Оглавление
Сборник. Кавказ. Выпуск XIII. В плену у горцев
Том I
От издательства. Отбросив груз вины и обиды…
Симон Петлюра. Полтавский семинарист в плену у горцев
Максим Кофанов. В плену у горцев. В 1830 и 1831 годах
Лев Екельн. Из записок русского, бывшего в плену у черкесов
Сергей Беляев. Дневник русского солдата, бывшего десять месяцев в плену у чеченцев
I
II
III
IV
V
VI
Иван Загорский. Восемь месяцев в плену у горцев
Василий Савинов. Три месяца в плену у горцев
I
II
III
IV
V
VI
Николай Шипов. История моей жизни
Иван Клингер. Два с половиной года в плену у чеченцев (1847–1850)
Николай Волконский. Семь лет в плену у горцев (1849–1856). Очерки политического и домашнего быта кавказских горцев
I[14]
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
Кавказский офицер. Плен у шапсугов
Евгений Аничков-Платонов. Из кавказского прошлого
Приложения
Екатерина Зарина (Новикова). Одиннадцать месяцев в плену у черкесов
Андрей Державин. Рассказ бывшего унтер-офицера Апшеронского полка Самойлы Рябова о своей боевой службе на Кавказе[19]
Вместо послесловия. Кавказские пленники: по обе стороны Линии (1820–1822)
Литература
Том II
Иван Румянцев. В плену у Шамиля. Записки русского. В двух частях
Часть первая
Дашлагар
Плен
Дележ
Аул Сугратли
Минай и наиб
По дороге в Гумзах
Курский и Сенька
Кебид-Магома и Шамиль
Кази-Мулла – первый основатель мюридизма
Убийство Гамзат-бека
Возрождение мюридизма
Имамство
Ахульго
Чудо в восточном вкусе
После Дарго
Первый урок молодым мюридам
Мать Данияла, султана елисуйского
Миллион туменей
Гаджи-Мурад
Замысел Гаджи-Мурада
После смерти Гаджи-Мурада
Кестым-баш
Джазма
Перед Шамилем
На краю пропасти
Слова Курского оправдались
Встреча Шамиля с Кебидом
Часть вторая
Аул Ведень
Ганя
В лесу
Гассан и Абдулка
Неудавшийся набег за попом
Праздник в становище покоса
Возвращение в Ведень
Красавица Зайнаб
Приготовление к побегу
Пострижение
Побег
Ночь на чинаре
Невольный гость
Охота за человеком
Волчий голод
На волосок от смерти
Неудавшаяся хитрость
Кошке – игрушки, а мышке – слезки
После побега
Евграф Вердеревский. Плен у Шамиля
Предисловие
Часть первая
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
Часть вторая
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
Часть третья
I
II
III
IV
V
VI
Эпилог
Приложения
Приложение первое. Письма, относящиеся к переговорам о выкупе и о прочем
Приложение второе. Свидание с Шамилем[142]
Приложение третье. Отрывок из рассказа покойного генерал-майора князя И. Орбелиани о своем плене у Шамиля в 1842 году
Приложение четвертое. Рассказ моздокского гражданина 3-й гильдии купца Миная, Шаева сына, Атарова о поездке своей в Даргы-Ведено, местопребывание Шамиля[161]
Приложение пятое. Краткие сведения о биографии Шамиля и о распространении на Кавказе мюридизма
Отрывок из книги
Николай Рерих как-то сказал, что всеми дорогами прошлого пройти невозможно. Но есть такие, которые не обойти, они существуют и требуют осмысления, точного знания всех поворотов, чтобы события, происходящие на этих путях, не ушли в дымку односторонней трактовки либо полного замалчивания. Особенно это важно, когда речь идет о войнах, их последствиях, жертвами которых становятся целые народы, живущие в тех временах и на тех территориях, где сталкиваются интересы государств и обычных людей, весьма далеких от политических и иных притязаний воюющих сторон. Страдает сознание и историческая память их близких и дальних потомков, воспитанная на рассказах, мифах и стереотипах, составленных из политических или идеологических веяний того или иного периода.
Груз вины или обиды нередко превышает способность объективной оценки явлений не только далекого прошлого, но и современности. У каждого был и будет собственный оценочный аппарат, и это следует считать нормальным.
.....
Литты носят они шестами, на концах которых с одной стороны вделаны жердочки; острыми концами шестов продевают под копны и волокут очень легко.
Собирались косить и мы, начались приготовления. Верст за десять отправились мы с Абазатом в кузницу точить свою косу; он точил, я вертел точило. Вдруг крик «Ля илляга, иль Алла!» заставил нас бросить работу: это ехал Шамиль благодарить жителей всех аулов за Ичкерийский лес. Над ним виднелся зонтик, придерживаемый одним из его телохранителей, ехавшим верхом же с ним рядом. Это было неблизко, и я не мог рассмотреть всего; осенью же я видел Шамиля хорошо, когда он проезжал Гильдаган. Он ехал на серой яблочной (уважаемый цвет) лошади, передовые ехали в саженях тридцати от него, а рядом с ним наиб, позади вся свита, человек из пятидесяти, где несли секиру, или алебарду на древке, как эмблему смерти за неисполнение законов. Он проехал молча, только взглянул на меня; наиб же приветствовал меня с усмешкой:
.....
