Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

Оглавление

Сборник. Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

Поздравляем с юбилеем

Поздравления от учеников

Федорова Анна

Артем Ушканов

Эльмира Шарифуллина

Раздел I. Организация празднеств и игр

Е. В. Булычева. Спортивные состязания и источники их финансирования в афинах (IV–III вв. до н. э.)

П. А. Евдокимов. Олимпийские гелланодики: замечания о численности, составе и названии магистратуры в эпоху архаики и классики

В. В. Хапаев, А. М. Глушич. Традиции античного агона на Константинопольском Ипподроме

Раздел II. Олимпионики

Е. И. Соломатина. Бывший олимпионик против будущего тирана

Л. Ю. Герасимова. Статуи олимпиоников в архитектурно-скульптурном ансамбле Олимпии архаической и классической эпох

Р. В. Зарапин. Олимпийские игры в эпоху эллинизма

С. В. Обухов. Царевич Вараздат – филэллин и олимпионик

Раздел III. Спорт в Древнем Риме

И. А. Гвоздева, В. О. Никишин. Греческая агонистика в общественной жизни Древнего Рима

А. В. Махлаюк. Празднества и игры в римской императорской армии

П. Н. Лебедев. Образ атлетических состязаний в христианских сочинениях рубежа II–III вв

Раздел IV. Спортивные мотивы в искусстве

Н. А. Налимова. Сюжетная программа декора саркофага Мерехи: «апобаты» и другие мотивы

Е. А. Молев, Н. В. Молева. Спортивные сюжеты на фресковой живописи боспорских склепов

И. Н. Коровчинский «Геркуланумские мальчики» – игроки в мяч?[165]

А. В. Елисеева. «Студентка, комсомолка, спортсменка. Наконец, она просто красавица!» Спорт и конструкт женственности в советском кинематографе

Раздел V. Олимпийские игры и политика

А. В. Хорошева. Антифашистское движение и XI Олимпийские игры в Берлине 1936 года

Н. П. Бродская, Э. Г. Соловьев. О спорт, ты мир?

Раздел VI. Приложение

Филострат. О гимнастике (1–24)

Т. Б. Гвоздева. Хронология Олимпийских игр (От античности до наших дней)[227]

Олимпийские игры античности

I. Хронология Олимпиад античности

II. Хронология Олимпийских игр современности

1. Летние Олимпийские игры

2. Зимние Олимпийские игры

III. Хронология Паралимпийских игр

1. Летние Паралимпийские игры

2. Зимние Паралимпийские игры

IV. Хронология юношеских Олимпийских игр

1. Летние юношеские Олимпийские игры

2. Зимние юношеские Олимпийские игры

Литература на русском языке по истории Олимпийских игр и античной атлетики

I. Монографии

II. Статьи

Список сокращений

Сведения об авторах

Отрывок из книги

Татьяна Борисовна Гвоздева

Татьяна Борисовна Гвоздева, выпускница кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, основным направлением своей научной работы выбрала исследование общественных празднеств Древней Греции. В кандидатской диссертации «Великие Панафинеи – история, структура, общественное значение», написанной под руководством выдающегося ученого-антиковеда В. И. Кузищина, Татьяна Борисовна уделила большое внимание спортивной программе Панафинейских игр. Исследование этой темы со временем вывело ее на более широкий круг проблем, связанных с изучением такой важной составляющей общественной жизни Древней Греции, как спортивная агонистика. Татьяна Борисовна принимала активное участие в круглых столах и конференциях, посвященных Олимпийским играм древности и современности в рамках работы «Олимпийской школы-семинара», которая была создана в середине 90-х на кафедре истории древнего мира исторического ф-та МГУ. Итогом этой работы стало издание «Mesogeios. 24. Les Jeux Olympiques dans l’Antiquité» (2004 г.) под редакцией В. И. Кузищина, выпущенное к XXVIII Олимпийским играм в Афинах. С этого времени приоритетным направлением в научной работе Т. Б. Гвоздевой становится изучение Панафинейских и Олимпийских игр Древней Эллады, что нашло свое отражение в докладах на конференциях и в серии публикаций в ведущих научных изданиях. Ее исследования были посвящены как отдельным состязаниям, правовым и социальным статусам их участников, так и связи античной атлетики с политикой и культурой.

.....

Гелланик Митиленский является ближайшим по времени автором, который сообщает об изменении в числе гелланодиков и порядке формирования магистратуры, о чем умалчивают такие его современники, как Геродот, лишь вскользь упоминающий этот термин во множественном числе (Hdt. V.22), и Пиндар, в поэтически обобщенной форме говорящий об одном гелланодике – этолийце, увенчивающем победителя (Ol. III.12)[8]. Весьма важно, что доведение численности гелланодиков до десяти произошло ко времени, когда логограф писал свои исторические труды, т. е. раньше IV в. до н. э., также важно и то, что Гелланик, насколько можно судить по данным схолий к Пиндару, связывал численность коллегии с количеством элейских фил[9]. Гелланик весьма аккуратно относился к своим источникам и древней местной традиции тех стран, которые описывал. Известно, что в своей работе он важное место уделял хронологии и опирался на местные храмовые документы, о чем ярко свидетельствуют создание им внушительного по объему труда «Жрицы святилища Геры Аргосской» (в трех книгах) и датировка событий афинской истории по архонтам, так что его сведениям нет оснований не доверять (Немировский: 1979: 25–28). Благодаря Гелланику мы можем вполне уверенно говорить, что появление девяти и десяти гелланодиков имело место уже в 1-й пол. V в. до н. э., и получаем дополнительные основания для прочтения трудного места в рукописи Павсания как указания на 75-ю Олимпиаду – πέμπτῃ δὲ Ὀλυμπιάδι καὶ ἑβδομικόστῃ – в качестве момента радикальных изменений в численности коллегии. С другой стороны, интересно, что в эксцерпте не содержится сведений о том времени, когда было девять гелланодиков (т. е. об изменении, происшедшем за две олимпиады до того, как численность гелланодиков достигла десяти человек). Не имея твердых оснований настаивать, мы все же рискнем предположить, что Гелланик мог рассматривать процесс увеличения численности коллегии, имевший место в начале V в. до н. э., как единое целое и в своем труде лишь зафиксировал конечный результат этих событий – появление коллегии из десяти человек (472 г. до н. э.).

Свидетельство Аристодема, хотя это довольно поздний автор (годы его жизни относят ко II–I вв. до н. э.), представляет определенную ценность, поскольку Аристодем был элейцем и, стало быть, мог опираться на богатую местную источниковую базу, не говоря уже о том, что как автор, живший после Гелланика, он мог использовать труд своего предшественника. Несмотря на то что лексикографы и схолиасты приводят данные Аристодема для описания конечного состава коллегии гелланодиков, не исключено, что в его труде достаточно подробно освещалась вся история этой магистратуры, поскольку другой из дошедших до нас отрывков его исторических сочинений касается вопросов хронологии по олимпиадам и времени составления списков победителей. Именно у Аристодема встречается упоминание о двадцати семи олимпиадах, проведенных до победы Коройба в 776 г. до н. э. (FHG. III. 308. Fr. 1b = Euseb. Chron. I. P. 194 (Schoene)), а значит, историк активно интересовался ранней историей Олимпии и привлекал документальный материал[10].

.....