Оглавление
Сборник. Только анархизм: Антология анархистских текстов после 1945 года
Введение
I. Психология
Вне характера и морали. К прозрачной коммуникации и гармоничной организации. Джей Эмрод и Лев Чёрный
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Власть и преступность в современном государстве. Криминологический подход к проблеме власти. Алекс Комфорт
Правонарушитель как гражданин
Правонарушитель как эмоциональная отдушина
Формы терпимой преступности
II. Работа
Зачем работать? С. Л. Лаундис
У рабочей зоны нет будущего. Боб Блэк
Кто будет делать грязную работу? Тони Гибсон
Солярная экономика. Лен Брэкен
1
2
3
4
5
6
7
Последняя ночь. Федерико Кампанья
Бесценная экономика. Эрнест Манн
Что может сделать один человек?
Система Оплаты
Система Бесценной Экономики
Теперь утопия возможна
Покончите с войнами, загрязнением и начните создавать утопию
III. Организация
Десять тезисов о разрастании эгократов. Фреди Перлман
I
II
Ill
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
Спонтанность и организация. Мюррей Букчин
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
IV. Левизна
Левизна: Вводный курс. Лоуренс Джэрак
Что такое левизна?
Умеренные, радикальные и крайне левые взгляды
Все ли формы анархизма – левые?
От политики к жизни. Освобождая анархию от левацкого бремени. Вольфи Ландштрайхер
Левые? Спасибо, но нет! Джон Зерзан
V. Демократия
Проблема – правительство. CrimethInc
Демократия. Мсье Дюпон
1
2
3
4
Демократия без выборов. Брайан Мартин
Дело против выборов
Альтернативы выборам
Демархия
VI. Антропология
Общество против государства. Пьер Кластр
VII. Экология
Анархизм и экология. Джордж Вудкок
Сюрре (гион) алистский манифест. Макс Кафар
Посвящение
Principia Logica
Взбалтывая Космическое Яйцо
От Центра
Вне Цивилизации
Анти-Тезисы Регионализму
Запустевшая Земля
«Есть в доме Патафизик?»
Зелёная политика: Милитаристы против мирлитонов
VIII. Философия
Конфликт между властью и автономией. Роберт Пол Вольфф
1. Понятие власти
2. Понятие автономии
3. Конфликт между властью и автономией
IX. Религия
Пасха отменяется: Тело Христово обнаружено “Fifth Estate”
Религия рушится, а западный мир потрясён
Рабочие восстают, а анархия охватывает мир
Обвал мирового рынка ценных бумаг
Флот папы не был принят
Размах мошенничества не знает границ
Миф Фатимы разоблачён
Обнаружены сокровища
Трактат об атеологии. Мишель Онфре
В обществе мадам Бовари
Затаившиеся дельцы
Наращивать Просвещение
Против антиклерикальной религии
Сущность и форма этики
К постхристианскому антиклерикализму
Десять тезисов за исчезновение дихотомии «плоть – дух», или Радикальная духовность есть не что иное, как радикальная чувственность. Ферал Рантер
Буддистский анархизм. Гэри Снайдер
X. Цивилизация
Что такое примитивизм? Джон Филисс
Цивилизация подобна реактивному самолёту. Дэвид Уотсон
Что такое зелёная анархия? Введение в антицивилизационную анархистскую мысль и практику. Коллектив “Green Anarchy”
Анархия против анархизма
Что такое примитивизм?
Что такое цивилизация?
Биоцентризм против антропоцентризма
Критика символической культуры
Одомашнивание жизни
Истоки и развитие патриархата
Разделение труда и специализация
Отрицание науки
Проблема технологии
Производство и индустриализм
За пределами левизны
Против массового общества
Освобождение против организации
Революция против реформы
Сопротивление Мегамашине
Нужно быть критичными
Влияние и солидарность
Одичание и воссоединение
Почему я не примитивист. Джейсон МакКуин
Направления примитивистов
Фреди Перлман и “Fifth Estate”
Джон Зерзан
“Earth First!” и глубинная экология
Который из примитивизмов?
Примитивизм как идеология
Ни вперёд, ни назад, а туда, куда мы только пожелаем идти
Критика цивилизации, прогресса, технологии
XI. Утопия
Новое сообщество. Ликвидация различия между производством и потреблением. Персиваль и Пол Гудманы
Карантин для работы, карантин для домов
Заново анализируя производство
Расписание и его модель
Пьяцца в городе
Ферма и её дети
Региональная и национальная экономики
Усовершенствование
Временная Автономная Зона. Хаким Бей
Пиратские утопии
В ожидании Революции
Психотопология повседневной жизни
XII. Заключение: с небольшой помощью моих друзей
Руководство для революционных вождей. Майкл Велли
Взлёт, падение и повторное падение фальшивого Рейха. Грегор Томц
Эрекция
Пенетрация
Репродукция
Корни современного страха. Джерри Рейт
Иллюстоации
Отрывок из книги
B 1961 году Джордж Вудкок, лучший англоязычный историк анархизма, пришёл к выводу, что как историческое движение анархизм умер в 1939 году Он провалился1.1939 год стал годом, когда последнее популярное анархистское движение – в Испании – было уничтожено. К такому же заключению пришёл и Даниэль Герен2. Некогда широкие анархистские движения существовали во Франции, в Мексике, Италии и на Украине. Анархисты также временами пользовались значительным влиянием в Италии, Аргентине, Бразилии, Швейцарии, России, Китае, Японии, Великобритании, США и других странах. В период Первой мировой войны и последующее время анархистов повсюду подавляли или абсорбировали коммунисты, фашисты, нацисты и даже перонисты. Победа фашистов в Испании в 1939 году довершила разгром последнего массового революционного анархистского движения, начатый ещё коммунистами в 1937 году.
К 1961 году большая часть анархистов съёжилась до небольших кучек постаревших бойцов. Некоторые из них были этническими эмигрантами (в Соединённых Штатах это итальянцы или евреи) или изолированными эксцентриками, в основном в Британии, Франции и США. Некогда вызывавший страх анархизм оказался почти забытым. Даже Вудкок, сам бывший активный анархист в 1940-х и 1950-х годах, полагал, что хотя анархистские идеалы и не могут исчезнуть, но останутся существовать лишь как источник вдохновения3. Несколько академических учёных – а анархизм теперь был достаточно безопасен для изучения – разделяли это снисходительное мнение4. Революционный анархистский пыл исчез. Некоторые говорили об «анархизме без финалов»: об отказе от «утопического» идеала будущего свободного общества в пользу анархистов, тихо культивирующих анархистские персональные взаимоотношения в своих анклавах5.
.....
36 См.: Ibanez T. The Anarchism to Come (2017), www.theanarchistlibrary.org.
Обсуждая эти феномены в их нынешнем контексте, можно ссылаться на историю, но очевидные причины препятствуют публикации исторических расследований или оценок ныне живущих личностей. В любом случае, следует отказаться от долгосрочной диагностики умственной ненормальности у человека, известного лишь по своим высказываниям. Но вряд ли мы не заметим релевантность психиатрической классификации политической сцены последних двадцати лет. Тот факт, что ненормальные люди существуют и достигают власти, в рамках политической системы не является сам по себе её осуждением. То же самое относится и к другим сферам деятельности. Можно сформулировать важнейшие суждения, на основе которых надо строить оценку современного государства: во-первых, привлекает ли оно психопатов избирательно; во-вторых, является ли само стремление к власти демонстрацией провинности у некоторых или у всех, кто его демонстрирует; и, в-третьих, увеличивают ли и побуждают институциональные модели ненормальные склонности у руководителей государства? Чтобы дать ответ на эти вопросы, мы должны рассмотреть проблему с другой её стороны и изучить типы руководства, которые существуют в современных демократиях, а также их совместимость с устоявшимися социальными отношениями.
.....
