Оглавление
Сергей Игоревич Иваненко. Религия, этика и выживание человечества в XXI веке
Введение
Часть 1. Традиционные религии и их нравственные установления
Глава 1. Авраамические религии и их нравственные постулаты
Глава 2. Иудаизм
Глава 3. Христианство
Глава 4. Ислам
Глава 5. Некоторые восточные религии и их этические нормы: индуизм и буддизм
Часть 2. Нравственные доктрины ряда новых религиозных движений (НРД)
Глава 6. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны)
Глава 7. Православная Церковь Божией Матери «Державная» и её этика
Глава 8. Общество сознания Кришны
Глава 9. Саентологическая этика – здравомыслие, направленное на оптимальное выживание
Заключение
Приложения
Приложение 1. Какие результаты приносит технология восстановления этики в бизнесе
Приложение 2. Некоторые религии об этике: в мире мудрых и благочестивых мыслей
Отрывок из книги
Каждый мыслящий человек хоть раз в жизни задумывался над тем, что такое религия и какие духовно-нравственные ценности она даёт человечеству и ему лично. Ещё чаще, практически каждодневно (и даже ежечасно, а иногда и ежеминутно) любой нормальный человек решает этические проблемы, делает выбор между добром и злом, так, как он их понимает.
Бывали времена, когда религия почти безраздельно доминировала в духовной и нравственной жизни общества и абсолютного большинства людей. И именно религия была в прошлом одной из главных (если не главной) цивилизующей силой, объявляя священными установления и запреты, необходимые для выживания человеческого общества[1]. Придавая первостепенное значение различению добра и зла, великие исторические религии (индуизм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам и другие) создали в своей основе совпадающие (или близкие, «созвучные») моральные заповеди и кодексы, имеющие высший, божественный авторитет.
.....
«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; если он жаждет, напой его водою», наставляет Книга Притчей Соломоновых (глава 25, стих 21). Библия предписывает возвращать врагу его потерянную собственность и помогать поднять его осла, упавшего под своей ношей[184].
Один из наиболее строго порицаемых грехов – злоречие, под которым подразумеваются сплетни или оскорбление кого-либо заочно или в лицо (особенно в присутствии посторонних). Как сказано в Библии, «удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов»[185]. Наиболее гнусные виды злоязычия – клевета и донос. Талмуд приравнивает клевету к идолопоклонству, разврату и кровопролитию.
.....
