Оглавление
Сборник статей. Отечественная война 1812 года. Экранизация памяти. Материалы международной научной конференции 24–26 мая 2012 г.
Предисловие
Глава I. Война в контексте исследований памяти (memory studies)
Отечественная война 1812 года в исторической памяти и коммеморативных практиках XIX – начала XX вв. Татьяна Сабурова
От «правды прошлого» к «исторической памяти» (историческое прошлое в советском «реалистическом» кино) Борис Рейфман
Анти-Герострат: кинематографическая «постпамять», огонь и жертва. Лидия Стародубцева
«Исторический фильм»: границы влияния и возможности формирования исторической памяти. Ирина Корноухова
Глава II. Наполеоновская эпоха в экранных нарративах
Отечественная война 1812 года. Пути и тупики экранной интерпретации. Дмитрий Караваев
«Война и мир» как телевизионная мелодрама. Кристина Энгель
Экранизация Дорнхельма как прототип глобализированного телевидения
Маркетинговая и рекламная стратегии
Режиссер и производственные компании
Стратегия кастинга
«Война и мир» как мелодрама
Прием в ежедневной и еженедельной прессе
Роль музыкально-звукового континуума экранизаций романа Л.Н. Толстого «Война и мир» в создании «образа-воспоминания» об эпохе Отечественной войны 1812 года. Татьяна Иващенко
Экранизация Роберта Дорнхельма (2007)
Солдаты-часовые в экранизации наполеоновского дискурса: еще «караул не устал» Рамиль Рахимов
Фильм В.М. Петрова «Кутузов»: 1812 год в советском игровом кино периода Великой Отечественной войны. Олег Закиров
Харизматическая власть и ее утрата. Образ Наполеона и войны 1812 года в фильме И. Симоно «Наполеон» Елена Шаповалова
Глава III. Статус документа и проблема источника
«Пепел» (1965), или Наполеон все-таки форсировал Неман. Роман Жеромского и экранизация Анджея Вайды. Анджей Неуважный
Жеромский, или с кем война?
Вайда, или катастрофа, которой нет
Эпилог – или кому это надо?
Храбрый Никитин. Опыт идентификации персонажа и атрибуции автора живописного портрета неизвестного генерала. Семен Экштут
Вензель на эполетах
Капитанский сын в дни войны и мира
Повседневная жизнь генерала над «генераликами»
За службу и храбрость
Академист «баталического класса»
Визуализация и популяризация исторической памяти архивов: повседневная жизнь уфимского дворянства в 1812 году. Татьяна Леонова
К проблеме использования аутентичной военной музыки в фильмах об эпохе Отечественной войны 1812 года. Михаил Черток
К вопросу об исторической достоверности в отечественных фильмах на тему войны 1812 года. Александр Подмазо
Глава IV. Художественные образы войны: эффекты ремедиации
Наполеоновские войны и мотивы синематизма в русском сознании девятнадцатого века. Виктор Листов
Отечественная война 1812 года: лубок, анимация, компьютерные игры. К опыту исторической реминисценции. Наталья Кривуля
Лубок
Анимационные фильмы
Компьютерные игры
Театральные средства конструирования образа Отечественной войны 1812 года. Анастасия Дмитриева
Появление тематики Отечественной войны 1812 года на сцене. Три волны интереса
Пьесы конца XIX – начала XX вв. Представление Отечественной войны 1812 года на сцене в 1912 году
Третья волна интереса. Произведения конца 1930-х – 1940-х гг
«Давным-давно» А.К. Гладкова в оформлении театральных художников
Пьесы о М.И. Кутузове и их художественное оформление
Опера «Война и мир» С.С. Прокофьева на сцене и в эскизах
Другие воплощения «Войны и мира» Л.Н. Толстого на сцене
Современные тенденции постановок на тему Отечественной войны 1812 года
Заключение
Список литературы
Список источников
Злоключения одного гусара (поручик Ржевский в анекдоте и на экране) Николай Гладких
Два гусара
Да, водевиль есть вещь
Рождение героя
С экрана в анекдот
Поручик снова в кино
Конец истории
Кого же должен опознать зритель в поручике Ржевском?
Образы исторического пространства в анимации. Елена Трапезникова
Список литературы
Военачальники 1812 года: исторический облик, литературная первооснова, экранизация. Яна Черкасова
Частные лица у Толстого и в кинематографической интерпретации
Военачальники 1812 года
Список литературы
Интернет источники
Глава V. Война 1812 года: национальные стратегии адаптации
«Войны памяти» на французском телевидении: победил ли Наполеон под Бородино?
Наполеон, наследник французских страстей
Время сериалов
Наполеон – европеец
БОРОДИНО или MOSKOWA? Поражение или Победа?
Как всегда, любовь…
Солдаты: от пушечного мяса до реалити-шоу
Русские и реконструкции, или появление реалити-шоу
Историческая память в изобразительном искусстве Калмыкии. Светлана Батырева
Белорусские земли в войне 1812 года: нереализованный экранный материал и основа для киносценария. Сергей Вилейко
Список литературы
Сведения об авторах[506]
Отрывок из книги
Юбилейные даты имеют свойство воскрешать из небытия реалии, канву и участников безвозвратно ушедших исторических событий. Нетрудно понять, что сегодня этот процесс воскрешения, или мемориализации, немыслим без участия техногенных аудиовизуальных медиаресурсов – кинематографа, телевидения, Интернета, причем доминирующая роль этих ресурсов неоспорима даже в тех случаях, когда речь идет о событиях, происходивших за много лет и даже веков до изобретения «движущейся фотографии» и электронных технологий.
200-летний юбилей Отечественной войны 1812 года не является в этом смысле исключением. Более того, можно вспомнить, что еще сто лет тому назад, когда в России отмечали 100-летие Отечественной войны 1812 года и ее венца – Бородинской битвы, неожиданно для многих современников важнейшим и поразительным новшеством в проведении юбилея стало участие в нем совсем еще юного кинематографа. К юбилею была снята полнометражная историческая эпопея «1812 год». В кульминационный день праздника на Бородинском поле операторы нескольких кинофирм снимали парадное построение войск, приезд императорской семьи, беседу Николая II с живым участником (так и быть, поверим организаторам торжеств!) Бородинского сражения.
.....
Данный пример – «сталинский» репортаж со съезда или другого официального мероприятия – показывает, что документальный «киномиф» – это «правда кино», полученная из уже срежиссированной и в самой жизни (или самой жизнью) «правды жизни» путем отбора по определенным правилам. Едва ли эти правила отбора были с самого начала продуманным «конструктивистским» социальным действием, подобным рациональной составляющей творчества С. Эйзенштейна и других советских киноавангардистов 1920-х годов, исходивших не столько из видения «реальности» как определенной «правды жизни», которую должно отразить кино, сколько из стремления изменить «жизнь» с помощью кино.
В опубликованной в 1988 году статье Ю. Ханютина «Кинематограф – нацизм – пропаганда» описывается механизм перенесения в жизнь нацистских мифологических абстракций, внедрения «в массы идеи великой расы, руководимой великими вождями. Для немецкого обывателя нацистская пропаганда создавала вполне стройную, законченную систему представлений о мире, в котором была определена его миссия, его враги и его собственное положение в стране. Вся пропаганда доказывала ему, что он счастлив, что он пользуется всеми правами и что его судьбу разделяют вожди нации. Тысячи метров нацистской хроники были потрачены на доказательство этого тезиса. Геринг участвует в народном гулянии, пьет пиво и по-крестьянски вытирает руками рот. Геббельс на елке раздает игрушки детям. Гитлер тискает детишек и собственноручно кидает лопату земли на строительстве автобана»[44]. Реализовывавшие этот механизм гитлеровские кинематографисты стремились быть «субъектами истории», изменяющими мир путем кинопропаганды. Кажется, именно этого рода «очерченность» в облике «личностности» имеет в виду 3. Кракауэр в «Психологической истории немецкого кино», описывая поведение героя-альпиниста в преднацистских «горных фильмах» А. Фанка: «Духовная незрелость и горный энтузиазм были тождественны. Когда в «Священной горе» девушка говорит юноше, что готова выполнить его любое желание, тот опускается на колени, уткнувшись ей головой в подол. Это жест владельца кафе…»[45]. О мелодраматичной «маленькой душе» национал-социалистической «большой идеи» рассказывает и Р.В. Фассбиндер в фильме «Лили Марлен».
.....
