Оглавление
Сергей Цветков. Иван Грозный. 1530–1584
Часть первая. Державный сирота
Глава 1. Незаконный развод
Глава 2. Молитвенный плод
Глава 3. Отцовское наследство
Глава 4. Смерть Василия III
Глава 5. Разнобоярщина
Глава 6. Воспитание
Глава 7. Воцарение и женитьба
Часть вторая. Белая опричнина
Глава 1. Московский пожар
Глава 2. «Плененный царь»
Глава 3. Устроение правды
Глава 4. Казань: первые подступы
Глава 5. Покорение Казани и Астрахани
Глава 6. Мятеж у царской постели
Глава 7. Ливония или Крым?
Глава 8. Начало Ливонской войны
Глава 9. Падение Ливонского ордена
Глава 10. Разрыв с Сильвестром и Адашевым
Часть третья. Черная опричнина
Глава 1. Vita nuova[12]
Глава 2. Кругом измена
Глава 3. Князь Курбский
Глава 4. Опричное сито
Глава 5. Чудовище или человек?
Глава 6. Царь и святой
Глава 7. Новгородский поход
Глава 8. Угроза из степи
Часть четвертая. Последние сполохи грозы
Глава 1. Государев «Двор» и московский «Удел» Иванца Васильева
Глава 2. Польское бескоролевье
Глава 3. Окончание ливонской войны
Глава 4. Гибель царевича Ивана. Последняя женитьба. Смерть
Отрывок из книги
В августе 1505 года Москва была приятно взбудоражена необычным зрелищем: что ни день со всех концов русской земли съезжались в столицу – десятками, сотнями – девки, отборные красавицы, знатные и незнатные, дочери князей, бояр, дворян и детей боярских; сообразно своему достоинству и ехали – кто в богато убранной упряжке, а кто на простых дрогах. Москвичи толпились на улицах, обсуждали девичьи стати, бойкие молодые парни выкрикивали озорные словечки, свистели и улюлюкали вслед; девки рдели маковым цветом.
Девицы эти – числом до полутора тысяч – были вызваны в столицу по приказу великого государя Ивана III Васильевича, для того чтобы сын его, соправитель и наследник великокняжеского престола Василий, мог выбрать себе из них супругу.
.....
– Сам ты знаешь, – говорил Максиму этот консерватор, – да и мы слыхали от разумных людей, что которая земля перестанавливает свои обычаи, та земля не долго стоит, а здесь у нас старые обычаи нынешний великий князь переменил: так которого же добра и ждать от нас?
Максим возразил, что государи переменяют обычаи из государственных соображений и интересов.
.....
