Оглавление
Сергей Николаевич Семанов. Русский клуб. Почему не победят евреи (сборник)
Русско-еврейские разборки
Русско-еврейская война. Краткий курс
Откуда есть пошла русская партия
«Молодая гвардия» русского возрождения
«Шестидесятники» были разные – русские и «пламенные»
«Русский клуб»
Исподлобья
I. РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ В ИЗРАИЛЬСКОМ ОТРАЖЕНИИ
II. АВТОРЫ «САМИЗДАТА» В ИЗРАИЛЬСКОМ ОТРАЖЕНИИ
III. РУССКАЯ ИСТОРИЯ В ИЗРАИЛЬСКОМ ОТРАЖЕНИИ
«Русская мафия». Русская ли?
Кожинов и его товарищи в русской антимасонской ложе
Первая ласточка от масонов
Муза Клио – дочь Зевса, спутница Аполлона
Русофобия вчера и сегодня
«Олигархи» без галстуков
Заграничный туризм и «еврейский вопрос»
Уроки Бен-Гуриона
«Чем больше родину мы любим…»
Сталинская чистка конца 30-х годов и национальный вопрос
Хрущев и его «борьба с культом» в свете истины
Справочное издание как поле идейной борьбы
Кремлевские нравы
Ягужинский от «демократии»
Наш «алмазный венец» пока не наш
Иван, свято помнящий родство
Юдофобия в современном мире
Гады, которые не прячутся
Обвиняемый Яковлев дает показания
Москва в изображении Зельдовича и Кº
Как хорошо быть проституткой
«Все евреи – диссиденты, все диссиденты – евреи»
Православный расстрига в чужой рясе
Мистер Брод помогает Саакашвили в борьбе с Россией и русскими
Литературная критика либерального общепита
Искусство русскоязычного капитализма
Какая странная премия…
Россия и русская классика в оценках советско-еврейского путейца
Литературный справочник с характерным акцентом
Сочинительство нынешних «россиянок»
ДАМСКОЕ РУКОДЕЛИЕ НА ГРЯЗНЫХ СПИЦАХ
МАДАМ ДЕ СТАЛЬ И ДУРНОЙ СТИЛЬ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ СКАЗКИ
КОВАРСТВО И ЛЮБОВЬ В СОЧИНЕНИЯХ РОССИЯНСКИХ МЕМУАРИСТОК
«Андропов-шоу», или «На деревню к дедушке». Опыты эстрадной биографии
«Последнее прибежище»…
Россия на перепутье
«Историком я стал по рождению…»
«Все революции есть форма общественного умопомешательства»
Великий преобразователь и его император
Азбука сатанизма
Сталинская контрреволюция, внутренняя и внешняя, и арбатские дети
«Старт» и «финиш» царя Бориса. Исторические очерки текущих событий
«Ганнибал у ворот!»
Возможна ли гражданская война в современной России?
Не выйдя из окопа
Россия и русские в оценках недруга и друга
Русское национальное самосознание и государство Российское
Империя или держава. Русский витязь на перепутье
Быть русским достойно есть
«Будь я сегодня молодым, я бы наводил справедливость!»
Отрывок из книги
Заголовок звучит неожиданно. Что за баталия такая, когда и где происходила? Известны и хорошо описаны четыре русско-персидские войны, пять войн со Швецией и с Польшей и аж одиннадцать русско-турецких войн. Во всех этих событиях известны причины возникновения, начало, ход сражений и окончательные итоги. Но русско-еврейская – что такое?..
Да, объявления военных действий тут не случалось, сражений под Кунерсдорфом и Шипкой не наблюдалось, пушки и корабли не стреляли. Так, но острое напряжение между русским народом и еврейской общиной, переходившее порой в прямую борьбу, длится вот уже третье столетие, то затихая, то усиливаясь, и конца этому, к сожалению, пока не предвидится. История этой поистине «странной войны» не написана. Более того, даже говорить о том вслух почитается чем-то предосудительным, тут же раздадутся протестующие голоса, причем с разных сторон.
.....
Да, оставшийся на вершине власти Каганович уже не призывал «задрать подол матушке-России», не рушил православных храмов, а деятельно занимался хозяйственными делами гигантского масштаба. На этом поприще еврейская энергетика вообще нашла себе достойное применение, вспомним Ванникова, Зальцмана, Иоффе и многих, многих иных, они вместе с русским народом строили великую советскую индустрию. Сталин как бы переключил разрушительный дух революционного еврейства России на положительные дела в хозяйственной сфере.
В кровавых чистках 1930-х годов содержался, помимо очевидного политического, еще и значительный национально-культурный смысл, до сих пор, кажется, недооцененный. В официальной партийной идеологии не исчезла, разумеется, совсем, но в значительной мере была приглушена традиционная марксистско-ленинская, троцкистская русофобия. Это впечатляюще отразилось в искусстве предвоенных лет, эстетический и нравственный уровень которого был исключительно высок. Еще недавно Эйзенштейн по сценарию Бабеля снимал «Бежин луг» про доносительный подвиг Павлика Морозова, где ключевой сценой стало своего рода ритуальное разорение православного храма. Но уже в 1938-м году тот же Эйзенштейн снял потрясающий патриотический фильм «Александр Невский», где звучала гениальная музыка Прокофьева и блистал талант русского актера Черкасова. И Мейерхольду уже не пришлось корежить русскую театральную классику, зато засияло созвездие МХАТа. Ясно, что при всевластии Троцкого и Луначарского эти благие перемены были бы немыслимы.
.....
