Человек велик в своем потенциале, но так мало его использует. Увлекшись разумом, мы почти отказались от глубин и вершин собственного Духа.
Мы захлебываемся, бродя по колено в море информации, и отчаянно боимся упасть, если только поднимаем глаза к небу. Но тот же разум требует расширить взаимодействие с миром, смотреть и видеть, прикасаться и чувствовать, ощущать и переживать его во всей полноте.
ЭЗО-terra – территория тех, кто уже вдохнул воздух свободы и попытался рассказать об этом остальным. Это мир глазами видящих, зов в слове услышавших, воплощение Духа в сосудах человеческой смелости, безрассудства и мудрости.
ЭЗО-terra – взгляд на нашу жизнь со следующей ступени бытия, набор инструментов для будущего, оставленный нам Мастерами.
Пришло время действия со знанием!
На белоснежном мраморном надгробье его могилы высечены строки Руми: «Не смотри в мое лицо, но возьми то, что у меня в руке».
Идрис Шах (Idries Shah, Sayed Idries el-Hashimi) (1924–1996) – предприниматель и автор сотен текстов, прямой потомок Мухаммада (по одной из версий) и научный директор Института изучения культур, основатель издательства и Учитель, тайный советник властителей восточных империй, человек, одним из первых открывший Западу сокровенное знание суфизма.
В чем секрет Великого шейха суфиев, жившего в Лондоне в доме с гобеленами на стенах и запивавшего английским элем совершенно европейский бифштекс? Где таинственность, экзотика, тайное знание? Может быть, там, за фасадом биографии, хранится притча о его истинной жизни?
Оглавление
Сборник. Идрис Шах – вестник суфизма
«Возьми то, что у меня в руке»
Часть 1. Детство – источник жизни
На отрогах Гималаев
Легенды родословного древа
Сказки Симлы
Прощайте, Гималаи, здравствуй, Саттон
Часть 2. Юность: ветер перемен
Тяготы воины: эвакуация, бомбежки
Оксфорд. Три года науки
«Желаю быть мудрым»
Мир в помощь суфию
Выбор не своего пути
Те, кто поклоняется форме
Часть 3. Годы безмолвия
Исчезновение
Тайна псевдонима
Вероучение любви
Учение у великих
Часть 4. Успехи и успевания
Появление из тьмы
Первые книги: «Восточная магия» и «Предназначение – Мекка»
Три вида знания
В Институте изучения человеческого знания
«Суфизм» – не просто книга
Создание «школы Шаха»
Часть 5. Знаковые встречи
«Вечный ученик» и «декларация людей традиции»
Человек и суфий
Новая версия Рубаи
Римский клуб
Дорис Лессинг: «Если вы знали суфия»
Часть 6. Мастер и его стиль
Есть ли популярный суфизм?
Суфийский учитель
Притчи в традиции обучения
Часть 7. А кем он только не был
Кулинар и антиквар
Его талантливые дети
Последняя встреча с родиной
Жизнь напоследок
Отрывок из книги
…Он любил смотреть на горы, хорошо видимые в прозрачном утреннем воздухе и еще не укрытые облаками, которые к обеду всегда заволакивали их вершины. В величественных очертаниях зубчатых заснеженных пиков Пир Панджала и Большого Гималайского Хребта, скрывающихся в глубине небес, он ощущал неземное величие и покой. Старший брат еще спал, мать хлопотала по хозяйству, отец сидел над своими рукописями, а маленький Идрис, тайком от всех забравшись на широкую пологую крышу, разглядывал вершины таких близких и таких далеких Гималаев.
Эти горы потом снились ему в течение всей жизни, в самые переломные моменты, как будто одной своей мощью убеждая его в правильности выбранного пути и придавая сил.
.....
Прадед Идриса, видимо, был намного дальновидней своих соплеменников, одним из первых начав сотрудничать с англичанами и извлекая из этого сотрудничества весьма ощутимую прибыль для себя и своего племени. И вот как раз за пробританские симпатии ему пожаловали титул и плодородные земли неподалеку от Кабула. Правда, через некоторое время семья лишилась собственности, доставшейся клану, и Джан Фишхан Хан перевез всех в Индию, в поместье Садхана возле Дели, где и сегодня проживают потомки одной из ветвей этого рода.
Дед Идриса, Амджед Али, по семейным преданиям, был одним из муршидов, или наставников, ордена суфиев Накшибанди.
