Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Глава 1. Сущность позитивизма и его влияние на развитие отечественной философии конца XIX – начала XX века
1.1. Сущность науки и научной деятельности в позитивизме Э. Маха
1.2. Гносеологическая феноменология Э. Маха
1.3. Позитивизм в русской философии и науке в 80-90-х годах XIX века
Глава 2. Влияние позитивизма на становление современной науки и парадигмы управления
2.1. Становление и развитие философии науки
2.2. Формирование современной парадигмы управления
2.2.1. Юридический позитивизм
2.2.2. Позитивизм в социологии
2.2.3. Управленческий позитивизм
Заключение
Библиографический список
Позитивизм (от лат. positivus – положительный) – философское направление XIX—XXI веков, подчеркивающее надежность и ценность положительного научного знания по сравнению с философией и иными формами духовной деятельности.
Основоположником первого позитивизма является французский философ Огюст Конт. О. Конт считал своей заслугой перед мировой цивилизацией открытие «главного, основного закона» развития человеческого разума. «Этот закон состоит в том, что каждая из наших главных идей, каждая из отраслей нашего знания проходит последовательно три различных теоретических состояния: состояние теологическое, или фиктивное; состояние метафизическое, или абстрактное; состояние научное, или положительное…
.....
Тенденции позитивизма О. Конта и Э. Маха получают своё дальнейшее развитие в неопозитивизме (логическом позитивизме) – третьем позитивизме, появление которого относится к 1920-м годам. Неопозитивизм сосредоточивается уже на частных, логико-методологических исследованиях, на анализе языка науки.
Русский позитивист В. Лесевич, как апологет и интерпретатор идей О. Конта, справедливо замечает: «Позитивизм есть более дело времени, чем личности. Личность могла предвосхитить его – эта заслуга бессмертна – но личность не могла преподать его обществу, как свою доктрину; всему, что было в этой доктрине контовского в тесном смысле слова, предстояло, так сказать, отшелушиться, и позитивизм должен был выработаться, наконец, как продукт умственного развития своего времени»3.
.....