Эта книга – описание отдельных событий и процессов, происходящих внутри и вокруг сообщества, которое сегодня принято называть Русской Православной Церковью. Каковы характеристики того типа религиозности, который здесь поддерживается? Как соотносятся религиозные и идеологические установки в современном российском обществе? Что представляет собой руководство этого сообщества, именуемое торжественно и тяжеловесно священноначалием? Сергей Валерьевич Чапнин – российский журналист, издатель и общественный деятель; с 2009 по 2015 год ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии». Автор критических и порой довольно жестких публикаций в церковных и светских СМИ по актуальным проблемам государственно-церковных отношений и миссии Церкви в современном мире. Эта книга основана на самых ярких публикациях за 2012–2018 годы, отразивших все ключевые события в общественной, политической и церковной жизни, приведшие к тому, чем стала Церковь сегодня.
Оглавление
Сергей Чапнин. Церковное возрождение. Итоги
Предисловие
«Церковь империи» как итог «церковного возрождения»
I. На канонической территории
Недобрый голос Церкви
Православие в публичном пространстве: война и насилие, герои и святые
Газ, бензин и духовные скрепы
Ложный триумф патриарха. Что показал Архиерейский Собор РПЦ
II. За пределами империи
Как РПЦ демонтирует церковное наследие русской эмиграции
Случайная встреча в Гаване. Зачем патриарх обнимался с папой римским?
Два года после Гаваны
Святой и Великий Собор: победа или поражение?
III. Медиа
Три огня
Проповедь и поклонение в информационном обществе (Пророк Иона и путь волхвов)
Непорочная информация
IV. Письма
Не бояться говорить о боли сердца
Поросенков лог, «екатеринбургские останки». Письмо епископу N
Трибуна свободной христианской мысли
Отрывок из книги
Сергей Чапнин (род. 1968, Москва) – главный редактор альманаха христианской культуры «Дары», председатель содружества «Артос». Ранее 15 лет работал в Русской Православной Церкви: руководил редакцией «Журнал Московской Патриархии», преподавал на богословском факультете Православного Свято-Тихвинского гуманитарного университета, в качестве секретаря Комиссии Межсоборного присутствия РПЦ по взаимодействию Церкви, государства и общества, принимал участие в разработке официальных церковных документов.
Это описание отдельных событий и процессов, происходящих внутри и вокруг сообщества, которое сегодня принято называть Русской Православной Церковью. Каковы характеристики того типа религиозности, который здесь поддерживается? Как соотносятся религиозные и идеологические установки в современном российском обществе? Что представляет собой руководство этого сообщества, именуемое торжественно и тяжеловесно священноначалием?
.....
Государству нужно православие, нужна идеологическая машина Церкви. Для государства она служит «скрепой». Ведь другой идеологии, кроме духовно-политического охранительства, у государства нет[4].
«Новой империи» в равной степени необходимы и религия – как форма легитимизации недемократической власти, и советское прошлое – как мифологическое время великих героев (именно поэтому главным – смыслообразующим – праздником страны в последние годы стал День Победы). Именно поэтому министр культуры России Владимир Мединский может позволить себе такие крайне сомнительные с церковной точки зрения утверждения, как, например:
