ten for 200 florins, which he found very cheap, once again.) Having crossed the Danube there, he came to Buda.

.....