Пятикнижие

Оглавление

Сергей Юрьевич Ростовцев. Пятикнижие

Тора без мистики

Начало

Введение

Книга I Религия – В начале

Язык

Тора

Бог и Вселенная

Зачем понадобились две Торы

О Том Свете

Евреи

Еврей или иудей

Шабат

Свинья

Обрезание

Традиции

Сказки элит

Йовель и нашествие черных крыс

Медузы и еврейский календарь

Шавуот и гиюр

Христианство

Мусульманство

Религия и проституция

Грибы

Гомосексуализм и не только

От глицериновой капли, до педераста

О сексе, гомосексуалистах и гомофобии

Гомосексуализм глазами генетика и этолога

Порнография и педофИлия или педофилИя

Селекция вида гомосапиенс в истории

Инфантильность

Искусственная задержка полового созревания

Грехопадение

Оказаться голой

Почему мы ищем секс вне семьи

Книга IV Естествознание–Числа

Как работает Вселенная

Причины землетрясений

Раковая опухоль

Таксономия приматов

О шизофрении паранойе и язве желудка

Механизмы Эволюции

Невозжелай жены ближнего

Дворянство или страховой полис

Хлеба и зрелищ

Авторские права

Власть и налоги

Терроризм и смертная казнь

Демократическая монархия

Теократия или община

Мечта о законопослушности

Не вари козленка в молоке его матери

Социализм против корпоративизма

Новый год Евреи виноваты

Послесловие

Отрывок из книги

Вообще, самое начало этой книги можно отнести к 1979 году. Тогда я – поэт, писатель (по мнению КГБ), астрофизик и биолог-эволюционист (по мнению друзей и поклонниц) – получил в руки Тору – Пятикнижие Моисеево и даже прочёл несколько глав.

Вообще я по сравнению со своим окружением читал мало. Конечно, глядя из сегодняшнего дня, только мои ровесники могут поверить, что я прочёл всё то, что я тогда уже прочёл. Тогда это было очень мало, а сегодня та молодёжь, с которой я общаюсь, либо смотрит на меня как на уникального человека, либо тихонько думает, что старик привирает. Но тогда это было так мало, что мои друзья смеялись, что я писатель, но не читатель.

.....

Конечно, ШАБАТ должен идти первым в этом ряду. Шабат – это суббота.

Еврей должен освятить Шабат, то есть быть уверенным, что это праздник. В этот день никак не изменять мир. Вы себе представляете, что такое для еврея не изменять мир? Правильно – не изменять мир для еврея – это смерть – описанный нами несколькими главами ранее – «тот свет». Но ведь надо привыкнуть каждую неделю на один день умирать и считать это праздником? Нужно научиться радоваться этому.

.....