Век Наполеона. Реконструкция эпохи

Оглавление

Сергей Тепляков. Век Наполеона. Реконструкция эпохи

Предисловие

Времена и нравы

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

Смысл жизни

1

2

3

4

5

6

7

8

9

На войне

Часть I. Война и жизнь

1

2

3

4

5

6

7

Часть II. Глобализация войны

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Музыка войны

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Болезни, ранения, лечение и военная медицина

1

2

3

4

5

6

7

8

Партизаны и ополчение: народная война

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

В плену

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Москва в 1812 году

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

Четвертый враг Наполеона

1

2

3

4

5

Победитель, не узнавший о победе

1

2

3

4

5

6

Питт

1

2

3

4

5

6

7

Через века: что осталось в нашей жизни от наполеоновских времен?

1

2

3

4

5

6

7

Отрывок из книги

Население. Образование. История. Религия. Семья.

В 1812 году население России составляло 41 миллион человек, делившихся на разные сословия, а также – на производящий и непроизводящий классы.

.....

Вся девятая глава «Исповеди» – это многословное обоснование капитуляции перед идеей Бога. Толстому неудобно было сдаться просто так, пасть на колени перед образами, и он имитирует мыслительную деятельность, чтобы потом на усмешки можно было что-то предъявить. «Во все продолжение этого года, когда я почти всякую минуту спрашивал себя: не кончить ли петлей или пулей, – во все это время, рядом с теми ходами мыслей и наблюдений, о которых я говорил, сердце мое томилось мучительным чувством. Чувство это я не могу назвать иначе, как исканием Бога. (…) Ведь я живу, истинно живу только тогда, когда чувствую Его и ищу Его. Так чего же я ищу ещё? – вскрикнул во мне голос. – Так вот Он. Он – то, без чего нельзя жить. Знать Бога и жить – одно и то же. Бог есть жизнь. «Живи, отыскивая Бога, и тогда не будет жизни без Бога». И сильнее чем когда-нибудь все осветилось во мне и вокруг меня, и свет этот уже не покидал меня». (…) Всякий человек произошел на этот свет по воле Бога. И Бог так сотворил человека, что всякий человек может погубить свою душу или спасти ее. Задача человека в жизни – спасти свою душу; чтобы спасти свою душу нужно жить по-божьи, а чтобы жить по-божьи, нужно отрекаться от всех утех жизни, трудиться, смиряться, терпеть и быть милостивым».

При всем своем величии Толстой был привязан к обществу больше, чем думал сам: это ведь для общества были придуманы все эти объяснения и доказательства – Богу они не нужны. Но там, где нужны доказательства, нет веры. Марк Алданов цитирует Байрона: «Мысль – ржавчина жизни». В случае с Толстым мысль разъела его жизнь, проделав в его новообретенном смысле бытия большую дырку.

.....