Оглавление
Сборник. Псалтирь и каноны, чтомые по усопшим
О поминовении усопших по уставу Православной Церкви
Приготовление к кончине
Надгробное чтение Псалтири
Молитвы о усопших на Светлой седмице
Погребение
Дни памяти усопших
Церковное поминовение усопших
Домашние молитвы о усопших
Поминальная трапеза
Когда не совершается поминовение
Молитвы о умерших без покаяния
О ком Церковь не молится
Как молиться о некрещеных и иноверцах
О пользе молитв о усопших
Молитвы на исход души
Последование при разлучении души от тела всякого правоверного
Псалтирь и каноны, чтомые по усопшим
Псалтирь пророка и царя Давида
Кафисма первая
Кафисма вторая
Кафисма третия
Кафисма четвертая
Кафисма пятая
Кафисма шестая
Кафисма седмая
Кафисма осмая
Кафисма девятая
Кафисма десятая
Кафисма перваянадесять
Кафисма втораянадесять
Кафисма третиянадесять
Кафисма четвертаянадесять
Кафисма пятаянадесять
Кафисма шестаянадесять
Кафисма седмаянадесять
Кафисма осмаянадесять
Кафисма девятаянадесять
Кафисма двадесятая
Молитвы по совершении нескольких кафисм или всей Псалтири
Панихида (для чтения мирянами)
Кафи́сма седмаянадесять
Начало заупокойных канонов (при чтении отдельно от Панихиды)
Канон о усопшем (усопшей), глас 8-й (при чтении Канона отдельно от Панихиды начало на стр. 361, при чтении Канона в составе Панихиды начало смотри на стр. 338)
Канон о усопших, глас 6-й (при чтении Канона отдельно от Панихиды начало на стр. 361, при чтении Канона в составе Панихиды начало смотри на стр. 338)
Канон о усопших, глас 8-й (При чтении Канона отдельно от Панихиды начало смотри на стр. 361, при чтении Канона в составе Панихиды начало смотри на стр. 338)
Окончание заупокойных канонов. Лития[5]
Последование Великого канона о усопших (читается в храмах во Вселенские родительские субботы[6], в домашней молитве можно читать в любое время)
Последование Канона Святой Пасхи (читается перед погребением на Светлой седмице, до субботы, вместо заупокойных канонов)
Стихиры Пасхи, глас 5-й (На Светлой седмице при положении тела во гроб, выносе гроба и после погребения на кладбище вместо Литии поют стихиры Пасхи)
Последование канонов преподобному Паисию Великому[7] и святому мученику Уару[8]
Общее начало канонов
Канон преподобному Паисию Великому о умерших без покаяния (Начало канона на стр. 448)
Канон мученику Уару о умерших, не приняв Святого Крещения (Начало канона на стр. 448)
Отрывок из книги
Православная Церковь напутствует каждого своего члена в загробный мир Таинствами Исповеди и Святого Причащения. При смертной опасности в первую очередь следует позаботиться о приглашении к больному священника для совершения этих Таинств, дабы не предстать ему пред Богом неготовым и неочищенным. Во время тяжких болезней Святая Церковь призывает своих чад прибегать также к Таинству Елеосвящения, в котором, при помазании тела елеем, призывается на болящего благодать Божия, испрашивается исцеление от болезней и отпущение грехов. Поэтому совершать это Таинство нужно во время усиления болезни, с верою, что дни земной жизни человека будут продлены для покаяния и исправления.
Когда душа разлучается с телом и переходит в духовный мир, она особенно нуждается в нашей молитвенной помощи. Для облегчения самых последних минут земной жизни христианина читаются особые каноны на исход души от тела: ко Господу Богу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице и канон «егда человек долго страждет». Каноны исполнены великого покаяния и мольбы о милости Божией к отходящему в мир иной. В случае отсутствия священника оба канона на исход души могут и должны быть прочитаны у одра умирающего мирянином. В нашем издании они, по указанию святителя Афанасия (Сахарова), объединены в одно Последование при разлучении души от тела всякого правоверного (см.: Сахаров Афанасий, еп. О поминовении усопших по уставу Православной Церкви. – СПб.: Сатис, 1999. С. 137).
.....
Ирмос: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли живот мой, Многоми́лостиве.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
.....
