Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
«Что такое искусство…» Театр Толстого
А. В. Жиркевич. Встречи с Толстым
И. Я. Гинцбург. Из прошлого
Любовь Гуревич. Из воспоминаний о Л. Н. Толстом
В. Ф. Лазурский. Дневник
А. И. Сумбатов. Три встречи
В. М. Лопатин. Из театральных воспоминаний
В. Н. Давыдов. Из воспоминаний актера
В. Н. Рыжова. Толстой в Малом театре
К. С. Станиславский. Знакомство с Л. Н. Толстым
М. Ф. Мейендорф. Страничка воспоминаний о Льве Николаевиче Толстом
В. Г. Чертков. Записи
М. В. Нестеров. Из книги «Давние дни»
П. А. Сергеенко. Как живет и работает гр. Л. Н. Толстой
Эльмер Моод. Разговоры с Толстым
На грани двух столетий. «Воскресение»
Л. О. Пастернак. Как создавалось «Воскресение»
А. Ф. Кони. Лев Николаевич Толстой
Н. В. Давыдов. Из прошлого
М. А. Рыбникова. Толстой до Толстовского музея. Воспоминания
И. М. Виноградов. Из записок надзирателя Бутырской тюрьмы
С. И. Бродовский. Из воспоминаний начальника тульской тюрьмы
Т. Л. Сухотина-Толстая. Из «Дневника»
Последнее десятилетие
И. А. Бунин. Из книги «Освобождение Толстого»
В. Г. Короленко. Великий пилигрим. Три встречи с Л. Н. Толстым
В. А. Поссе. Толстой
Поль Буайе. Три дня в Ясной Поляне
Скиталец. Лев Толстой. Встречи
А. И. Куприн. О том, как я видел Толстого на пароходе «Св. Николай»
В. В. Вересаев. Лев Толстой
Н. Е. Фельтен. Воспоминания
Б. А. Лазаревский. В Ясной Поляне
Луи Морот. Душа эпохи
Токутоми Рока. Пять дней в Ясной Поляне
Т. А. Кузминская. В Ясной Поляне осенью 1907 г
Н. Н. Гусев. Лев Толстой – человек
М. С. Сухотин. Из записей в дневнике 1907
И. Ф. Наживин. О Льве Николаевиче
И. К. Пархоменко. Мои воспоминания о Л. Н. Толстом
Б. С Трояновский. У Толстого в Ясной Поляне
Леонид Андреев. За полгода до смерти
Н. Альмединген. Два дня в Ясной Поляне
Д. П. Маковицкий. Уход Льва Николаевича
С. Л. Толстой. В Астапове[669]
В. Я. Брюсов. На похоронах Толстого. Впечатления и наблюдения
А. М. Горький. Лев Толстой
Комментарии
20 декабря 1890 г.
Наконец-то я увиделся со Львом Николаевичем Толстым!
.....
‹…› За чаем он, полный интересов своего эстетического сочинения, говорил о том, что подбирает примеры из всемирной литературы для того, чтобы указать образцы истинного, по его мнению, искусства: 1) проникнутого христианским чувством, 2) объединяющего людей. Нашел и может указать лишь несколько произведений В. Гюго, Диккенса, Достоевского, Шиллера. О «Натане мудром» Лессинга еще подумает, перечитает[177].
Я говорил, что трудно приводить такие примеры, что сразу не сообразишь, что это значит – горстью черпать из моря, а он утверждал, что и черпать-то нечего. Спросил его, под влиянием только что прочитанной брошюры Вейнберга[178], что он думает о поэзии Гейне. Лев Николаевич отвечал, что причислить сочинения Гейне к истинным произведениям искусства он не может, скорей причислил бы их к дурному искусству. У Гейне безотрадный пессимизм и цинизм, глумление над всеми и над собой, не смягчаемое любовью, полная неспособность, «свойственная евреям вообще», понять дух христианства. Но тут же он прибавил, что недавно перечитывал Гейне и восторгался им, хотя объясняет это тем, что он сам испорчен нашими искаженными взглядами на искусство. У Гейне удивительное остроумие, необыкновенная ясность ума, когда он характеризует разные философские направления, «как не охарактеризует ни одна история философии», чрезвычайно умные изречения.
.....