Миры йоги покоя. (Shanti Yoga)

Оглавление

Сергей Вайенруд. Миры йоги покоя. (Shanti Yoga)

Мир первый. Йога покоя – антитезы

Предисловие

1. Одержимость – «Я не тело»

2. Иллюзия или реальность

3. Беспокойство вопросом «Кто я?»

4. Практика

5. Что рождено, должно умереть

6. Попробуйте выяснить сами

7. Бог – это мир

Заключение

Мир второй. Йога покоя – о пустоте

Предисловие

1. Страх и бесстрашие

2. Пустота

3. Мысли и тишина

4. Предвестники реализации

5. Образы и фантазии

6. Мнимая смерть

Мир третий. Йога покоя. Креапсихология, или практика трансформации души

Предисловие

1. Мышление

2. Малый и большой круг

3. Осознанные сновидения

4. Локализация и идентификация «я»

5. Внутренний мистический свет

6. Интерпретационный анализ сновидений

7. Катана и булава

Заключение

Мир четвертый. Йога покоя. Сказание о М. М

Предисловие

1. Знакомство

2. На пороге открытий

3. Сказание о духе времен

4. О свежести в голове

5. Сколько веревочке ни виться

6. Исходный код

7. О подоплеке

8. Сколько жить

Завершение

Приложение

Отрывок из книги

Я не могу утверждать, что моя душа и бог – это одно и то же, потому что этому нет доказательств. Я не могу утверждать, что моя душа и бог отличны друг от друга, потому что у меня и этому нет доказательств.

Я не могу даже утверждать, что бог – это не выдумка древних, которая возникла, чтобы уничтожить страх перед неизвестностью и силами природы. Даже если я увижу бога, это не скажет мне ни о чем, потому что мы можем видеть все, что спроецировал наш ум в себе, как реальность.

.....

Адвайта берет идентификатор «Я» и отрывает его от тела, придавая иной смысл и иное отождествление. Она идентификатору «Я» прикрепляет безграничное бытие, сознание, блаженство – то есть абстрактный, не вещественный смысл – путем внушения. Но так как «Я» – это достаточно устойчивая идентификация тела как себя, самосознания, то по мере внушения вам концепции пространственного бытия ваше самосознание «Я», возможно, выйдет за границы обычного восприятия на некоторое время, но непременно вернется обратно.

Даже если путем логического отрицания идти, отбрасывая все объекты как «не Я», вы не придете к ощущению «Я» как безграничного бытия, как это обещают. В конце поиска чувство вашего «я» растворяется на какое-то время, возможно на несколько секунд, но опять возвращается как самоидентификация тела, личности, сознания, имени и т. д.

.....