Концепты и другие конструкции сознания

Оглавление

Сергей Эрнестович Поляков. Концепты и другие конструкции сознания

Предисловие

Часть I. Понятия и концепты

Глава 1.1. Чувственный уровень репрезентирования реальности

1.1.1. Некоторые доминирующие в современной психологии представления

§ 1. Об основной парадигме когнитивной психологии

§ 2. «Кредо» современного психолога

1.1.2. Чувственное репрезентирование реальности

§ 1. Что такое моделирование и репрезентирование

§ 2. Понятие образ восприятия в отечественной и зарубежной психологии

§ 3. Ощущения как разновидность образов восприятия

§ 4. Соотношение репрезентации и предмета

§ 5. Чувственные психические конструкции

1.1.3. Модели-репрезентации как чувственные концепты

§ 1. Модель-репрезентация[36] как типичная психическая конструкция

§ 2. Модели-репрезентации предметов

§ 3. Модели-репрезентации как психические инварианты

§ 4. Модели-репрезентации свойств

§ 5. Модели-репрезентации движений и изменений

Глава 1.2. Символический (вербальный) уровень репрезентирования реальности

1.2.1. Понятия и концепты

§ 1. Понятие и концепт в смежных с психологией науках

§ 2. Понятие и концепт в отечественной и зарубежной психологии

§ 3. Предлагаемые определения понятия и концепта

§ 4. Функции понятий и концептов

§ 5. Роль редуцированных понятий в формировании концептов

§ 6. Слово – понятие – концепт

1.2.2. Концептуализация реальности

§ 1. Мы познаем мир не предметно, саущностно

§ 2. Что такое концептуализация реальности

§ 3. Концептуализация, язык и «странные» части речи

1.2.3. Вербальные психические конструкции и концепты

§ 1. Чувственная основа вербальных репрезентаций реальности

§ 2. Вербальные конструкции

Глава 1.3. Концепты

1.3.1. Феноменология концептов

§ 1. Структура концепта с позиций смежных с псисхологией наук

§ 2. Возможные подходы к типологии концептов

1.3.2. Концепты как репрезентации сущностей реальности

§ 1. Концепты, конституирующие и конструирующие сущности реальности

§ 2. Гипостазирование сущностей, создаваемых сознанием с помощью концептов

§ 3. Историческая динамика концептов

§ 4. Аморфность концептов

1.3.3. Этническая специфика концептов

§ 1. Теория лингвистической относительности Сепира—Уорфа

§ 2. Специфика национальных концептосфер

§ 3. Непереводимость понятий и несоизмеримость конкурирующих теорий

§ 4. Существуют ли «фундаментальные концепты»

Глава 1.4. Понятия

1.4.1. Виды понятий

1.4.2. Общие понятия (универсалии)

1.4.3. Категоризация

§ 1. Категории

§ 2. О теориях категоризации

§ 3. Об относительной ценности «естественных» классификаций

§ 4. О прототипах и прототипичности

§ 5. Категории базового уровня и феноменология концептов

1.4.4. Усвоение понятий

1.4.5. Формирование понятий (и концептов[92])

§ 1. Формирование концептов с точки зрения физиков

§ 2. Механизмы формирования понятий

Часть II. Сложные психические явления[98]

Глава 2.1. Структурированность психического содержания

Глава 2.2. Идеи, предшествовавшие появлению теории психических конструкций

2.2.1. Общие соображения

2.2.2. Схемы Ф. Бартлетта (1938)

2.2.3. Фреймы М. Минского (1975)

2.2.4. Когнитивные карты Э. Толмена (1948)

2.2.5. Личные конструкты Дж. Келли (1955)

2.2.6. Идеальные типы М. Вебера (1920)

2.2.7. Психические конструкты

2.2.8. Идеализированные когнитивные модели Дж. Лакоффа (1987)

Глава 2.3. Психические конструкции С. Э. Полякова (2004[133])

2.3.1. О феноменологии психических конструкций

2.3.2. Не является ли психическая конструкция очередным конструктом исследователя?

Часть III. Объективная психическая реальность

Глава 3.1. История теорий, имеющих отношение к проблеме объективной психической реальности

Глава 3.2. Об объективной реальности

3.2.1. Объективность в психологии

3.2.2. Реальностьеие виды

3.2.3. Объективная предметная физическая реальность

3.2.4. Психическая реальность

3.2.5. Может ли психическое быть объективным?

Глава 3.3. Две стороны окружающей нас физической реальности

Глава 3.4. Социальная реальность как еще одна часть ОПР

3.4.1. Что такое социальная реальность?

3.4.2. Главные компоненты социальной реальности

3.4.3. Морально-нравственные конструкции[164] человеческого сознания

Глава 3.5. Представления о психике и индивидуальном сознании как о третьей части[168] ОПР

Глава 3.6. Объекты и другие сущности ОПР

3.6.1. Объекты ОПР

3.6.2. Прочие сущности ОПР

Глава 3.7. Знание и ОПР

3.7.1. Определение знания и соотношение знания с ОПР

3.7.2. Вербальные репрезентации, являющиеся научным знанием

Глава 3.8. Верификация вербальных конструкций, участвующих в формировании ОПР

3.8.1. Объективизация[186] субъективного психического содержания

3.8.2. Истинность вербальных конструкций

3.8.3. Вербальные конструкции не истинные и не ложные

Глава 3.9. ОПР и время

3.9.1. Время и концептуализация реальности

3.9.2. Сущности ОПР, которые могут пребывать только во времени

3.9.3. Разное понимание и «видение» времени в ОПР разных обществ

Глава 3.10. Роль ОПР в жизни человека

Глава 3.11. Вместо заключения. Что же все-таки такое объективная психическая реальность?

Примечания

Примечание 1

Примечание 2

Примечание 3

Примечание 4

Примечание 5

Примечание 6

Примечание 7

Примечание 8

Примечание 9

Примечание 10

Примечание 11

Примечание 12

Примечание 13

Литература

Отрывок из книги

Эта книга является логическим продолжением моей предыдущей работы «Феноменология психических репрезентаций» (2011). Первоначально я предполагал подготовить две отдельные книги. Одну – посвященную понятиям и психическим конструкциям, вторую – объективной психической реальности (ОПР). Однако время идет слишком быстро, а работа – слишком медленно, поэтому пришлось ограничиться одной книгой. Отсюда проистекает смысловой разрыв между частями предлагаемой вашему вниманию работы.

Выражаю благодарность моей семье за помощь в подготовке книги и ценные советы.

.....

7. Модель-репрезентация, как и большинство психических конструкций, разворачивается в сознании во времени, поэтому она не существует в сознании сразу и в целом в силу ограниченности его объема. Проявляясь в сознании в каждое следующее мгновение какой-то своей новой частью, она как бы «течет». Любая ее часть, существующая в данный момент в сознании, в том числе образ обозначающего предмет слова, представляет ее в целом и выполняет ее функции, например, полноценно репрезентирует определенный предмет.

8. Тождественны самим себе в разные периоды времени не элементы внешнего мира, то есть якобы объективно существующие вне человека предметы, а модели-репрезентации этих предметов и понятия, представляющие их в сознании. Инварианты присутствуют не в «реальности в себе», а в человеческом сознании, представляя собой психические конструкции, репрезентирующие сущности «реальности в себе». Они создают в физическом мире иллюзию тождественности и постоянства.

.....